【摘 要】我國(guó)是個(gè)依法治國(guó)的國(guó)家，而法律與道德又是相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系，所以，我國(guó)每個(gè)公民都應(yīng)具有較高的道德素質(zhì)與法律意識(shí)。對(duì)于初中教育而言，初中時(shí)期是道德教育的重要時(shí)期，也是法治教育的初始時(shí)期，所以，做好道德與法治教學(xué)極為重要，但我國(guó)初中教育在此方面的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因此，本文主要對(duì)其教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行闡述與分析，提出幾點(diǎn)優(yōu)化對(duì)策，促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】我國(guó)初中；道德與法治；教學(xué)；對(duì)策

如想培養(yǎng)一名遵紀(jì)守法的公民，就必須從中學(xué)時(shí)期開始就要做好道德與法治的教學(xué)，也為培養(yǎng)公民良好素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，但我國(guó)初中道德與法治教學(xué)存在不受重視、教育方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高等教學(xué)現(xiàn)狀，影響其教育效果，因此，必須要利用一些優(yōu)化對(duì)策來(lái)改善其教學(xué)現(xiàn)狀。

一、我國(guó)初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）不受重視

眾所周知，我國(guó)升學(xué)考試主要是以應(yīng)試考試成績(jī)?yōu)橹?，思想政治知識(shí)的考評(píng)是其中的一部分，雖然也涉及到道德與法治方面的內(nèi)容，但涉及內(nèi)容較少，甚至有些內(nèi)容不屬于考試范疇，因此，初中道德與法治不能引起教師及學(xué)生的重視，導(dǎo)致我國(guó)初中學(xué)生一味的學(xué)習(xí)應(yīng)試考試所涉及的內(nèi)容，道德與法治教學(xué)課程也開設(shè)較少，使學(xué)生缺乏道德與法治教育。即使我國(guó)教育部門對(duì)道德與法治教育做了相關(guān)規(guī)定，但由于不能夠受到重視，在教師的教育方面，使道德與法治教學(xué)工作不能落實(shí)到實(shí)處，不能起到有效的教育。在學(xué)生方面，為了順利考上理想的高中學(xué)校，就不得不減少道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，對(duì)其學(xué)習(xí)興趣也受到嚴(yán)重的影響。

（二）教學(xué)方法單一

由于對(duì)道德與法治教學(xué)缺乏重視，使初中教師不能認(rèn)真仔細(xì)的去研究和更新教學(xué)方法，依然采取傳統(tǒng)的灌輸方法進(jìn)行教學(xué)，并且主要以灌輸理論知識(shí)為主，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，即使向?qū)W生灌輸了理論知識(shí)，初中學(xué)生也難以做到對(duì)相關(guān)知識(shí)的思考與理解，更難把相關(guān)知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際的生活中，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這也就難以達(dá)到教學(xué)目的。另外，我國(guó)很多初中學(xué)校只開設(shè)政治學(xué)科，并沒(méi)有開設(shè)道德與法治教學(xué)課程，只給予每學(xué)期一次專題講座機(jī)會(huì)進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方法充其量只能達(dá)到宣傳教育的目的，并不能起到實(shí)質(zhì)性的作用。

二、優(yōu)化對(duì)策

（一）重視初中道德與法治教育

為了能夠改善我國(guó)初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，就必要重視道德與法治教育，也只有重視其教育才能促進(jìn)教學(xué)工作的順利開展，才能使教學(xué)工作落實(shí)到實(shí)處，并提高其教學(xué)質(zhì)量。為此，廣大初中教師首先要認(rèn)識(shí)到初中道德與法治教育的重要性與必要性，正確看待、定位其教育地位與作用；其次，隨著我國(guó)教育的逐步改革和社會(huì)的逐步發(fā)展與進(jìn)步，為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，無(wú)論是初中教師還是學(xué)生家長(zhǎng)，必須要改進(jìn)其教育觀念，在以應(yīng)對(duì)應(yīng)試考試為目的進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也要加強(qiáng)學(xué)生道德與法治的教育工作，甚至是超過(guò)其它學(xué)科的教育地位。

（二）引入現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行教學(xué)

道德與法律知識(shí)大多具有乏味、枯燥的特點(diǎn)，再加上道德與法治教學(xué)方法的單一、落后，不僅嚴(yán)重影響著教師的教學(xué)與學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在理論知識(shí)灌輸教學(xué)的同時(shí)引入社會(huì)現(xiàn)實(shí)事件、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，配合理論教學(xué)，不僅可以讓初中學(xué)生明白學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的重要性與必要性，還可以讓學(xué)生明白違反道德和違反國(guó)家法律法規(guī)所受到的懲罰，以此起到警示作用，促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)以及努力做到遵紀(jì)守法、保持良好思想品德等。

（三）利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)

學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的就是應(yīng)用在生活中，而道德與法治與我們的生活極為密切，因此，可以利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)，與理論知識(shí)的學(xué)習(xí)緊密配合，不僅可以加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的記憶和理解，還可以引起學(xué)生的重視與關(guān)注，激發(fā)和提高其學(xué)習(xí)興趣，從而有利用提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。那么，怎樣利用實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)呢？首先，開展課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，課外學(xué)習(xí)活動(dòng)就是讓初中學(xué)生走進(jìn)生活中，接受道德與法治教育，例如，在公園里開展課外活動(dòng)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在公園里樂(lè)于助人，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。讓學(xué)生仔細(xì)觀察損壞公園設(shè)施設(shè)備的現(xiàn)象及事件，讓學(xué)生進(jìn)行分析與解析其所違背的相關(guān)道德及法律法規(guī)，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育；其次，增加專題講座活動(dòng)。教育部門要經(jīng)?；蚨ㄆ谘?qǐng)初中學(xué)校當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)相關(guān)人員，進(jìn)入校園對(duì)學(xué)生開展道德與法治教育的專題講座活動(dòng)，引起廣大教師及學(xué)生的重視與關(guān)注，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以便學(xué)校開展道德與法治教學(xué)。

（四）多角度的對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)

目前，我國(guó)初中學(xué)生的考評(píng)主要以應(yīng)試考試成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，迫使教師、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)都非常重視考試成績(jī)，然而，考試成績(jī)的高低并不能決定一個(gè)人的思想道德素質(zhì)的高低，也影響著學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此，各地區(qū)的初中學(xué)校應(yīng)多角度的對(duì)學(xué)生在道德與法律方面的知識(shí)進(jìn)行考評(píng)，例如，每月對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次考評(píng)，除了對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行考評(píng)以外，還要注重對(duì)學(xué)生實(shí)際生活中的表現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，同時(shí)也使初中的道德與法治教育落實(shí)到實(shí)處。

三、總結(jié)

綜上所述，我國(guó)初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，影響和制約著初中學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此，要應(yīng)用重視初中道德與法治教育、引入現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行教學(xué)、引入生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)等優(yōu)化策略來(lái)改善其教學(xué)現(xiàn)狀，促進(jìn)初中道德與法治的教學(xué)。

作者簡(jiǎn)介：楊浩（1989.12-），男，漢，浙江湖州，中學(xué)教師，本科，研究方向：初中道德與法治，初中歷史與社會(huì)、思想政治教育。

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