鄭良文 涂嘉慧
“原本我只想要一顆星星,你卻給了我一片星的海!”在星海音樂學(xué)院建校六十周年之際,由中共星海音樂學(xué)院委員會和廣東省音樂家協(xié)會聯(lián)合主辦的“藝術(shù)歌曲《冼星海頌》首唱發(fā)布會暨‘冼星海音樂創(chuàng)作學(xué)術(shù)座談會’”于2017年11月24日在星海音樂學(xué)院學(xué)術(shù)報告廳隆重舉行。廣東省音樂家協(xié)會副主席金旭庚、星海音樂學(xué)院黨委書記王秀明、中共中央《求是》雜志社、中國新聞社、《光明日報》、《南方日報》、《羊城晚報》等媒體,以及星海音樂學(xué)院校內(nèi)外眾多專家、學(xué)者和師生近三百人參與了本次活動,共同現(xiàn)場聆聽了《冼星海頌》,見證了這場震撼心靈、意義重大的發(fā)布會。
一
《冼星海頌》是2017年星海音樂學(xué)院重大項目“習(xí)近平文藝思想研究”項目創(chuàng)作成果之一,由著名作曲家、星海音樂學(xué)院教授相西源博士作曲,詞作家、星海音樂學(xué)院黨委組織部部長鄭良文作詞,著名男高音歌唱家、星海音樂學(xué)院聲樂歌劇系主任楊巖教授首唱。
習(xí)近平總書記文藝思想是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果,是指導(dǎo)當(dāng)代中國文藝事業(yè)發(fā)展和文化建設(shè)的行動指南,是全面提升文藝創(chuàng)作規(guī)律性認識,不斷推進優(yōu)秀文藝作品涌現(xiàn)和社會主義文化大繁榮大發(fā)展的根本保障。該項目負責(zé)人、星海音樂學(xué)院黨委書記王秀明博士在座談會上講道:“作為藝術(shù)院校,學(xué)習(xí)、研究和宣傳習(xí)近平文藝思想是我們光榮的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng);2017年恰逢星海音樂學(xué)院建校六十周年,通過藝術(shù)歌曲的形式來弘揚星海的精神,傳播星海的聲音,展示星海的形象,是舉辦這次音樂創(chuàng)作學(xué)術(shù)座談會的主要目的;通過創(chuàng)作藝術(shù)歌曲,弘揚社會主義的核心價值觀、運用‘互聯(lián)網(wǎng)+’推進黨建模式創(chuàng)新等都是星海音樂學(xué)院在基層黨建工作上的一些有益探索?!薄顿呛m灐纷鳛轫椖垦芯砍晒?,在踐行習(xí)近平文藝思想的同時,也為星海音樂學(xué)院建校六十周年獻上了一份厚重的賀禮。
《冼星海頌》手稿
《冼星海頌》的創(chuàng)作者將人民音樂家冼星海的畢生貢獻濃縮于一首藝術(shù)歌曲之中,謳歌人民英雄的同時,歌唱人民革命熱忱,贊頌中華民族堅韌無畏的民族精神。正如作曲家相西源在發(fā)布會上談道:“好的音樂作品的誕生,不光需要藝術(shù)工作者的辛勤努力,更需要一個偉大的時代。作為一名老黨員,能夠有幸生活在今天這樣一個時代,就要發(fā)自內(nèi)心地去歌頌它。同時,作為新時代的文藝工作者,我想執(zhí)著于創(chuàng)作,爭取多出人民群眾喜愛的好作品,多出符合時代需求的精品力作,就是對‘不忘初心’的最好注解。”這一句話,道出了作曲家的創(chuàng)作初衷。
