談聾校數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的探索

趙建華

【摘 要】為達到使學(xué)生適應(yīng)社會，參與社會的目的，教師可通過定期組織學(xué)生深入到社會中去的方式，完成從認識到實踐的適應(yīng)過程。聾校的數(shù)學(xué)教學(xué)要確立一個開放的理念，讓學(xué)生除了數(shù)學(xué)課本之外，要閱讀更新更活的文本，保證學(xué)生充足的感知。在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活就能夠更好的吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生更加投入的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)；聾校教育；生活化

【中圖分類號】G762.2 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）31-0291-02

怎樣有效的提高聾校的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，一直被人們所關(guān)注，廣大聾教育工作者也為之勤奮探索。但是一提到聾生的數(shù)學(xué)能力，大家都會羅列出許多問題，對于這個客觀存在的普遍現(xiàn)象，我也經(jīng)常的為之深思，并在自己的教學(xué)過程中不斷地、有針對性的進行改革探索，也取得了些許成效，下面從幾個方面談?wù)勎业恼J識。

一、聾校數(shù)學(xué)應(yīng)向交際化延伸

聾校培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后，也要走向社會、參與社會、成為自食其力的勞動者和為社會創(chuàng)造財富的貢獻者。所以聾校數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是讓聾生回歸主流，融入社會。紙上談兵的教學(xué)法更不適合聾生。為達到使學(xué)生適應(yīng)社會，參與社會的目的，教師可通過定期組織學(xué)生深入到社會中去的方式，完成從認識到實踐的適應(yīng)過程。通過參觀工廠、農(nóng)村、超市等，使學(xué)生達到主動認識社會的目的。另外，教師組織學(xué)生定點參加社會實踐，例如到理發(fā)店觀摩理發(fā)，到殘聯(lián)汽修廠觀摩修車，到菜市場學(xué)習(xí)如何買菜等，為學(xué)生參與社會做好充分的準備。聾校數(shù)學(xué)應(yīng)從“唯本”走向“生活”。

二、聾校數(shù)學(xué)應(yīng)重視感恩教育

聾生是社會的弱勢群體，社會更多的給予了關(guān)心和幫助。每年的助殘日，政府、社會都會為他們捐助，他們習(xí)慣了別人的幫助，有時候覺得是理所應(yīng)當。所以數(shù)學(xué)教育應(yīng)重視感恩教育，讓聾生學(xué)會感恩，教師可通過定期組織學(xué)生去敬老院幫助一些孤寡老人，為他們洗頭、剪指甲，讓孤寡老人享受快樂，同時讓聾啞學(xué)生體驗到傳遞愛的快樂。同時經(jīng)常開展一些感恩教育為主題的班會，觀看一些感恩教育的影片，讓學(xué)生懂得感恩老師、感恩父母、感恩同學(xué)，感恩一切幫助過他們的人。

三、聾校數(shù)學(xué)應(yīng)是有活力的生命數(shù)學(xué)

我常常在想：一個老師，能夠帶給學(xué)生的究竟是什么，是知識是能力？在這個信息時代，這些都將被很快的刷新。而一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師本身就是一個鮮活的教材，教師要善于把生活中的生命發(fā)現(xiàn)和心靈體驗的獨到見解引于教學(xué)過程中，給學(xué)生樹立人生的標桿和榜樣，給學(xué)生一種精神的激勵和引領(lǐng)，在他們在校有限的時間里，為他們積累更多的能夠受用其一生的精神財富，而這些財富可以輻射他們一生。聾校數(shù)學(xué)必須培植聾生的精神，幫助其樹立正確的人生觀和價值觀，這是教育最根本的內(nèi)在本質(zhì)。

