對(duì)美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性相關(guān)問題的探討

焦靜

摘 要：作為聲樂教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，美聲教學(xué)旨在提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及對(duì)聲樂技巧內(nèi)容的重點(diǎn)培養(yǎng)。在美聲教學(xué)不斷發(fā)展的同時(shí)，教師更加注重藝術(shù)性教學(xué)內(nèi)容的開展，從而全面提升學(xué)生美聲唱法的能力，以此將技術(shù)性與藝術(shù)性更好的體現(xiàn)在美聲教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際進(jìn)行中。為此，本文主要針對(duì)美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性的相關(guān)問題展開深入探討，希望對(duì)美聲教學(xué)活動(dòng)的開展帶來積極意義。

關(guān)鍵詞：美聲教學(xué)；技術(shù)性；藝術(shù)性；探討

為順應(yīng)教育體制改革發(fā)展的各項(xiàng)需要，作為一門聲樂學(xué)科，美聲教學(xué)具有顯著的綜合性，在長(zhǎng)期的教學(xué)發(fā)展中，教學(xué)體系也在逐漸趨于完善，學(xué)生在美聲學(xué)習(xí)中也取得突出性進(jìn)步。但是由于部分聲樂教學(xué)工作者受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，將過多的精力投放在學(xué)生演唱的技巧上面，對(duì)于藝術(shù)性的表現(xiàn)形式缺少關(guān)注度，造成美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性銜接不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象發(fā)生，嚴(yán)重影響著美聲教學(xué)活動(dòng)開展的實(shí)效性。

1 美聲教學(xué)中技術(shù)性的相關(guān)問題

美聲教學(xué)中技術(shù)性貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，進(jìn)行合理的唱法指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性以及合理性的兼具，同時(shí)注重人本規(guī)范的重要作用，將美聲演唱的實(shí)際效果發(fā)揮出來，在技術(shù)性的提升中，需要從以下方面入手進(jìn)行：

1.1 氣息的調(diào)整

在美聲教學(xué)唱法訓(xùn)練中，一項(xiàng)重要的內(nèi)容即為對(duì)氣息的調(diào)整，氣息調(diào)整的實(shí)際效果將影響著美聲演唱的表現(xiàn)效果。美聲唱法中的呼吸需要演唱者能夠?qū)ψ陨須庀⑦M(jìn)行很好的駕馭，平衡吸氣以及呼氣肌群。在美聲唱法的具體教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行當(dāng)中，教師需要能夠有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行氣息的自主調(diào)整，將呼氣肌群與吸氣肌群之間存在的呼吸差控制在合理的范圍當(dāng)中[1]。合理利用橫膈膜呼吸法，在學(xué)生放松的狀態(tài)下挺胸，肩部盡量靠后，調(diào)整情緒狀態(tài)，防止出現(xiàn)急躁以及緊張的心情。

1.2 發(fā)聲的有效運(yùn)用

發(fā)聲練習(xí)在美聲教學(xué)中具有重要性地位，鍛煉學(xué)生的真假聲，并使學(xué)生能夠?qū)φ婕俾曔M(jìn)行合理的調(diào)控，從而有效提升演唱技巧。由于真聲帶的上方即為假聲帶，美聲演唱者在演唱高音歌曲時(shí)，往往是通過對(duì)假聲帶進(jìn)行利用，并逐漸向真聲帶邊緣方向相移動(dòng)，從而確保發(fā)聲的高度。在實(shí)際的演唱中，對(duì)于真假聲帶的使用比例尤為重要，真聲帶使用過于頻繁，將對(duì)真聲帶造成嚴(yán)重的傷害，假聲帶使用過度，會(huì)造成聲帶出現(xiàn)小結(jié)。因此在進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)中，教師應(yīng)當(dāng)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高音演唱時(shí)，將聲帶盡量保持較快的頻率加以縮短，在低音演唱中則完全相反，需要將聲帶頻率放緩[2]。學(xué)生需要明確掌握真假聲的轉(zhuǎn)換規(guī)則，并能夠在高音時(shí)對(duì)假聲加以有效的應(yīng)用，降低氣息的用力程度。

1.3 歌唱共鳴的表現(xiàn)

