淺析傳承革命文化的時代價值

李郭穩(wěn)

摘要：革命文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民在各個歷史時期同呼吸、共命運、心連心，經(jīng)過艱苦卓絕的偉大斗爭孕育出的強(qiáng)大精神力量。它是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要來源，是我國文化自信的理論支撐，更是加強(qiáng)黨的建設(shè)的有力武器。然而進(jìn)入新時代，我黨我國面臨來自各方面的挑戰(zhàn)日益增大，如何更好地傳承革命文化，便成為擺在我們面前的一個現(xiàn)實問題。因此，本文從樹立意識、創(chuàng)新方法、與實際結(jié)合三個方面闡述了傳承革命文化的幾點想法，具有一定的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：革命文化 時代價值 傳承

中圖分類號：D642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）12-0197-02

回首過往，革命幾乎貫穿了整個20世紀(jì)的中國，革命文化作為革命年代的產(chǎn)物，發(fā)揮著引領(lǐng)作用，可是，隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，有人便開始質(zhì)疑革命文化，宣揚革命文化“過時論”，說它是斗爭哲學(xué)。他們認(rèn)為，改革開放以來，隨著時代環(huán)境和歷史條件的變化和我黨工作重心的轉(zhuǎn)移，革命文化的時代價值逐漸走向落寞消亡。這種錯誤認(rèn)識是對我黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)價值的否定。它割裂了革命文化同中國特色社會主義建設(shè)之間的聯(lián)系，將革命文化的作用意義同時代主題相對立，進(jìn)而否定了革命文化的時代價值。中國特色社會主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、經(jīng)過偉大斗爭、付出巨大代價取得的偉大成就，而革命文化是中國特色社會主義道路自信和文化自信的重要基石，是強(qiáng)大的精神武器。

一、革命文化的內(nèi)涵

文化，是一個廣泛的概念，主要是以精神文明為導(dǎo)向的融匯和滲透。革命是革新舊制，推動事物向好的方面發(fā)生根本變革。毛澤東在《新民主主義論》中提出：“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器?！备锩幕侵袊嗣裨陂L期的革命實踐中，以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷整合世界優(yōu)秀文化思想，凝聚共產(chǎn)黨人和人民群眾思想精華的文化。

從狹義上講，革命文化主要由革命思想理論構(gòu)成。沒有革命的理論就沒有革命的運動。在辛亥革命時期，孫中山以“民族、民權(quán)、民生”三民主義為指導(dǎo)思想，喚起同胞，使之速醒，制訂了《實業(yè)計劃》，造成革命之形勢，極大地推動了革命的發(fā)展；在新民主主義革命階段，毛澤東以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想，科學(xué)闡述了新民主主義的科學(xué)概念、基本內(nèi)容、文化綱領(lǐng)，探索出一條適合我國國情的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利；在社會主義革命階段，毛澤東提出了總路線的完整表述，正確分析了農(nóng)村階層狀況，堅持扎實穩(wěn)定、循序漸進(jìn)的前進(jìn)方針，用和平贖買的方式改造農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的社會主義發(fā)展道路。革命思想理論的歷史性演變促成了革命文化的形成。

我們還可以從思維方式和價值取向上來理解革命文化。蘇格拉底講過：“最簡單的概念往往最難下定義，因為大多數(shù)人都不覺得有這種需要?！币愿锩鼮閮r值取向，以斗爭哲學(xué)為理論依據(jù)，革命文化作為一種獨立性的形態(tài)和現(xiàn)象，經(jīng)歷了“五四精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”的深刻洗禮，體現(xiàn)了文化特質(zhì)的革命性、創(chuàng)新性和繼承性。

二、革命文化的時代價值

革命文化是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要來源，是國家文化自信的理論支撐，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的精神財富，是實現(xiàn)中國夢的重要精神支撐。革命文化先后經(jīng)歷了舊民主主義文化、新民主主義文化、社會主義文化幾個重要的歷史時期，直至今日，已經(jīng)成為馬克思主義中國化的重大文化成果，充分體現(xiàn)了其與時俱進(jìn)的時代價值。

