潘森云
摘 要:語文課堂教學(xué)的主要任務(wù)是在幫助學(xué)生理解、掌握文本內(nèi)容后教會學(xué)生靈活運用語言文字,兩者融合滲透的著眼點仍應(yīng)落在語文課堂文本閱讀教學(xué)這塊基石上。實際課堂文本教學(xué)實踐中,教者若能帶領(lǐng)學(xué)生讀出文本的獨特個性,讀出自己的味道,讀出文章背后隱含著的意味,讀出作者甚至編者的意圖,讀出與眾不同的發(fā)現(xiàn)甚至是有價值的疑問等,則一定是師生共同的期待、幸事和享受。
關(guān)鍵詞:語文課堂文本閱讀教學(xué);讀書聲;品讀味;質(zhì)疑聲
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2018)15-083-2
縱觀當前的語文課堂教學(xué),有兩種突出現(xiàn)象值得關(guān)注,一種是不少教師面對一篇文本閱讀教學(xué),仍把理解、掌握文本內(nèi)容當作學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主要任務(wù),還有一種是認為掌握語言文字的運用才是語文閱讀學(xué)習(xí)的首要任務(wù),才是貫徹落實新課標精神,而理解與掌握文本內(nèi)容只是完成這一任務(wù)的前提、條件、媒介、途徑與載體,可以蜻蜓點水、一劃而過。
筆者個人覺得上述兩種現(xiàn)象的存在都各有道理,但明顯的是后者回到了語文教學(xué)的原點,抓住了語文教學(xué)的根本,值得肯定。但如果兩者能有機融合、相互滲透,語文課程的功能則能發(fā)揮更大的作用。說到文本閱讀教學(xué),一線教師普遍最關(guān)心的還是如何解讀文本、設(shè)計教學(xué),及運用文本使其發(fā)揮出最大價值之類的問題。實際課堂教學(xué)實踐中,教者若能帶領(lǐng)學(xué)生讀出文本的獨特個性,讀出自己的味道,讀出文章背后隱含著的意味,讀出作者甚至編者的意圖,讀出與眾不同的發(fā)現(xiàn)甚至是有價值的疑問等,則一定是師生共同的期待、幸事和享受。筆者今天就想抓住要害和關(guān)鍵,跟同仁們一起來談?wù)務(wù)Z文課堂文本閱讀教學(xué)這件事。
一、語文課堂文本閱讀教學(xué)應(yīng)有朗朗的讀書聲
眾所周知,語文是實踐性很強的課程,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中體會語文的規(guī)律。朗讀是語文課堂上最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)活動,它讓眼、手、口、耳、腦等多種器官協(xié)調(diào)活動的同時能幫助學(xué)生深入理解文本。因此,在語文課堂上,讀書的聲音是不可缺少的。連魯迅先生筆下的私塾老師壽敬吾先生也是通過這樣的朗讀讓學(xué)生記住了他的教學(xué)風格,讓學(xué)生疑心老師讀到的文字一定是很好的文章,否則老師怎么會在課堂上頭一直向后“拗過去、拗過去”呢?教學(xué)豐子愷先生的《竹影》,全班、小組、個人多種形式朗讀,男生、女生分配角色朗讀,領(lǐng)讀、齊讀各種方式都被老師們反復(fù)多次使用過。但“大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著:‘這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢!‘這一叢很像我家堂前的立軸呢!‘這是《芥子園畫譜》里的!‘這是吳昌碩的!”這么一個看起來主要突出人物語言的、容易被忽視的片段怎樣朗讀呢?這就需要教師在走近作者,研讀文本、了解學(xué)生心理的基礎(chǔ)上,設(shè)計出學(xué)生感興趣的有效活動,讓學(xué)生貼著文中的情境和同齡人的心理走。來看看筆者當時的課堂氣象:定點打鐵,火星閃爍四濺,引發(fā)一陣陣高潮。第一次先讓全班學(xué)生專門挑出文中第三小節(jié)人物的對話來讀,還原當時的生活,接著再讓學(xué)生分別扮演文中的三位小伙伴——我、我的弟弟及弟弟的同學(xué)華明,重點朗讀他們各自的對話,體會小伙伴們不同的性格和心情。