伍潔 林琳
摘 要:民辦高校資助體系的完善讓更多家庭貧困的大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的后顧之憂,順利完成學(xué)業(yè),為我國(guó)培養(yǎng)出了更多優(yōu)秀人才。但是民辦高校資助體系下也暴露出一些問(wèn)題,如,受資助學(xué)生缺乏誠(chéng)信和感恩意識(shí)等問(wèn)題。鑒于此,下文對(duì)當(dāng)前我國(guó)民辦高校資助體系下學(xué)生思想現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并提出了一些強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信教育與感恩教育的策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:民辦高校;資助體系;誠(chéng)信教育;感恩教育
引言
伴隨高校的不斷改革,政府出臺(tái)了資助貧困學(xué)子上學(xué)的系列政策和措施,不讓學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題而失學(xué),盡可能達(dá)到教育和社會(huì)的公平化。目前民辦高校的資助體系發(fā)展至今已經(jīng)基本完善,但在日趨健全化的高校資助體系下,被資助學(xué)生卻出現(xiàn)對(duì)資助認(rèn)識(shí)不足、欠缺感恩思想、誠(chéng)信觀念、自立精神等思想問(wèn)題,需要高校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育和感恩教育。
1民辦高校資助體系下學(xué)生出現(xiàn)的思想問(wèn)題
首先,民辦高校資助體系下學(xué)生缺乏誠(chéng)信意識(shí),其主要表現(xiàn)在:第一,在審定貧困生資格階段,偽造貧困資料,從而騙取助學(xué)金;第二,學(xué)生出現(xiàn)還貸違約、延期還貸的現(xiàn)象,在近幾年出現(xiàn)得較為頻繁;第三,為獲得獎(jiǎng)學(xué)金,在考試中采取違紀(jì)手段等。其次,缺乏感恩意識(shí)。部分接受國(guó)家助學(xué)金的學(xué)生,認(rèn)為是自己應(yīng)得,并沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到國(guó)家和學(xué)校對(duì)人才培養(yǎng)的良苦用心,也沒(méi)有認(rèn)真考慮如何回報(bào)國(guó)家;最后,缺乏自立自強(qiáng)精神。近幾年不斷擴(kuò)大了獎(jiǎng)助學(xué)金的資助比例,也增加了資助金額,更多學(xué)生能夠享受資助,很大程度上解決了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,但也出現(xiàn)了新問(wèn)題,高校資助體系在經(jīng)濟(jì)上實(shí)質(zhì)是無(wú)償資助模式,這種模式容易讓被資助學(xué)生有依賴思想,逐漸喪失了自立自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)。
2民辦高校資助體系下學(xué)生誠(chéng)信教育與感恩教育策略
2.1加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信規(guī)范管理
首先,高校需建立健全受資助大學(xué)生的誠(chéng)信管理信息,及時(shí)記錄、跟蹤、儲(chǔ)存和監(jiān)督受資助大學(xué)生的各類信息,實(shí)行“一人一檔”管理,并以紙質(zhì)檔案和電子檔案相結(jié)合的方式,進(jìn)行規(guī)范化、便捷化管理,方便高校和受資助大學(xué)生即時(shí)查詢學(xué)生貸款及還款的動(dòng)態(tài);其次,建立受資助學(xué)生的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。高校應(yīng)建立一套科學(xué)合理且可量化的誠(chéng)信評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),主要包括:誠(chéng)信評(píng)測(cè)指標(biāo)、誠(chéng)信評(píng)測(cè)模型、誠(chéng)信評(píng)測(cè)要素、誠(chéng)信評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)、誠(chéng)信評(píng)測(cè)實(shí)施途徑等,從而能夠公平、客觀的對(duì)學(xué)生誠(chéng)信行為進(jìn)行評(píng)價(jià);最后,制定剛性規(guī)范制度。針對(duì)受資助大學(xué)生制定一套剛性規(guī)范制度,以制約其失信行為。例如,在新生入校時(shí)就邀請(qǐng)從事個(gè)人征信工作的相關(guān)人員開(kāi)展個(gè)人征信講座,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人誠(chéng)信記錄在以后的工作生活中有著重要的用途,違約者可能會(huì)在以后的申請(qǐng)房貸、車貸或考取相關(guān)的職業(yè)證書時(shí)因不誠(chéng)信而被拒絕,守信者則享有優(yōu)先權(quán)。也可以將其個(gè)人信用行為與學(xué)分相關(guān)聯(lián),若發(fā)生失信行為就取消受資助資格并扣除一定學(xué)分等。
2.2多樣化開(kāi)展對(duì)學(xué)生的感恩教育
高校感恩教育是系列的教育活動(dòng)綜合體,不能獨(dú)立化和片面化,應(yīng)該在資助中貫穿始終。比如在開(kāi)始資助工作的時(shí)候,也就是認(rèn)定貧困生的階段,要加強(qiáng)資助政策宣傳教育,學(xué)生從中感受到的國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的努力,激發(fā)學(xué)生的感恩之心;而資助的評(píng)審階段,其制度要公平化、公開(kāi)化,同時(shí)評(píng)審要適度傾向比較有感恩思想的學(xué)生,從而強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的感恩教育;資助的發(fā)放階段,高校要組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓被資助學(xué)生成為社會(huì)愛(ài)心一員,引導(dǎo)學(xué)生采取實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己的感恩之心,為學(xué)生提供反哺社會(huì)的機(jī)會(huì),有效提升高校感恩教育的水平。
2.3思政 法制 感恩 誠(chéng)信教育并舉
首先,將學(xué)生誠(chéng)信教育、感恩教育與學(xué)生思想政治教育、法制教育相結(jié)合,并充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用,將感恩與誠(chéng)信教育通過(guò)多種渠道傳授給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生潛在的社會(huì)責(zé)任感和道德良知,讓學(xué)生明白喪失誠(chéng)信將無(wú)法立足于社會(huì)。通過(guò)在校園中廣泛宣傳大量感恩誠(chéng)信事例,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,形成講誠(chéng)信感恩的校園文化氛圍,讓學(xué)生從思想上樹(shù)立以誠(chéng)信為榮、以感恩為榮的觀念;其次,學(xué)校在進(jìn)行感恩教育與誠(chéng)信教育的過(guò)程中需要加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。理論教育過(guò)于枯燥會(huì)影響教育效果,甚至還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,因此,高??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受到誠(chéng)信、感恩的真正意義。例如,學(xué)??梢匀ヘ毨絽^(qū)、孤兒院進(jìn)行志愿服務(wù)、可以開(kāi)展公益勞動(dòng)等,通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng),把抽象的說(shuō)教轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),以鮮活的感恩教育活動(dòng)為載體,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)感恩、實(shí)踐誠(chéng)信,讓感恩與誠(chéng)信觀念能夠內(nèi)化在學(xué)生的潛意識(shí)中。
結(jié)束語(yǔ)
高校大學(xué)生誠(chéng)信感恩教育是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流、潤(rùn)物無(wú)聲的過(guò)程。學(xué)校在進(jìn)行教育時(shí),要不斷改進(jìn)教育形式,完善教育手段,充實(shí)教育內(nèi)容,逐步構(gòu)建完善的誠(chéng)信感恩教育體系,從而使誠(chéng)信及感恩教育真正落到實(shí)處。
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