現(xiàn)實視野與現(xiàn)實主義

編者按：

偉大的時代呼喚偉大的現(xiàn)實主義文學，這種說法把文學放置到了從屬的地位。事實上，從文學誕生之日起，

“現(xiàn)實”就不只是文學表達的對象，而是內(nèi)在于文學之中。偵察現(xiàn)實、思考現(xiàn)實、書寫現(xiàn)實，既是時代和公眾對文學的期待，也成為文學自覺的追求與承擔。但長期以來，人們對“現(xiàn)實”的理解和闡釋，是模糊的、含混的。在某一類話語體系中，甚至認為一切被當代人書寫的，都是現(xiàn)實的。盡管這話不無道理，卻也把“現(xiàn)實”延展成了沒有邊界的概念。問題是，人們對事物的認知，正在于邊界感的確立而不是瓦解。邊界瓦解，看上去無限開闊，其實很可能是徹底的遮蔽。另一方面，既然落筆即現(xiàn)實，眼前或當下的雞零狗碎、庸常人生，也便天然地具備了現(xiàn)實品質(zhì)。以上兩種，都是對現(xiàn)實尤其是對現(xiàn)實主義文學的誤認乃至傷害。如何厘清“現(xiàn)實”，如何從對現(xiàn)實景觀的淺近陳述，進入深邃的經(jīng)驗、情感和思維結(jié)構(gòu)，并從中獲得一種現(xiàn)實視野、現(xiàn)實精神，豐富現(xiàn)實主義文學的表達路徑，是我們這個時代作家們的當務(wù)之急。鑒于此，我們先后邀請了三位文學大家，梁鴻鷹、白燁、阿來，從各自的角度，闡發(fā)他們的獨到見解。相信三位老師的文章，不僅對普通讀者，對作家和批評家，都有著深刻的啟迪。