侯紫玉 李榮 邵朵朵 陳婷 劉曌煜
【摘要】:人類(lèi)文明進(jìn)入二十一世紀(jì)后,數(shù)字化以勢(shì)不可擋的姿態(tài)迅猛的進(jìn)入人類(lèi)生活,電子化閱讀受到成千上萬(wàn)的讀者追捧,傳統(tǒng)書(shū)籍的主流地位受到了猛烈沖擊。面對(duì)社會(huì)市場(chǎng)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,增強(qiáng)讀者主動(dòng)性的信息閱讀,促進(jìn)讀者與書(shū)籍的正向互動(dòng),建立優(yōu)化的閱讀引導(dǎo)關(guān)系,做出真正利于讀者閱讀,集審美與功能于一體的書(shū)籍設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)者提出的需求。
【關(guān)鍵詞】:書(shū)籍設(shè)計(jì) 立體結(jié)構(gòu) 互動(dòng)
一、書(shū)籍與互動(dòng)
書(shū)籍與人類(lèi)生活密切相關(guān),隨著科技與社會(huì)發(fā)展的日新月異,書(shū)籍設(shè)計(jì)也進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展階段,在得到更多表現(xiàn)的同時(shí),也面臨著很多挑戰(zhàn),人類(lèi)文明進(jìn)入二十一世紀(jì)后,數(shù)字化以勢(shì)不可擋的姿態(tài)迅猛的進(jìn)入人類(lèi)生活,電子化閱讀受到成千上萬(wàn)的讀者追捧,傳統(tǒng)書(shū)籍的主流地位受到了猛烈沖擊。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代大眾日常閱讀習(xí)慣的調(diào)查與統(tǒng)計(jì),我們發(fā)現(xiàn)書(shū)籍設(shè)計(jì)中的立體結(jié)構(gòu)能夠讓讀者與書(shū)籍產(chǎn)生雙向互動(dòng),使讀者更充分的投入到書(shū)籍中,尤其是在突破傳統(tǒng)平面化書(shū)籍閱讀的立體元素出現(xiàn)的情況下,讀者在閱讀過(guò)程中通過(guò)主動(dòng)性的翻閱等動(dòng)作以及被動(dòng)性的接受書(shū)籍設(shè)計(jì)的導(dǎo)引或所讀書(shū)籍本身的氣息,而產(chǎn)生與書(shū)籍之間的雙向反饋,反而使得讀者更加喜愛(ài)閱讀過(guò)程。
互動(dòng)立體結(jié)構(gòu)使得原本可能枯燥的閱讀過(guò)程更加豐富多彩,互動(dòng)一詞源自物理學(xué)中的能量守恒定律,這一概念用以解釋物體或系統(tǒng)之間的作用和影響。“互”漢語(yǔ)解釋是相互的意思,“動(dòng)”則是起作用、起變化,特別是感情變化。社會(huì)學(xué)中,互動(dòng)是指一種彼此相互作用,而產(chǎn)生積極改變的過(guò)程,適用于社會(huì)個(gè)人之間、群體之間。當(dāng)談到書(shū)籍設(shè)計(jì)中的互動(dòng),必然會(huì)有書(shū)本、讀者、設(shè)計(jì)者、編者之間的關(guān)系,以及通過(guò)一本書(shū)籍如何使得四者之間的聯(lián)系更緊密、更深入,而這種互動(dòng)關(guān)系的產(chǎn)生則是社會(huì)群體、個(gè)體之間積極影響的結(jié)果。
以設(shè)計(jì)者的角度理解上述的互動(dòng)關(guān)系就是聯(lián)通讀者與書(shū)籍,甚至與編者三者之間的跨越時(shí)間、空間的精神交流,使得其之間的積極影響效率化。書(shū)籍設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)者單方面的思想情感的表現(xiàn),更要反映出書(shū)籍在讀者群體中乃至社會(huì)的價(jià)值,同時(shí)也應(yīng)至力于書(shū)籍的功能性,完善書(shū)籍的信息閱讀的功能,因此,書(shū)籍設(shè)計(jì)是以人為本,以書(shū)籍為主體,需要人與書(shū)籍多方互動(dòng)而引發(fā)精神文化共鳴的藝術(shù)。增強(qiáng)讀者主動(dòng)性的信息閱讀,促進(jìn)讀者與書(shū)籍的正向互動(dòng),建立優(yōu)化的閱讀引導(dǎo)關(guān)系,做出真正利于讀者閱讀,能讓讀者體會(huì)并理解書(shū)中精神世界,集審美與功能于一體的書(shū)籍設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)者提出的需求。
