教師在新時(shí)代下高職英語(yǔ)教學(xué)中意識(shí)形態(tài)教育的主導(dǎo)作用

【摘要】：高等職業(yè)學(xué)校教育的落腳點(diǎn)是高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人。高職英語(yǔ)教學(xué)是我國(guó)高等職業(yè)教育課程教學(xué)的重要組成部分，高職英語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)高校開(kāi)展幾十年來(lái)，英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言工具，教學(xué)內(nèi)容和形式上夾雜著西方文化、國(guó)家意識(shí)形態(tài)既價(jià)值觀(guān)，勢(shì)必對(duì)我國(guó)主流文化、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀(guān)造成侵蝕。但在當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)中的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題依然沒(méi)有引起充分的重視。本文從高職英語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵與重要性、教師的作用等幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)入手探討新時(shí)代下教師在我國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育的作用，牢牢守住新時(shí)代特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的陣地。

【關(guān)鍵詞】：新時(shí)代 英語(yǔ)教學(xué) 意識(shí)形態(tài) 教師

一、新時(shí)代下英語(yǔ)教育教學(xué)特點(diǎn)與意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵

（一）新時(shí)代下的英語(yǔ)教育教學(xué)特點(diǎn)

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。進(jìn)入新時(shí)代是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開(kāi)放40年歷程和十八大以來(lái)5年來(lái)取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學(xué)判斷。改革開(kāi)放40年以來(lái)，我國(guó)高等學(xué)校英語(yǔ)教育教學(xué)取得了一定的成績(jī)，但也必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)高校英語(yǔ)教育教學(xué)中還存在英語(yǔ)教育教學(xué)戰(zhàn)略定位、一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的工具性和知識(shí)性等諸多問(wèn)題。

因此，新時(shí)代下我國(guó)英語(yǔ)教育教學(xué)應(yīng)樹(shù)立世界格局，確立英語(yǔ)教育教學(xué)為國(guó)家服務(wù)的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，當(dāng)今世界處于大發(fā)展、大變革與大調(diào)整的時(shí)期，但和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題。與此同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性與不確定性非常突出，當(dāng)今人類(lèi)面臨著許多共同的挑戰(zhàn)。鑒于此，我國(guó)英語(yǔ)教育教學(xué)工作應(yīng)順應(yīng)全球化趨勢(shì)，為我國(guó)不斷走近世界舞臺(tái)中央、不斷為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)。

（二）新時(shí)代意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵

意識(shí)形態(tài)的概念是法國(guó)哲學(xué)家特拉西（Destutt de Tracy）最先提出。原指向人們揭示觀(guān)念的成見(jiàn)和偏見(jiàn)的根源的“觀(guān)念科學(xué)”。馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》在1927年發(fā)表、卡爾曼海姆（Karl Mannheim）1929年出版《意識(shí)形態(tài)與烏托邦》后重新流行。G.馬爾庫(kù)塞指出，在馬克思那里，意識(shí)形態(tài)有三種定義（1）是對(duì)歷史唯心主義的否定和揭示。（2）它是一種對(duì)社會(huì)存在的系統(tǒng)解釋.（3）它在總體上是一類(lèi)確定的文化。這種文化是對(duì)社會(huì)存在的反映，受社會(huì)存在的制約。個(gè)人或集體都要自覺(jué)不自覺(jué)地受這種文化的影響。

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出， 我們要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路， 必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化， 建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引導(dǎo)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為，新時(shí)代下意識(shí)形態(tài)的根本任務(wù)就是“兩個(gè)鞏固”，一要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，二要鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，意識(shí)形態(tài)關(guān)系國(guó)家安危、民族存亡和百姓福祉，務(wù)必要引起重視。

二、新時(shí)代高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育的重要性及教師的主導(dǎo)作用