接下來,第三次朗讀時,讓全班都離開課桌蹲下,用鉛筆盒里的筆當木炭,邊描竹影邊說出人物的語言(全班高興一片),再最后,讓學(xué)生分角色體驗慢讀、快讀及搶讀的不同效果。學(xué)生一遍遍分角色朗讀,逐漸悟出夏天的月色下的這幾位小伙伴玩游戲畫竹影的快樂,好勝和有趣。“‘這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢!‘這一叢很像我家堂前的立軸呢!‘這是《芥子園畫譜》里的!‘這是吳昌碩的!”此處的這一段人物對話,慢讀快讀搶讀不同形式都讓學(xué)生來嘗試體會。學(xué)生讀后體會發(fā)言說,慢讀能體現(xiàn)小伙伴們的自信、從容、大膽、書卷味;快讀、搶讀則能再現(xiàn)出小伙伴們當時的爭先恐后、炫耀得意和嬉鬧非凡,有一種“你不讓我,我不讓你”的爭勝氣勢。而這多種形式的朗讀,恰恰符合彼時彼境小伙伴們身上具有的童真童趣、自由自在,及曾受到過的藝術(shù)熏陶。這樣的朗讀后的輕點幾句,也就能讓學(xué)生明白——作者在文中表現(xiàn)出的積攢在孩子心中對美的感知和發(fā)現(xiàn)是需要有人引領(lǐng)的,而文中的父親就是美的引導(dǎo)者和導(dǎo)師。這樣實現(xiàn)的對文本內(nèi)容的把握理解,就比費盡口舌的講解要強很多倍。關(guān)鍵是學(xué)生喜歡、樂于參與課堂、積極性高漲的同時,語感大增,素養(yǎng)提升。
葉圣陶先生曾說:“閱讀方法不僅是機械的解釋字義、記誦文句、研究語法修辭的法則,最要緊的還在于多比較、多歸納、多揣摩、多體會。”而課堂上采用多種形式的朗讀,傳出的朗朗讀書聲,充溢的濃濃讀書味,則能讓學(xué)生在閱讀方法的學(xué)習(xí)掌握及理解領(lǐng)悟上攀高一層,咋摸出的語文學(xué)習(xí)更有滋味和意義。
二、語文課堂文本閱讀教學(xué)要有深深的品讀味
眾所周知,語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程,絢爛多姿豐富多彩的語言是語文課的核心和根本?!墩Z文課程標準》指出:語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字。因此,語文課堂文本閱讀教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生親近文字、觸摸文字、品讀語言,才能讓一個個方塊字因不同的語句組合,不同的語序排列,不同的標點運用等而充滿色彩、溫度和情感魅力。
長期以來,但凡教授到魯迅先生的作品,很多語文同仁都感到困難和棘手,幾乎一致認為學(xué)生讀不懂、不喜歡讀而作匆匆?guī)н^、快步行走處理。其實,正如《莊子·天道》有言:“語之所貴者意也,意有所隨。”魯迅先生小說中的很多名篇佳句,也正像海上的冰山看似難以觸及,但若不畏艱難勇敢靠近,用錘緊緊敲打,用心細細咀嚼品讀,則會發(fā)現(xiàn)其于包裹萬象間藏玉樹瓊漿,意蘊非常深厚。比如《社戲》中六一公公與雙喜的有這么一段對話:
“雙喜,你們這班小鬼,昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少?!?/p>
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看,你把我的蝦嚇跑了!”
“請客?——這是應(yīng)該的?!薄把父鐑?,昨天的戲可好么?”
“好。”
“豆可中吃呢?”
“很好?!?/p>
“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”
怎樣品讀這一段呢?不少老師可能也是叫學(xué)生在課堂上泛泛讀讀了事。諸不知,很多金子等待挖掘,冰山一角就看誰有能耐觸碰、敲擊、融化。據(jù)此,在處理這樣的文本教學(xué)時,完全可以把對人物的理解欣賞和朗讀放在一起進行教學(xué),這樣既能促進朗讀走向深入,又不至于使對小說中人物形象的分析理解刻板化、公式化、單一化。
請看筆者在進行本課本教學(xué)時,在分解色朗讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生對六一公公、雙喜等人物的分析欣賞和評價:
