【摘要】舞蹈最初起源于勞動(dòng)，是人類對(duì)天、對(duì)地、對(duì)自然的一種情緒的釋放，舞蹈的發(fā)展經(jīng)過時(shí)間的推移，從民間走向舞臺(tái)，從自?shī)拾l(fā)展為具有表演性、技藝性的娛人，特定的故事情節(jié)及人物角色使部分舞者難以抓住人物內(nèi)心活動(dòng)，釋放舞蹈作品中需要釋放的情感，缺乏表現(xiàn)力。然而舞蹈中情感的表達(dá)是一個(gè)演員最基本也最重要的能力，本文針對(duì)如何激發(fā)舞者內(nèi)心情感的表達(dá)進(jìn)行具體分析。

【關(guān)鍵詞】舞蹈 情感表達(dá) 情緒 表現(xiàn)力

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）24-0207-02

舞蹈是用肢體語(yǔ)匯來表現(xiàn)內(nèi)心情感的一種手段，具有很強(qiáng)的表演性，要求舞者為整個(gè)舞蹈的故事情節(jié)所服務(wù)，被劇情中的人物特點(diǎn)所包裹。要求表演者要生動(dòng)的表現(xiàn)舞蹈中的人物角色，按照舞蹈塑造的人物角色去抒發(fā)內(nèi)心情感。那么如何激發(fā)舞者內(nèi)心情感的準(zhǔn)確表達(dá)，成了探討和研究的問題，激發(fā)培養(yǎng)舞者內(nèi)心情感的要素有以下幾點(diǎn)：

一、豐富的文化底蘊(yùn)

文化底蘊(yùn)是針對(duì)愛好和支撐舞蹈事業(yè)發(fā)展的所有人，編導(dǎo)，教師，演員，學(xué)生，在學(xué)習(xí)一個(gè)舞蹈，或者某個(gè)舞蹈組合前，我們必須了解舞蹈的出處，如來自哪部文學(xué)作品，或者哪個(gè)民族，民族的地理位置、人文環(huán)境、風(fēng)俗信仰、動(dòng)律來源等，必須身臨其境腦海中要有意識(shí)和畫面，學(xué)習(xí)舞蹈的過程中動(dòng)作的規(guī)范性，記憶性固然重要，但要讓動(dòng)作，以及整個(gè)舞蹈有靈魂，就必須拋開自己，站在舞蹈所塑造的人物角色的立場(chǎng)，用肢體語(yǔ)匯抒發(fā)人物情感，想要做到這一點(diǎn)，就需要我們?cè)鷮?shí)實(shí)了解舞蹈文化背景，因?yàn)橹挥羞@樣，在舞動(dòng)的過程中，腦海里才有故事和畫面，這些腦海中的畫面便是激發(fā)內(nèi)心情感的要素，也是舞蹈的靈魂之一。

二、認(rèn)知力，想象力

舞蹈是門較為感性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它是生活，情感的再現(xiàn)，因此作為舞者而言必須具備強(qiáng)大的認(rèn)知力，例如作品中人物的理解，舞者必須有準(zhǔn)確及較感性的認(rèn)知，在感受融合的過程中去完成作品。想象力，則是情境的想象，我們雖然面對(duì)的可能是四方的教室或者舞臺(tái)，但在舞蹈的過程中，任何一個(gè)舞者都要將自己放入另外一個(gè)自己所要演繹的情境中去完成表演，例如CCTV舞蹈大賽中新疆藝術(shù)學(xué)院選送的舞蹈《山鷹之邦》，賽后全國(guó)很多院校，民間文藝團(tuán)體都有學(xué)習(xí)和演繹。它所表現(xiàn)的是在世界屋脊帕米爾高原上的一群敢于挑戰(zhàn)惡略生活的雄鷹，那么作為舞者，想要跳好這個(gè)舞蹈，首先要掌握激發(fā)內(nèi)心情感要素的第一大要素：豐富的文化底蘊(yùn)，也就是這部舞蹈的文化背景，它所折射的人文內(nèi)涵，還要具備第二大激發(fā)情感的要素，認(rèn)知，想象，洞察，認(rèn)知山鷹，想象高原環(huán)境，觀察細(xì)節(jié)，動(dòng)作的來歷，如何用動(dòng)作將鷹的特色表現(xiàn)的淋漓盡致。