（一）新時(shí)代高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育的重要性

新時(shí)代中國(guó)青年容易受各種社會(huì)思潮的滲透，高職院校是諸多意識(shí)形態(tài)的主要陣地，大學(xué)校園往往成為意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的新高地。西方一些別有用心的國(guó)家在對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的思想滲透中往往將大學(xué)校園作為突破口，將廣大青年師生視作重點(diǎn)滲透對(duì)象，有針對(duì)性地向青年師生推銷(xiāo)西方文化及意識(shí)形態(tài)，以設(shè)立“基金會(huì)”“研究會(huì)”“培訓(xùn)中心”，培植“親西代理人”等形式播撒“自由種子”。在新時(shí)代下強(qiáng)調(diào)高職英語(yǔ)教學(xué)要守住黨和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地的重要性是不言而喻的。因?yàn)?，高職院校承?dān)著“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的重任，為黨、國(guó)家和人民培養(yǎng)人，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育人以及培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者是新時(shí)代下高職英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融入意識(shí)形態(tài)教育的落腳點(diǎn)。

（二）教師在新時(shí)代高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育的作用

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校思想政治和意識(shí)形態(tài)工作等擺在突出位置，作出一系列重大決策部署。新時(shí)代下重視意識(shí)形態(tài)工作和師德建設(shè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，有助于提高教師思想政治素質(zhì)，有助于主流意識(shí)形態(tài)積極健康向上，也有助于高校長(zhǎng)期保持和諧穩(wěn)定。

教師在新時(shí)代高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育，能夠有效解決當(dāng)前教師隊(duì)伍意識(shí)形態(tài)建設(shè)中仍存在一些不適應(yīng)新形勢(shì)的突出問(wèn)題。比如，重教書(shū)輕育人、重智育輕德育、重學(xué)術(shù)輕思想政治工作、重科研輕課堂教學(xué)等問(wèn)題，忽視了教師主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同教育。

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，教育者要先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

首先，教師是學(xué)生思想品德和知識(shí)的雙重教育者?！皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也。”中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》指出，“教師承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任，是教育發(fā)展的第一資源，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要基石?！币虼耍聲r(shí)代下教師要清醒認(rèn)識(shí)到馬克思主義意識(shí)形態(tài)宣傳的必要性，將其與教學(xué)業(yè)績(jī)同等對(duì)待，努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“四有”好老師。

其次，教師是馬克思主義科學(xué)理論的最佳傳播者。學(xué)校是孕育思想、傳播理論的地方。馬克思主義在中國(guó)的傳播最早就是在高校知識(shí)分子和青年學(xué)生中進(jìn)行的。教師要把加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳作為重要職責(zé)，扎實(shí)開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿于教書(shū)育人全過(guò)程，教育引導(dǎo)廣大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。

最后，教師是弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律的自覺(jué)踐行者。習(xí)總書(shū)記指出，“老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件”“一個(gè)教師如果不能修身立德，在大是大非、善惡曲直、義利得失等方面出了問(wèn)題，給學(xué)生講再多道理都會(huì)變成空話(huà)”?？梢?jiàn)，教師自身的思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性，教師言行是教育成功的關(guān)鍵因素，代表著社會(huì)進(jìn)步的正能量。因此，教師要成為學(xué)生做人的鏡子，自覺(jué)摒棄社會(huì)陋習(xí)，以身作則、率先垂范，以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰，以模范的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立榜樣，將高尚道德和優(yōu)秀人格等正能量傳播給青年學(xué)生和社會(huì)，時(shí)刻弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。

立德樹(shù)人是教育根本任務(wù)，新時(shí)代下高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育關(guān)系到能否解決“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。高職英語(yǔ)教學(xué)中融入意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)當(dāng)引起學(xué)界足夠的重視。我們只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持充分發(fā)揮教師在新時(shí)代下意識(shí)形態(tài)教育工作中的作用，才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

【參考文獻(xiàn)】

【1】習(xí)近平，《黨的十九大報(bào)告》，2017年10月18日；

【2】習(xí)近平， 《在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)》，新華網(wǎng)，2018年5月3日；

【3】中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》，中共中央文件，中發(fā)【2018】4號(hào)文，2018年1月20日；

【4】趙曉軍，蘇曉玲，《大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)》，2014年5月；

【5】潘漫，《發(fā)揮教師在意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作中的引領(lǐng)作用》，2018年8月9日。

作者簡(jiǎn)介：徐朔（1984-），男，漢，安徽省蕭縣，碩士研究生，單位：安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：英語(yǔ)筆譯