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      教育是一種和諧的藝術(shù)
      ——讀夸美紐斯《大教學(xué)論》有感

      2018-09-16 12:46:36李琳琳浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院浙江金華321000
      絲路藝術(shù) 2018年5期
      關(guān)鍵詞:教育工作者幼兒教師素質(zhì)教育

      李琳琳(浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院,浙江 金華 321000)

      夸美紐斯是關(guān)注人民大眾的教育工作者,將社會(huì)民眾的教育牽掛于心。他的教育思想核心是教育適應(yīng)自然原則,他強(qiáng)調(diào)自然秩序是世界所有事物都應(yīng)遵循的法則,提出感官是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),挑戰(zhàn)神的意志和經(jīng)院教條的權(quán)威。他將教育視為一生的事業(yè)工作,致力于教育的改革與推廣工作,他的教育主張無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)教育還是現(xiàn)代教育而言,都有深遠(yuǎn)影響。

      一、“泛智”思想下的普及教育

      “只有受過(guò)恰當(dāng)教育之后,人才能成為一個(gè)人?!痹缭凇洞蠼虒W(xué)論》開(kāi)篇,夸美紐斯就強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于一個(gè)人成人的重要性。從“泛智”思想出發(fā),他提出普及教育的主張,“不僅有錢(qián)有勢(shì)的人的子女應(yīng)該進(jìn)學(xué)校,而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童,不分富貴貧賤,同樣都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校?!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)夸美紐斯所處的時(shí)代階級(jí)分化明顯,存在嚴(yán)重的男女性別歧視,這是一個(gè)時(shí)代存在的弊病,盡管在當(dāng)時(shí)的條件下,廣大貧苦勞動(dòng)人民由于經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)因素,難以廣泛接受教育,但仍舊對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生一定影響。目前,我國(guó)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育、成人教育等,都是為了讓每一個(gè)人都擁有受教育的權(quán)利。

      (一)全面推進(jìn)素質(zhì)教育

      學(xué)校教育應(yīng)以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展?;诳涿兰~斯教育普及思想出發(fā),我國(guó)應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,學(xué)校不僅要教學(xué)生系統(tǒng)的知識(shí),更要尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。學(xué)校應(yīng)以學(xué)生的素質(zhì)為培養(yǎng)目標(biāo),而不是以學(xué)科成績(jī)衡量學(xué)生的發(fā)展水平,引導(dǎo)人、塑造人、教育人,盡可能讓學(xué)生全面綜合發(fā)展。

      夸美紐斯從事教育實(shí)踐工作,在推行普及教育的路上一直在努力,他的教育思想也對(duì)素質(zhì)教育新體系的建立有一定影響作用。我國(guó)基礎(chǔ)教育較為薄弱,部分地區(qū)的教育普及工作還待完善,義務(wù)教育下的學(xué)生素質(zhì)提高更是任重道遠(yuǎn),相關(guān)教育工作者自身素質(zhì)也有待提高。因此,夸美紐斯的精神和理念更值得廣大教育工作者學(xué)習(xí),將教育這顆種子扎根心靈深處,努力推進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育發(fā)展,做學(xué)生的引路人,指引一代又一代青年向目標(biāo)前進(jìn)。

      (二)建立完善的特殊教育機(jī)制

      “任何人的心性愈是遲鈍孱弱,他便越愈加需要幫助,使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢?!痹诮逃占斑^(guò)程中,特殊兒童的教育受到社會(huì)人士廣泛關(guān)注。目前我國(guó)不斷完善特殊教育機(jī)制,越來(lái)越多的殘疾兒童、青少年的身影出現(xiàn)在校園中,在完整的教育體系下,這些兒童能找到適合自己的教育方式,在教育中得到提升。隨班就讀是我國(guó)特殊教育工作者根據(jù)國(guó)情探索出的實(shí)施融合教育的一種形式,這也是我國(guó)特殊教育的提升。

      目前我國(guó)特殊教育取得較好成績(jī),但偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村、經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的特殊教育仍處于較為落后的階段。不少出生農(nóng)村的特殊兒童,在出生后就沒(méi)受過(guò)完善的教育,甚至被父母藏在家中,或僅是養(yǎng)育,孩子長(zhǎng)大后并未習(xí)得生存的手段,只能靠社會(huì)保障機(jī)制得以度日。針對(duì)這一現(xiàn)狀,相關(guān)部門(mén)機(jī)構(gòu)應(yīng)針對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、教育環(huán)境惡劣等情況完善教育基礎(chǔ)建設(shè),加強(qiáng)推進(jìn)特殊教育師資建設(shè),全方面普及特殊教育,給這些美麗的孩子插上一對(duì)隱形的翅膀,助夢(mèng)飛翔。

      二、母育思想下的幼兒教育

      “任何人在幼年時(shí)代播下什么種子,那他老年就要收獲哪樣的果實(shí)。”夸美紐斯強(qiáng)調(diào)幼兒時(shí)期父母教育對(duì)孩子的重要性,母育學(xué)校就是基于此出發(fā)在家庭中為孩子設(shè)立的學(xué)校,幫助兒童養(yǎng)成忍耐、謙遜、樂(lè)于助人等品質(zhì)。幼兒教育發(fā)展在我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都較為薄弱和被動(dòng),缺乏系統(tǒng)的管理措施和強(qiáng)有力的資金支持。夸美紐斯重視幼兒教育這一思想也對(duì)我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展有指導(dǎo)和啟迪作用,也與我國(guó)當(dāng)前重視學(xué)前教育加大對(duì)學(xué)前教育的投入與研究的初衷相一致。

      (一)幼兒教學(xué)內(nèi)容

      關(guān)于學(xué)前兒童的教育內(nèi)容是夸美紐斯教育思想中極其有特色的部分他為六歲以下的兒童設(shè)計(jì)一個(gè)涵蓋面較廣的教學(xué)大綱,其中包括地理學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、算術(shù)等學(xué)科,在兒童初步學(xué)習(xí)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)兒童的感官體會(huì),要求是對(duì)這些學(xué)科概念知識(shí)有自己的體會(huì),并不是像我們教育中通過(guò)分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生對(duì)某一事物的掌握情況,而是讓孩子對(duì)未來(lái)人生旅途中所會(huì)涉及的方面有一個(gè)初步模糊的認(rèn)識(shí),這便是幼兒教育所學(xué)達(dá)到的目標(biāo),為日后更高一級(jí)的教育做好鋪墊。

      (二)幼兒教師培養(yǎng)

      夸美紐斯概念中母育學(xué)校主要是指在家庭教育,從今天的角度去看幼兒教育,實(shí)則發(fā)展為家庭和幼兒園兩者結(jié)合下關(guān)于兒童的教育。立足現(xiàn)在,對(duì)于幼兒的教育我們還可以從幼兒教師的培養(yǎng)入手。幼兒教師應(yīng)幫助孩子消除離開(kāi)家的不安與無(wú)助,慢慢引導(dǎo)孩子建立對(duì)學(xué)校和老師、同學(xué)間的信任干,讓孩子漸漸適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。在實(shí)施教學(xué)前充分考慮兒童的認(rèn)識(shí)水平和心理發(fā)展情況,讓孩子能夠在快樂(lè)中了解事物,學(xué)習(xí)知識(shí)。每一個(gè)孩子都是與眾不同的個(gè)體,為了解每一個(gè)孩子的個(gè)性,幼兒教師與家長(zhǎng)間的溝通非常重要。并且兒童的培養(yǎng)需要教師和家長(zhǎng)的共同努力,幼兒園、家庭教育的雙管齊下,有助于幫助兒童成長(zhǎng)。

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