三、對(duì)音樂節(jié)奏的感應(yīng)意識(shí)

俗話說，音樂是舞蹈的靈魂，如果說舞蹈是木偶，那么音樂就是木偶的提線，音樂節(jié)奏也是激發(fā)舞者內(nèi)心的重要要素，作為舞者，應(yīng)該清晰的了解音樂的故事情節(jié)和創(chuàng)作者的用意，在日常生活中也必須鍛煉對(duì)音樂的感知力，每一個(gè)節(jié)奏的落下都將激發(fā)舞者們身體肌肉的運(yùn)作，每一段旋律都能帶給舞者萬(wàn)千想象，自然而然的激發(fā)著舞者內(nèi)心的情感。掌握以上三大要素和基本能力，再去舞蹈，才會(huì)使作品具有感染力。

四、對(duì)作品劇情結(jié)構(gòu)的理解

每個(gè)作品，或者表演性組合大多都是有故事情節(jié)的，事發(fā)有因，當(dāng)老師或編導(dǎo)把動(dòng)作教授完畢后，應(yīng)要求表演者將自己身臨其境的融入故事情節(jié)，融入的過程便是激發(fā)內(nèi)心情感的過程，他們是相輔相成的，這就要求表演者對(duì)故事情節(jié)，作品結(jié)構(gòu)的透徹了解和剖析，然后在演繹的過程中互相激發(fā)，劇情激發(fā)情感，帶著情感的表演者才能更加完美的表現(xiàn)劇情。

五、人物角色的深度剖析

人物角色特點(diǎn)的演繹也是激發(fā)演員內(nèi)心情感的重要因素，例如《中國(guó)媽媽》這一作品中的人物角色“媽媽”在演繹之前，演員就必須懂得分析人物外形，多觀察現(xiàn)如今生活中年事已高，但任有下地干活能力的婦女，除外形，更重要的是人物角色的內(nèi)心，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人內(nèi)心對(duì)侵略者的憎恨，以及對(duì)遺落在中國(guó)的日本女嬰的憐愛。內(nèi)心“憎恨”與“憐愛”之間的反復(fù)糾結(jié)，通過對(duì)背景的了解去支撐人物角色內(nèi)心的特點(diǎn)。如何去演繹中國(guó)媽媽這種博大的胸懷。在這樣悲憤的心情下收留一個(gè)日本小女孩，當(dāng)領(lǐng)悟人物外形動(dòng)態(tài)的同時(shí)，也懂得了人物內(nèi)心情感，再去演繹時(shí)，這種被激發(fā)的內(nèi)心情感會(huì)自然而然的表現(xiàn)出來，這就是人物角色，對(duì)舞者內(nèi)心情感激發(fā)的重要因素。

具有強(qiáng)烈感染力的優(yōu)秀舞蹈作品中，演員不僅僅只限于對(duì)舞蹈動(dòng)作的處理和反復(fù)的磨練，而是在此基礎(chǔ)上能夠身臨其境、感同身受的表現(xiàn)出作品中人物豐富的情感世界，釋放和抒發(fā)出真實(shí)的人物內(nèi)心，內(nèi)心情感的釋放和抒發(fā)也就自然成為舞蹈表演中的靈魂。舞蹈演員對(duì)人生的感悟，對(duì)生活體驗(yàn)的積累，都是激發(fā)舞者內(nèi)心情感的要素，舞蹈演員必須不斷的積累生活體驗(yàn)，發(fā)揮自己的表演技能，積極能動(dòng)的投入到表演的二度創(chuàng)作之中，將自己與舞蹈人物角色融為一體，用心體會(huì)人物角色的內(nèi)心活動(dòng)，將其演繹，只有用自己真實(shí)的情感去反映人們的愛與恨和真、善、美，才能實(shí)現(xiàn)舞蹈表演藝術(shù)的真正的價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：王瑋（1991.7-），女，漢族，新疆喀什，助教，碩士研究生，西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，研究方向：舞蹈學(xué)。