《冼星海頌》音樂慷慨激昂、壯闊感人,給人一種崇高的美感,它引領(lǐng)人們緬懷這位人民音樂家的豐功偉績。發(fā)布會現(xiàn)場,隨著歌聲的響起,令全場肅然起敬。冼星海用一生的心血,創(chuàng)作了各類形式的歌曲二百五十余首、大合唱四部、歌劇一部、交響曲兩部、管弦樂組曲四部、狂想曲一部及小提琴、鋼琴等器樂曲多首。在抗日戰(zhàn)爭時期,他深感民族危亡的深重,深知民眾生活的苦難,在民族危亡的緊要關(guān)頭,站在了民族斗爭的前排。他的群眾歌曲,如《救國軍歌》《到敵人后方去》等,以明快有力的節(jié)奏和富于棱角性的、寬闊的旋律,表現(xiàn)了堅決果敢的氣勢和激昂慷慨的情緒;《在太行山上》《二月里來》等則是通過抒情的音樂,生動反映了群眾戰(zhàn)斗生活的一些側(cè)面及他們豐富的內(nèi)心世界。冼星海還開創(chuàng)了表現(xiàn)我國人民革命斗爭并具有民族特點的大合唱創(chuàng)作,其創(chuàng)作的四部大合唱,根據(jù)不同的題材、內(nèi)容,以不同的藝術(shù)手法進行處理,各具特色。特別是《黃河》大合唱以黃河為背景,熱情歌頌了具有悠久歷史的偉大中國人民的堅強不屈的戰(zhàn)斗意志,描述了在抗日戰(zhàn)爭前后人民生活的巨大變化。整個作品充滿了激動人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄,在抗戰(zhàn)期間,鼓舞著人民群眾不拋棄、不放棄,迎來了勝利的新中國。
《冼星海頌》是我國第一首歌頌冼星海精神的藝術(shù)歌曲,是冼星海形象在新時代的再現(xiàn),它用最真摯的旋律展現(xiàn)了一位人民音樂家的思想風(fēng)貌,開創(chuàng)了當(dāng)代歌頌星海的先河,讓星海精神永遠流傳。“冼星海一生都在歌頌祖國,歌頌人民,那么誰來歌頌他呢?這是我思考已久的問題?!备枨~作者如是說,在歌詞的創(chuàng)作中,某種程度上讓冼星海跳脫出人性,賦予他別樣的光芒。作為藝術(shù)家的生命就是要把人的動物性提升為人性,再把人性提升到神性的境界。相西源也提及了《冼星海頌》創(chuàng)作之初寄托的三重涵義:一是為剛剛順利閉幕的黨的十九大獻禮;二是寄思和致敬冼星海這位我國的“人民音樂家”;三則是為星海音樂學(xué)院六十華誕慶生。
二
《冼星海頌》的創(chuàng)作者從詞、曲兩方面對冼星海的光輝形象進行了細致的刻畫,使這首藝術(shù)歌曲如同冼星海人生的藝術(shù)縮影,跨度近兩個八度(小字一組的c至小字二組的降b)的寬廣音域也充分體現(xiàn)了冼星海波瀾壯闊的一生。作曲者和作詞者均不同程度地將《保衛(wèi)黃河》《黃水謠》《黃河頌》等作品及冼星海相關(guān)歷史坐標等融入詞曲之中。作曲家將冼星海音樂作品中最為耳熟能詳?shù)慕?jīng)典旋律以類似現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的拼貼手法,巧妙地融入《冼星海頌》的音樂之中,用熟悉的旋律喚起人們對冼星海的追思和緬懷,記憶仿佛停留在那段抗戰(zhàn)歲月,憶起人民的血淚與民族的災(zāi)難,憶起抗日將士的熱血與勇敢,憶起愛國音樂家們用生命譜寫的一曲曲贊歌。