習(xí)近平總書記在十九大報告指出，我們要繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來?？鐣r代的共產(chǎn)黨人可以從革命舊跡中來重溫歷史、感悟初心、接受洗禮。特別是十九大剛結(jié)束，中共中央政治局常委就集體到黨的一大會址參觀，重溫入黨誓詞，并表達(dá)了“不忘初心，牢記使命”的政治夙愿。只有傳承好革命文化，我們才能時刻提醒自己作為中國共產(chǎn)黨人的歷史使命和厚重責(zé)任，認(rèn)清黨的精神特質(zhì)和政治本色，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

首先，革命文化是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要來源。革命文化源自于共產(chǎn)人黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的驚人成就。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央提出的一系列治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，極大地豐富完善了中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們作為中國特色社會主義事業(yè)的接班人，更要植根于中國特色社會主義偉大實踐，切實增強(qiáng)文化自覺，繼承發(fā)揚“紅色”革命文化，讓“井岡山精神”“延安精神”“西柏坡精神”的精髓指引我們一直走在中華民族偉大復(fù)興的正確道路上。當(dāng)前，面臨國際紛爭和多種思潮相互交織碰撞的復(fù)雜局面，我們要篤思求益、明辨是非、實事求是，以馬克思主義為指導(dǎo)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化為載體，吸收外來先進(jìn)文化，取其精華，強(qiáng)大自身，不斷提升國家文化自信。只有文化足夠自信，文化軟實力才能支撐國家飛躍式發(fā)展，中國才會真正強(qiáng)大。

其次，革命文化是文化自信的理論支撐。有位學(xué)者講過，革命文化引領(lǐng)革命運動。俄國十月革命的偉大勝利，點亮了中國共產(chǎn)黨人心中的燈塔，激發(fā)了廣大共產(chǎn)黨員的革命熱忱，使他們樹立起崇高的理想信念和堅定的革命信心。正是在革命文化的引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國具體實際，創(chuàng)造出了具有中國特色的社會主義理論，從思想、政治、理論上武裝了黨，使中國革命邁向歷史發(fā)展的新進(jìn)程。中國革命的不斷勝利鼓舞了我們的文化自信，使我們共產(chǎn)黨人有了重新站起來的資本。它培育出了我國革命斗爭中最耀眼、最恢弘的文化形態(tài)，使我們黨在改革開放以來的日子里，自力更生、艱苦奮斗，實現(xiàn)了政治的鞏固、經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)、文化的繁榮和軍事的崛起，為實現(xiàn)新時代中國特色社會主義偉大勝利、中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了重要的文化基礎(chǔ)。

最后，革命文化加強(qiáng)了黨的建設(shè)。自我黨建立以來，就一直把黨建工作放在首位，從不動搖。毛澤東曾說過，黨的建設(shè)是革命勝利的三大法寶之一。習(xí)近平總書記也指出，離民族復(fù)興夢越接近，就越要加強(qiáng)黨的建設(shè)。黨建工作面臨著比以往更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這就愈發(fā)地需要革命文化力量加強(qiáng)黨性教育、推動黨建工作的發(fā)展。例如，張思德干部學(xué)院發(fā)起并成立的“全國紅色教育培訓(xùn)基地聯(lián)盟”，就是通過紅色資源共享的方式傳承革命文化，宣揚我黨為人民服務(wù)的宗旨，弘揚優(yōu)秀黨員的奉獻(xiàn)精神，讓黨員干部深刻感受到革命文化的熏陶，更加深刻領(lǐng)會新黨章的精神實質(zhì)，使紅色基因融入黨員干部的精神血脈，強(qiáng)化黨員革命文化意識，為黨建工作貢獻(xiàn)自己的力量，讓貪腐之風(fēng)遠(yuǎn)離黨員干部，讓全國黨員干部深刻領(lǐng)悟立黨為公、執(zhí)政為民的深刻內(nèi)涵。