有學(xué)生表達:我覺得文中的六一公公特別可愛,是個地道的農(nóng)民形象,很淳樸,很真實,我非常喜歡他,仿佛他就是我鄉(xiāng)下的爺爺。雙喜就更聰明、機靈了,要是他在我身邊,我愿意跟著他一起玩。我的理由分別如下:因為當六一公公不是吝嗇舍不得給小朋友吃豆,而是看到自己的豆苗被踏壞自然心中生氣,誰不珍惜自己的勞動成果呢?從“不肯好好的摘,踏壞了不少”的表達中,就可知道六一公公很心疼自己的莊稼遭到的破壞。但鑒于是一群孩子干的,也就不能較真,這就叫“大人不記小人過”,可見農(nóng)村人的質(zhì)樸和寬厚。于是只好帶著嗔怪的口氣在數(shù)落雙喜等一群孩子幾句。而雙喜等孩子呢,特別聰明、機靈,早就想好了怎么去應(yīng)對六一公公的責怪。雙喜的回答意味深長,話里藏話,耐人咀嚼。
又有學(xué)生具體分析道:“是的”一句,干凈直白、從實招來、不躲不藏,顯示出這群農(nóng)村孩子的誠實,勇氣和敢作敢當。當然,雙喜這樣說實話也是很有底氣和依靠的,第一句“我們請客”就能聽出理由充足有力。因為文中的開頭兩節(jié)有交待——平橋村是“我”的樂土,“我在這里不但可以得到優(yōu)待,又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山了”“在小村里,一家的客,幾乎也就是公共的?!鼻疫@樣的照應(yīng)在文中還隨處可見。又如,當“我”白天不能如愿的和小伙伴們一同去趙莊看戲,“我”的精神狀態(tài)是“不釣蝦,東西也少吃”,而“外祖母也終于覺察了,并且說我應(yīng)當不高興,他們太怠慢,是待客的禮數(shù)里從來所沒有的?!薄拔摇笨磻驎r感覺倦了,桂生幫忙去買豆?jié){,豆?jié){買不著時桂生就想舀一瓢水來給“我”喝。從這些記敘的文字可以看出平橋村這個偏僻的小村莊民風淳樸,村民熱情好客,孩子們也都耳濡目染,能干友善。雙喜不說“我”請客,而說“我們請客”也就盡在情理了。下文六一公公的一句“請客?——這是應(yīng)該的?!闭諔?yīng)了前文的諸多禮節(jié)交待。再看雙喜的第三句“我們當初還不要你的呢?!?,就也更見這孩子的聰明伶俐會說話了。雙喜的言外之意是什么呢?透過且重讀“當初”一詞,感覺是不是有“之所以后來選擇偷你家的豆,是因為我們看得起你家,也就是看得起你六一公公”的意思?而這句話正是在夸六一公公的豆長的好,人也好說話。農(nóng)村人就是這樣的淳樸地道,只要有人夸自己的莊稼長得好,夸自己的人緣好就比什么都高興。而下文六一公公一句“鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆比不上別人的呢”就又是在照應(yīng)上文雙喜所說的話的正確了。第四句雙喜的一句“你看,你把我的蝦嚇跑了!”,就更令人為雙喜的狡黠暗自偷笑、拍手叫絕了。雙喜依托這句話很快將話題岔開、矛盾轉(zhuǎn)移,言外之意就是:你看,如果你老六一老賴在這里不走,我也就賴著你不放——你老六一犯錯誤了吧?你把我的蝦嚇跑了,你得賠我的蝦——如果你還要責怪我們偷你家的豆的話。
此時的六一公公太可愛和孩子氣了,當他笑著問我“昨天的戲可好看么?”“豆可中吃呢?”,我連用“好”“很好”回答時,他竟“非常感激起來,將大拇指一翹”,得意的夸獎讀過書的“我”識貨,并且還要親自送豆給我母親嘗嘗。
看似平淡的一組人物對話,如果能帶領(lǐng)學(xué)生停下腳步慢慢品讀,細細咀嚼揣摩,學(xué)生發(fā)出的會心的微笑,就能足以表明他們讀懂了魯迅筆下的各類人物,讀懂了我們的日常生活,因為,這樣情境化、藝術(shù)性很強的對話,現(xiàn)實生活中并不少見。葉圣陶先生說過,要求語感的敏銳,不能單從語言文字上揣摩,而要把語言文字聯(lián)系到生活上去。讓學(xué)生舉例證實,學(xué)生思維飛舞,活躍異常,越發(fā)覺出魯迅的作品并不都是傳說中的嚴肅、冷峻、板著面孔說話,它們也很接地氣、很有人間煙火味道呢。
其實,何止是魯迅作品需要如是細細揣摩品讀咀嚼?文學(xué)作品文本不都需這樣的層層剝筍,道道暈開,仔細咂摸品味方能觸語文學(xué)科之魂嗎?
語文課堂文本閱讀教學(xué)中的讀書聲、質(zhì)疑聲、品讀味是流淌在課堂上的真正好聲音,烹制出的真正的好味道,筆者幾乎每天都在聆聽品嘗中感受到語文的神圣偉大,語文課堂的博大美好,祖國語言的神奇美妙。在此,筆者更加祈愿每一位語文同仁也每天都能“聲味俱全入妙境,神曲饕餮共歡享。”