相西源結(jié)合歌詞結(jié)構(gòu),將音樂處理為并列三段體曲式,并大篇幅采用了進行曲風(fēng)格與拍,契合了歌詞中冼星海的經(jīng)歷故事的同時,也為歌曲營造了雄健壯闊的音響氛圍。在A樂段中,作曲家運用《黃河頌》的主題音調(diào)融合了歌詞進行譜曲,音樂抒情而豪邁,剛好契合了《冼星海頌》中的“頌”這個主旨,直接闡明“明亮的星”象征著冼星海,他不僅為中國現(xiàn)代群眾歌曲的創(chuàng)作帶來了星星之火,也為在抗日戰(zhàn)爭中視死如歸、頑強拼搏的將士和生活在水深火熱的人民帶來了希望之光。作品中兩段旋律以《保衛(wèi)黃河》作為間奏,在緬懷偉大“人民音樂家”的同時,抒發(fā)了堅定的捍衛(wèi)母親河、捍衛(wèi)家園、保衛(wèi)祖國的決心。音樂從膾炙人口的旋律中升華出獨有的時代感,讓人們聽后思緒萬千,在和平的年代感受戰(zhàn)爭的殘酷與艱辛,從中體會到中國從站起來到富起來再到強起來的來之不易。
在B樂段中,詞作者則是將“萬山叢中”“青紗帳”“延安故地”和“太行山”等與冼星海密切相關(guān)的重要元素融入歌詞,勾勒出全國軍民團結(jié)一致、奮勇抗敵的場景,使《冼星海頌》的歌詞富有象征意義,在與冼星海的經(jīng)典旋律相契合的同時,也讓人聯(lián)想起冼星海一生中的大部分時間都投身革命,為人民譜寫生命的頌歌。在C樂段中,詞作者將黃河與星海并列起來闡述,用“萬古流芳”重復(fù)強調(diào),作曲家在使用下行跳進與連續(xù)級進相結(jié)合的起伏旋律,從而烘托出“黃河”與“冼星?!睂θ藗兊挠绊懼钸h,更進一步地將冼星海的英雄形象加以升華?!顿呛m灐芬院喚毜奈膶W(xué)語言和音樂語言,高度總結(jié)了冼星海積極向上、自強不息的人生經(jīng)歷,使人感受到星海為民族而歌的一生和中華兒女救亡圖存的生命力。歌詞與旋律的深刻和真摯,一起升華了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力,歌頌星海的事跡萬古流芳、星海的風(fēng)貌萬古流芳、星海的精神萬古流芳!
《周易》有云:“形而上謂之道,形而下謂之器?!薄顿呛m灐返膭?chuàng)作及其所產(chǎn)生的美感,是一個由“形態(tài)美”①到“情態(tài)美”,再到“意態(tài)美”的遞進過程。作品在形態(tài)上,旋律從柔情到鏗鏘,從鏗鏘到激蕩,環(huán)環(huán)相扣。中西結(jié)合的曲式特色凸顯作曲家賦予作品的鮮明特色,加之優(yōu)美詩意的歌詞,展現(xiàn)樂曲豐富的“形態(tài)美”。昂揚的旋律寄托了歌曲創(chuàng)作者內(nèi)心豐厚的感情世界,展現(xiàn)冼星海至真、至烈、至深的愛國情懷,其蘊含的“情態(tài)美”激起每位聽眾的愛國熱忱,用音樂震撼人心。音樂的“意態(tài)美”是與樂曲深層的意境、意蘊、意象相關(guān),該作品的演唱把人帶入那個血與火的年代,讓人的民族魂得到提升。作品通過“形態(tài)美”與“情態(tài)美”的升華通往“意態(tài)美”,使聽眾在精神層面上享受歌曲給其帶來的思想、靈魂上的超越,凸顯音樂作品形而上的“道”性?!暗馈笔且魳纷非蟮淖罡呔辰纾ㄟ^音樂激蕩內(nèi)心最深處的體驗。歌曲《冼星海頌》中的歌唱性、迸發(fā)性已不僅僅停留在激蕩人們的情感變化,而是呼喚著聽眾心靈的覺醒,民族意識的提升,愛國熱情的高漲。