袁春

摘要：本文以唐山學(xué)院2016級非英語專業(yè)的學(xué)生跨文化交際能力的實證調(diào)查為研究基礎(chǔ)，分析了非英語專業(yè)本科生跨文化交際能力方面存在的問題，并探究大學(xué)英語文化教學(xué)問題的成因。

關(guān)鍵詞：跨文化交際；英語教學(xué)；現(xiàn)狀調(diào)查；成因分析

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）31-0071-02

一、引言

隨著全球化和多元文化的發(fā)展，跨文化教學(xué)理念已經(jīng)深入人心。作為外語教學(xué)的一個主要目標(biāo)，跨文化教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。2016年9月教育部頒布的《大學(xué)英語教學(xué)指南》明確指出：大學(xué)英語在注重發(fā)展學(xué)生通用語言能力的同時，應(yīng)進一步增強其學(xué)術(shù)英語或職業(yè)英語交流能力和跨文化交際能力，以使學(xué)生在日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)崗位等不同領(lǐng)域或語境中能夠用英語有效地進行交流?！鲆虼耍缥幕虒W(xué)已經(jīng)成為英語教學(xué)的重要組成部分，外語教學(xué)不僅僅是語言知識和語言能力的傳授，還要培養(yǎng)學(xué)生運用英語進行跨文化交際的技能。

二、我國大學(xué)英語跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀

長期以來，我國英語教學(xué)的重點基本上都是圍繞著語言知識本身進行教學(xué)，而對文化教學(xué)沒有給予足夠的重視，認(rèn)為語言學(xué)習(xí)就是語言能力的提高，這樣，語言教學(xué)圍繞著詞語分析、語法講解、句型操練來展開，忽略了文化教學(xué)。但是，在理論上，我國外語教學(xué)界已經(jīng)普遍認(rèn)識到外語教學(xué)中文化教學(xué)的重要性。2007年9月教育部高等教育司頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》規(guī)定大學(xué)英語課程的教學(xué)性質(zhì)是：“以英語語言知識與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容，并集多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系?！苯虒W(xué)目標(biāo)為“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力……提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要”。還指出“大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。因此，設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授”。■而實際教學(xué)運行上，教學(xué)的現(xiàn)狀仍不容樂觀。結(jié)合其他統(tǒng)計資料，可以看出，大學(xué)英語跨文化教學(xué)存在的問題包括教學(xué)理論層面，教師本身和學(xué)生層面等三方面的問題。

1.教學(xué)理論層面的問題。長期以來，我國引進外國先進的外語教學(xué)理論，但是實踐中沒有與中國外語教學(xué)實際緊密結(jié)合，無法起到指導(dǎo)作用。有些課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計、評估標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定以及教材的編寫往往缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。張紅玲認(rèn)為“在國家制定和頒發(fā)的各級和各種英語教學(xué)大綱中，沒有一個認(rèn)定文化教學(xué)與語言教學(xué)同等重要，更沒有對文化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方法和測試與評價進行過系統(tǒng)論述。在沒有大綱的約束和指導(dǎo)下，教材中的文化知識所占比例微乎其微，文化教學(xué)也不成體系，教師只是憑著個人興趣在時間允許的范圍內(nèi)零星給學(xué)生介紹一些文化知識而已，距離真正的跨文化教學(xué)相去甚遠。”■

2.教師層面的問題。作為學(xué)生獲取知識的主要來源，教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)理念、對文化教學(xué)的態(tài)度都關(guān)系到文化教學(xué)的成功與失敗。筆者對從事外語教學(xué)的一線教師進行了問卷調(diào)查。在接受調(diào)查的教師中，61%的教師認(rèn)為“文化知識儲備較多”；33%的教師認(rèn)為“文化知識儲備一般”；只有6%的教師認(rèn)為“文化知識儲備很多”。在36名教師中大學(xué)英語教齡最短的3年，最長的27年，教學(xué)年限超過10年的占總數(shù)的55%，教師中在國外停留一年以上的有5人，占14%。這些數(shù)據(jù)表明教師跨文化交際的機會不多，文化敏感性不強，跨文化交際能力較弱。

當(dāng)問及教師關(guān)于文化知識對提高學(xué)生跨文化交際能力的作用時，結(jié)果顯示教師普遍認(rèn)為文化知識有助于跨文化交際能力的提升；問卷中針對教師對課本中出現(xiàn)的文化現(xiàn)象關(guān)心程度的調(diào)查結(jié)果顯示：表示“適度關(guān)心”的占8.3%，“較關(guān)心”的占27.8%，“很關(guān)心”的占63.9%。這表明教師認(rèn)識到跨文化知識的教學(xué)對學(xué)生的跨文化交際能力起著重要的作用?？偟膩碚f，教師在教學(xué)理念，對文化教學(xué)的態(tài)度上達成共識，認(rèn)為跨文化交際能力的培養(yǎng)在外語教學(xué)中占有非常重要的位置。但是，在實際教學(xué)過程中，很少有人把跨文化教學(xué)作為大學(xué)英語教學(xué)的重要部分。在問卷中問及教師是否把跨文化知識考查作為平時成績中的一部分時，83%的人表示“沒有列入”，17%的人表示“占小部分成績”。此外，教師在教學(xué)中對語言技能的訓(xùn)練和文化知識的學(xué)習(xí)處理不當(dāng)。28%的教師在教學(xué)過程中“將語言技能的訓(xùn)練和文化知識的學(xué)習(xí)等同，并且給予同樣的時間加以講解”。72%的教師“以語言技能訓(xùn)練遠遠多于文化知識的講解”。這表明，在教學(xué)實踐中文化教學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視，文化教學(xué)處于一種不系統(tǒng)、無秩序的狀態(tài)。教師們把重點放在語言知識的傳授上，當(dāng)課時不夠，難以完成教學(xué)任務(wù)時就忽視跨文化交際能力的培養(yǎng)，使文化教學(xué)成為語言教學(xué)的附屬品。