三、如何傳承革命文化

進(jìn)入新時代，信息處處環(huán)繞著我們的生活，人們的社會需求也隨之發(fā)生日新月異的變化。選擇何種方式傳承革命文化、怎么傳承，將是對現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人開展工作的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。實踐證明，要想常葆社會主義先進(jìn)文化的青春活力，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，戰(zhàn)勝外來文化的挑戰(zhàn)，必須加強(qiáng)對革命文化的高度自信，繼承和發(fā)揚好革命文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好地構(gòu)筑中國精神。

第一，樹立傳承革命文化傳統(tǒng)的意識。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)。共產(chǎn)黨人必須有一種信仰。鄧小平講過：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力?！苯裉?，我們對革命文化的自信，也必將成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。自鴉片戰(zhàn)爭以后，人民群眾漸漸失去了對傳統(tǒng)文化的信任，但無數(shù)仁人志士本著對國家人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，艱辛地探索著救國救民的革命道路。直到五四運動，共產(chǎn)黨人選擇了走社會主義道路的正確方向，帶領(lǐng)中國人民走向了偉大斗爭的成功之道?？梢哉f，革命文化見證了我國從“站起來”到“富起來”的銳變。十九大以來，新時代中國特色社會主義理論的提出，讓我們堅信，樹立傳承革命文化意識，加強(qiáng)革命文化教育，可以引導(dǎo)人民認(rèn)清事物發(fā)展規(guī)律，明確文化強(qiáng)國方向，自覺增強(qiáng)對中國特色社會主義先進(jìn)文化的自覺和自信。

第二，創(chuàng)新革命文化的表現(xiàn)形式。將革命文化建設(shè)融入精神文化建設(shè)，從微觀方面提升我國的文化軟實力和競爭力。眾所周知，革命文化是與時俱進(jìn)的，在不同的時期以不同的形式影響著人民生活。就好比電影電視劇取材，都可以從革命文化角度選擇，像《辛亥革命》《麻雀》《聽風(fēng)者》《建黨大業(yè)》《建國大業(yè)》《建軍大業(yè)》等等，不僅讓人看后潸然淚下，更能觸動心靈，感受到我國民族革命歷史文化中的正能量。此外，我們還可以利用革命文化遺跡在全國廣泛存在的現(xiàn)實條件，注重革命博物館與紀(jì)念館的建設(shè)，合理規(guī)劃紅色旅游路線，切實做好紅色教育宣傳工作，把革命文化培訓(xùn)教育和紅色旅游產(chǎn)業(yè)做大，促進(jìn)革命文化事業(yè)更好更快地發(fā)展。因此，在新時代的文化創(chuàng)作道路上，更應(yīng)該將革命文化與時代特征相融合，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為新時代先進(jìn)文化理念，提升人民對歷史的認(rèn)知，加強(qiáng)愛國主義教育。

第三，結(jié)合實際斗爭需要傳承革命文化。革命文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的偉大斗爭實踐形成的，彰顯著中華民族不屈不撓、開拓創(chuàng)新的獨特思想和精神風(fēng)貌。正是因為無產(chǎn)階級革命文化與實際斗爭需要相結(jié)合，才使中國革命取得了前所未有的勝利。陳獨秀講過：“創(chuàng)造文化，本是一個民族重大的責(zé)任，艱難的事業(yè)，必須有不斷的努力，決不是短時間可以得著效果的事。”革命有其規(guī)律性和延續(xù)性，文化建設(shè)也要遵循其內(nèi)在邏輯。改革開放以來，我黨不斷總結(jié)社會主義革命文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗，在中國特色社會主義實踐進(jìn)程中，緊密聯(lián)系實際，取得了一系列豐碩的成果。例如，社會主義核心價值觀的提出，堅持加強(qiáng)人民群眾的思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮黨員干部的帶頭作用，踐行“兩學(xué)一做”“三嚴(yán)三實”等等。十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是我們黨關(guān)于社會主要矛盾的新論斷，也是我們黨時刻清醒地認(rèn)識實際矛盾的重要證明。而革命文化作為中國特色社會主義先進(jìn)文化的主要源泉，必須與實際斗爭需要相結(jié)合，關(guān)注人民的精神文化需求變化，全心全意為人民服務(wù)，營造一個平等、開放、和諧、綠色的文化氛圍。

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責(zé)任編輯：孫瑤