美聲演唱過程中，影響音色的一項(xiàng)重要因素即為共鳴，為達(dá)到音色表現(xiàn)效果的最大化，實(shí)現(xiàn)共鳴張力的最大化，對(duì)聲音進(jìn)行美化。歌唱共鳴中，共鳴腔體的作用不可小覷，在實(shí)際的演唱中，要求美聲演唱者能夠?qū)⒈?、咽、腔幾個(gè)部分充分的聯(lián)系在一起，以此實(shí)現(xiàn)混合共鳴。教師在進(jìn)行美聲教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)能夠根據(jù)頭腔共鳴、咽腔共鳴以及胸腔共鳴等幾部分分別合理應(yīng)用于高、中、低的相應(yīng)音區(qū)中，教師需要監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的聯(lián)系，從而充分掌握共鳴腔體的應(yīng)用技巧[3]。

2 美聲教學(xué)中的藝術(shù)性相關(guān)問題

美聲教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，在強(qiáng)調(diào)技術(shù)性的同時(shí)，也需要加強(qiáng)藝術(shù)性，教師需要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，主要包括以下方面內(nèi)容：

2.1 在演唱中注入情感

美聲作品能夠通過演唱的形式，傳達(dá)給傾聽者思想意識(shí)以及價(jià)值情感，在此過程中，也能夠確保演唱者的藝術(shù)修養(yǎng)獲得提升，將美聲作品的深度內(nèi)涵獲得升華，將藝術(shù)充分表現(xiàn)出來。在美聲教學(xué)活動(dòng)的開展中，要求教師能夠?qū)γ缆曌髌愤M(jìn)行深層次的解讀，幫助學(xué)生了解音樂背后所表現(xiàn)的思想情感，使學(xué)生能夠加深對(duì)于美聲作品的理解程度，從而能夠飽含豐富的情感將美聲作品表現(xiàn)出來，將自身的情感融入其中，使得美聲作品所展現(xiàn)的文化底蘊(yùn)能夠得以不斷的傳承。

2.2 擴(kuò)大表現(xiàn)形式

將美聲作品演唱的表現(xiàn)力不斷擴(kuò)大，同時(shí)需要演唱者能夠達(dá)到與傾聽者之間的共鳴，以此實(shí)現(xiàn)情感的傳遞，這對(duì)于美聲演唱者具有極高的要求。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的開展中，要求美聲演唱教師能夠以美聲教學(xué)的本質(zhì)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)程度的渲染，對(duì)學(xué)生的表演能力進(jìn)行不斷的提升，實(shí)現(xiàn)多樣化的表演形式，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整演唱速度，重點(diǎn)加強(qiáng)美聲演唱表現(xiàn)力的培養(yǎng)，從而將美聲演唱藝術(shù)特征有效的展現(xiàn)出來[4]。

2.3 注重舞臺(tái)表現(xiàn)

美聲演唱作為一種藝術(shù)，是需要不斷展示給觀眾的，在舞臺(tái)表現(xiàn)中，對(duì)于演唱者也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求，其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容即為舞臺(tái)形態(tài)。演唱者不僅需要保持一種良好的放松狀態(tài)，同時(shí)效面帶微笑、昂首挺胸，在服裝造型方面，需要能夠與所演唱的歌曲保持高度的一致，確保二者的相得益彰。與此同時(shí)，演唱者需要能夠加強(qiáng)對(duì)于肢體語言的運(yùn)用，良好的肢體語言是能夠提升美聲演唱整體效果，更加能夠展現(xiàn)出美聲演唱的藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)也能夠加強(qiáng)演唱者與觀眾之間的互動(dòng)，使得演唱者的表演能夠處于良好的氛圍當(dāng)中[5]。因此在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)能夠向?qū)W生更好的詮釋肢體語言的表現(xiàn)形式，幫助學(xué)生樹立起肢體語言運(yùn)用的意識(shí)，以此將美聲作品更好的展現(xiàn)出來，同時(shí)增強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

3 結(jié)束語

美聲作為歌曲演唱中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)的開展也逐漸受到廣大音樂教育者的高度重視，美聲教學(xué)活動(dòng)的開展不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷緩慢的過程，教師對(duì)于學(xué)生的指導(dǎo)工作尤為重要，將直接影響學(xué)生美聲學(xué)習(xí)的效果，在對(duì)美聲演唱進(jìn)行深入的剖析之后，不斷培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，使得學(xué)生能夠充分掌握美聲唱法的精髓，提升美聲演唱的技巧，從而確保學(xué)生的美聲演唱水平獲得顯著提升。

參考文獻(xiàn)

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[3]龐佳慧.基于美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性的相關(guān)問題探究[J].中國(guó)民族博覽，2016（22）：56-57.

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[5]劉航.對(duì)美聲教學(xué)中技術(shù)性與藝術(shù)性的思考[J].音樂生活，2017（1）：78-79.