四、聾校數(shù)學(xué)應(yīng)是生活的教育

要在數(shù)學(xué)教學(xué)中實現(xiàn)這一目標，就要正確把握住教材的中心，充分發(fā)揮教材的教育作用。生活中蘊含了很多的數(shù)學(xué)知識，所以老師要努力去發(fā)掘生活中的例子和常識，通過舉例子的方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)小數(shù)點后舍去的時候，我們通常的舍和入遵循的都是四舍五入的原則，但是在生活中并不是所有的舍入都遵循這個原則，然后就可以給學(xué)生舉一些例子。比如，一個房間能裝3個同學(xué)，一共10個同學(xué)，問學(xué)生需要幾個房間，答案很定是4個。換一個問法，一共4個房間，10個同學(xué)，要怎么分配，肯定不可能一個房間2.5個同學(xué)，所以就需要有的房間多有的房間少；如果一個電餅鐺上可以放兩張餡餅，一個餡餅每一面需要1分鐘才能熟，問同學(xué)們需要幾分鐘烙熟3個餅，然后就發(fā)現(xiàn)學(xué)生會比較感興趣，有的回答4分鐘，有的回答3分鐘。回答四分鐘的說是先烙熟兩個，再烙熟一個，總共4分鐘?；卮?分鐘的同學(xué)一部分回答是算出來，只有一小部分能回答出來具體的操作過程，先同時放兩個餡餅，烙一面，然后翻過來繼續(xù)烙另一面，另一個先取下來，同時烙第三個的一面和第一個的第二面，1分鐘后，第三個的第一面熟了，第一個餅完全烙好了，再開始烙第二個和第三個的另一面。雖然這種操作的可行性不高，但是這些同學(xué)的確動腦筋了。

五、聾校數(shù)學(xué)應(yīng)溝通課堂內(nèi)外

聾校的數(shù)學(xué)教學(xué)要確立一個開放的理念，讓學(xué)生除了數(shù)學(xué)課本之外，要閱讀更新更活的文本，保證學(xué)生充足的感知。在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活就能夠更好的吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生更加投入的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。例如，在讓學(xué)生算一些簡單的加減乘除的問題時，有的學(xué)生很容易算錯。其實他們并不是不會算，而是不想去算，但是當學(xué)生拿著錢去超市買東西的時候，其實就是一個加減乘除的過程，但是他們往往不會算錯。所以生活化的教學(xué)更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。

新課程改革背景下的新型教學(xué)模式，要求教師積極摒棄老套的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，在構(gòu)建新型教學(xué)模式的同時，使學(xué)生擁有一雙在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的慧眼，為學(xué)生插上思維飛躍的翅膀。要實現(xiàn)這個目標，主要在于教師的點撥和指導(dǎo)。首先，教師要提醒學(xué)生平日多關(guān)注周邊的一切事物，并能開動腦筋，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識認識事物；其次，要發(fā)揮聯(lián)想，學(xué)會用數(shù)學(xué)知識原理解釋事物。例如，學(xué)習(xí)青島版小學(xué)數(shù)學(xué)“厘米、米的認識”時，為克服抽象的長度單位給學(xué)生理解帶來的困難，在學(xué)習(xí)過程中，教師要向孩子們提問：生活中所接觸到的事物哪些以“厘米”和“米”為單位計量？學(xué)生們結(jié)合新學(xué)到的內(nèi)容，運用發(fā)散思維，聯(lián)想到衣服長短用“厘米”計量，教學(xué)樓的高度用“米”計量，推而廣之，街道公路用“千米”計量，手指甲的長度則用“毫米”計量。孩子們通過站在數(shù)學(xué)的視角觀察生活中的事物，不斷地加深印象，就會更快地掌握不同長度單位之間的換算。

六、聾校數(shù)學(xué)中應(yīng)把握運用適時的情景教學(xué)

聾校數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景的主要途徑大致為：實物演示情景、圖片再現(xiàn)情景、表演體驗情景、影視展現(xiàn)情景、生活展示情景，其中生活展示情景效果最優(yōu)。教師需要在生活中搜集各種有效的素材，這些素材要是學(xué)生經(jīng)?？吹降摹＠?，小學(xué)生普遍很難掌握時、分、秒之間的轉(zhuǎn)換，教師要幫助學(xué)生進行掌握，可以借助生活當中常見的景物，可以用小石頭代替秒，大樹代替分鐘，花朵代替小時，幫助學(xué)生進行推理，一棵大樹等于60個小石頭，60棵大樹等于一朵小花。利用這樣簡單的轉(zhuǎn)化，，方便學(xué)生去理解和記憶。需要注意的一點，并沒有所有的數(shù)學(xué)知識都將可以利用簡單的生活因素進行轉(zhuǎn)變，教師需要充分考慮知識的運用和教學(xué)之間的聯(lián)系，要從教學(xué)的全局出發(fā)，不能局限在單一的角度上。

總之，聾校的數(shù)學(xué)教學(xué)值得我們每一個教育工作者去研究。人的尊嚴在于思想，思想的尊嚴在于永恒的追求，在聾校數(shù)學(xué)教學(xué)研究之路上，我會拾級而上，我相信每上一層，都會看到美麗的風(fēng)景。

參考文獻

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