3.學(xué)生層面的問題。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體。在影響文化學(xué)習(xí)的因素中學(xué)生本身起著主要作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機決定了學(xué)生是否積極參與學(xué)習(xí)。筆者通過實地調(diào)查，對唐山學(xué)院2016級的287名本科生就跨文化交際問題進行了問卷調(diào)查，具有一定的普遍性。通過問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在跨文化交際方面存在很多問題。首先，學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中缺乏跨文化交際意識。在問卷中要求學(xué)生列出學(xué)習(xí)外語的三個主要目的時，48%的學(xué)生學(xué)習(xí)英語是“為了通過英語四、六級考試”。29%的是“為了將來求職需要”，只有32%的是“為了和外國人交流”。這一結(jié)果表明，盡管學(xué)生學(xué)習(xí)英語已有近十年的經(jīng)歷，但是，英語學(xué)習(xí)的目的還是停留在表面層次，對英語學(xué)習(xí)的目的缺乏正確的理解。其次，學(xué)生對文化學(xué)習(xí)的概念模糊不清。學(xué)生在被問及“英語教學(xué)是否涉及到跨文化知識”時，39.5%的學(xué)生選擇“不太了解”，這說明學(xué)生對英語跨文化知識的學(xué)習(xí)內(nèi)容模糊不清。在被問及“文化學(xué)習(xí)是否會影響英語學(xué)習(xí)興趣”時，43.5%的學(xué)生選擇“會有影響”，也就是說，教師在課堂上講解文化知識越多，學(xué)生越不感興趣。再次，學(xué)生學(xué)習(xí)的功利性太強。在很多公共英語考試中，文化內(nèi)容都不是考查的重點，很多學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了應(yīng)付考試以及求職需要，并不是為了豐富自己的知識和跨文化交流。這就不難理解為什么在被問及對外國文化了解程度時，5.6%的學(xué)生選擇“非常了解”，22.3%的選擇“基本了解”，69.1%選擇“了解一點”，還有3%的學(xué)生“不了解”。學(xué)生的跨文化知識非常匱乏。

三、大學(xué)英語跨文化交際問題的成因

通過問卷調(diào)查和教師、學(xué)生的訪談，大多數(shù)被調(diào)查人員跨文化交際能力不強，在實際教學(xué)中受各種主客觀因素的影響，大學(xué)英語教學(xué)中跨文化知識涉及的太少，這一問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了我國對外交流人才的培養(yǎng)，必須引起我們的高度重視，認(rèn)真分析問題產(chǎn)生的原因，以促進跨文化外語教學(xué)的有效開展。

1.教學(xué)理念偏頗，內(nèi)容選擇不夠。在回答通過什么途徑學(xué)習(xí)跨文化交際知識時，學(xué)生選擇55.3%“通過網(wǎng)絡(luò)媒體”，25.7%通過“教材”，19%的“通過其他途徑”。大學(xué)英語教學(xué)側(cè)重語言本身的教學(xué)，即如何提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力，如聽、說、讀、寫、譯的能力，忽視跨文化交際能力。有關(guān)跨文化教育的內(nèi)容在教材、大綱中明顯不足。對于如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀西方文化和跨文化知識，拓展知識面重視不夠。隨著跨文化交際的發(fā)展，我國已經(jīng)開始重視跨文化外語教學(xué)的重要意義，但是大學(xué)生尤其是理工類的學(xué)生對于西方文學(xué)、宗教文化等方面的著作讀的很少。學(xué)生對文化狹隘、僵化的理解必然影響跨文化交際能力。

2.應(yīng)試教育根深蒂固。應(yīng)試教育在我國教育體制中由來已久，受應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生以通過英語四、六級考試為學(xué)習(xí)英語的目的，在學(xué)習(xí)中只重視語言知識的講授和語言技能的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生進行文化知識，甚至要求教學(xué)內(nèi)容圍繞試題的內(nèi)容與形式來進行，把英語學(xué)習(xí)當(dāng)成四、六級考試的練兵場。從考試形式上來看，英語考試大都以語言能力測試為主，即英語的聽、說、讀、寫、譯等能力，而跨文化交際能力幾乎不作為考試內(nèi)容。因此，應(yīng)試教育突出了語言的工具價值，忽視了其承載文化的精神。

四、結(jié)論

綜上所述，大學(xué)英語跨文化教學(xué)在教學(xué)理論、學(xué)生及教師層面存在著諸多問題，反映了大學(xué)英語教學(xué)改革的重要性和緊迫性。探究其根源，既有教師、學(xué)生主觀因素，也有教學(xué)體制、教育環(huán)境的客觀因素。學(xué)校、教師和學(xué)生唯有通力合作，更新教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，將跨文化教學(xué)真正融入大學(xué)英語教學(xué)中，才能培養(yǎng)出符合國家、社會發(fā)展的時代需要的人才。

參考文獻：

[1]教育部.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[C].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2016.

[2]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M].上海外語教育出版社，2007.

[3]張紅玲.跨文化外語教學(xué)[M].上海外語教育出版社，2007.