同時作品也體現(xiàn)了獨具中國特色的音樂“風(fēng)格美”,這種風(fēng)格美是中華民族幾千年傳統(tǒng)延綿不斷傳承下來的傳統(tǒng)音樂財富的美。歌曲以星海命名,以星海的一生為本,以星海創(chuàng)作貫穿全曲,歌頌星海,弘揚愛國主義精神,體現(xiàn)對先烈英雄們的緬懷之情。歌曲的創(chuàng)作者用他們的實際行動,表達了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的守護與發(fā)揚。
三
在星海音樂學(xué)院建校六十周年之際,作為中國第一首頌揚冼星海精神的藝術(shù)歌曲,《冼星海頌》在習(xí)總書記的文藝思想感召下創(chuàng)作而成,成就了一首具有多重意義的藝術(shù)歌曲?!顿呛m灐返恼Q生,不僅是在召喚國人的愛國情懷,砥礪意志,更是在鼓舞人們不忘初心、牢記使命,不忘我們?nèi)绱伺d盛繁榮的新中國的來之不易,懂得珍惜今天生活的美好?!顿呛m灐返膭?chuàng)作者們用冼星海最熟悉、最熱愛的音樂,為星海學(xué)子乃至所有在音樂道路上學(xué)習(xí)的人們做了一個極富代表性的表率,鼓舞音樂學(xué)子在藝術(shù)的道路上以弘揚傳統(tǒng)文化為根基,如星海一般堅持音樂道路,為祖國的文藝事業(yè)貢獻自己的一分力量。“在那無邊的天際中,有一顆明亮的星,那迷人的星光,就是冼星海?!边@是《冼星海頌》中的一句唯美的歌詞。冼星海是一位用生命寄情于音樂,用全身心熱愛祖國、服務(wù)人民的音樂家。他是抗戰(zhàn)時期中國人民的音樂脊梁,他用音樂支撐起中華民族堅韌不屈的斗志,用音樂喚起民族的覺醒與頑強。這位民族新音樂的先鋒人物,盡管一生歷經(jīng)坎坷,曾被嘲笑,也曾為生活所迫,在外留學(xué)的時光深受歧視。他深切體會到民族落后受壓迫的苦難,從而走上了追求革命的道路,并以其熱愛的音樂發(fā)出了渴求解放的號召。音樂作為他最堅強的后盾,他在音樂中得以堅強,并且用他的音樂激勵國人,用他的熱血感染人民,用他的余生譜寫了一曲曲愛國主義的贊歌!
《冼星海頌》的首唱者楊巖教授在發(fā)言中強調(diào):星海音樂學(xué)院以“冼星?!泵?dāng)務(wù)之急,需要將星海精神發(fā)揚光大、及時傳承。楊巖教授懷著對冼星海的追思與崇敬,深刻詮釋全曲。他的演唱深情而又堅毅,悠長而又鏗鏘,讓冼星海豐滿的形象在時間中空間化,給人們一種美好的緬懷。他堅定而又鏗鏘的歌聲激起每位中華兒女內(nèi)心激蕩的波濤,由衷感恩冼星海這位偉大音樂家給我們帶來一曲曲感人肺腑的樂章。
冼星海的一生,如同尼采筆下日神與酒神的結(jié)合體。如日神般用音樂將美撒向飽受戰(zhàn)火煎熬的人民,使他們的心靈獲得音樂的拯救,脫離戰(zhàn)爭的“夢魘”;他又如酒神般在民族生死存亡之際,如涅槃再生,創(chuàng)作出一曲曲帶有崇高感的音樂,鼓舞著人們的斗志,在抗爭中屹立不倒,在戰(zhàn)爭的絕望與艱辛中獲得新生,為中華民族抗爭到底。為中華民族的偉大復(fù)興而創(chuàng)作的《冼星海頌》能把冼星海的酒神和日神融合起來,使聽眾能在音樂中感受到夢之“光”的希望和酒之“力”的沉醉。沉醉于這位偉大的人民音樂家給人們帶來的愛國熱忱,傳承星海精神,滿懷希望,憧憬祖國燦爛的明天!
注 釋
①修海林、羅小平《音樂美學(xué)通論》,上海音樂出版社2002年版,第536—543頁。