而縱觀現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng),不同年齡消費(fèi)群體的書(shū)籍選擇,我們發(fā)現(xiàn)書(shū)籍設(shè)計(jì)中立體結(jié)構(gòu)是互動(dòng)形式中不可或缺的部分,早期包含有立體結(jié)構(gòu)的書(shū)籍狹義的理解為可動(dòng)書(shū),通過(guò)運(yùn)用翻頁(yè)、拉動(dòng)、旋轉(zhuǎn)等方式在平面圖形上改變書(shū)籍景觀效果,豐富書(shū)籍的閱讀途徑,使讀者擁有新鮮感的閱讀體驗(yàn)。現(xiàn)今將設(shè)計(jì)時(shí)加入紙工、紙技等部分,在翻閱時(shí)不僅滿(mǎn)足讀者基本信息獲取的需求,還產(chǎn)生進(jìn)一步互動(dòng)的書(shū)籍泛稱(chēng)為立體書(shū)。國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)中主體書(shū)最早出現(xiàn)在兒童圖畫(huà)書(shū)領(lǐng)域,許多兒童及其家長(zhǎng)看到不同于已往的創(chuàng)新性形式的立體書(shū)后,都很好奇,想拆開(kāi)書(shū)來(lái)研究其中奧秘,兒童圖畫(huà)立體書(shū)的立體結(jié)構(gòu)不僅增強(qiáng)閱讀樂(lè)趣,促使兒童產(chǎn)生對(duì)于書(shū)本更深厚的興趣和新鮮感,也幫助兒童通過(guò)眼、手甚至全部感官理解書(shū)的內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)了兒童的協(xié)調(diào)能力。
書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展至今,作為設(shè)計(jì)者需深刻洞悉社會(huì)需求,致力于讀者閱讀過(guò)程中的通感與書(shū)籍的結(jié)合,使讀者獲得更為精深微妙的體會(huì)。由平面化書(shū)籍對(duì)讀者產(chǎn)生的潛在的、淺層的互動(dòng)發(fā)展到三維立體的書(shū)籍使人與書(shū)籍的互動(dòng)處于更深一層級(jí)的顯性互動(dòng)正好契合了當(dāng)代社會(huì)對(duì)于書(shū)籍設(shè)計(jì)綜合化的需求。
二、書(shū)籍與立體結(jié)構(gòu)
大多數(shù)書(shū)籍中有五種常見(jiàn)立體結(jié)構(gòu):翻頁(yè)結(jié)構(gòu)、拉條結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)輪結(jié)構(gòu)、平行折線結(jié)構(gòu)和相交折線結(jié)構(gòu)。
生活中最常見(jiàn)的立體結(jié)構(gòu)是翻頁(yè)結(jié)構(gòu),翻頁(yè)結(jié)構(gòu)也是立體書(shū)中的典技法。16世紀(jì)上半時(shí),人體解部學(xué)的專(zhuān)著《人體性生理解剖圖》中,附有多張折疊的人體解剖圖卡,隱藏在折疊卡中的圖示就是分開(kāi)來(lái)的人體器官,后發(fā)展到20世紀(jì),翻頁(yè)結(jié)構(gòu)被普遍應(yīng)用于兒童圖畫(huà)書(shū)中,意大利立體書(shū)設(shè)計(jì)大師布魯諾·謬拿力通過(guò)翻頁(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)了書(shū)中上頁(yè)與下頁(yè)中的圖像在翻頁(yè)中產(chǎn)生變化。比如第一張是大象頭像,翻到下張則變成老虎的頭像。這種設(shè)計(jì)充分調(diào)動(dòng)讀者對(duì)文本內(nèi)容的閱讀主動(dòng)性。
翻頁(yè)結(jié)構(gòu)主要有兩種方法,一是貼卡,在基礎(chǔ)頁(yè)上粘貼卡片,二是揭頁(yè),把基礎(chǔ)頁(yè)裁開(kāi),露出下面的圖案。
在眾多出版的合體書(shū)中,有拉條結(jié)構(gòu)的結(jié)合,當(dāng)拉動(dòng)拉條,書(shū)中人物與環(huán)境會(huì)連動(dòng),形成簡(jiǎn)易動(dòng)畫(huà),最簡(jiǎn)易的拉條結(jié)構(gòu)是長(zhǎng)方形紙條做成的拉條,再沿拉條的運(yùn)動(dòng)軌跡在基礎(chǔ)頁(yè)面上剪開(kāi)拉條槽,將文本圖象粘在拉條末端,當(dāng)拉條移動(dòng)時(shí),文本圖像就會(huì)移動(dòng),例如兒童圖畫(huà)書(shū)中小人奔跑,汽車(chē)向前移動(dòng)都是拉條結(jié)構(gòu),拉條結(jié)構(gòu)有豐富的變化結(jié)構(gòu),當(dāng)增加拉條槽的數(shù)量和接條粘貼的紙卡時(shí),一根拉條可拉動(dòng)多個(gè)圖案。還可拓展為可動(dòng)連桿結(jié)構(gòu)等。
早在13世紀(jì)的日歷書(shū)中就使用了轉(zhuǎn)輪結(jié)構(gòu)。該書(shū)手稿中使用了圓形圖表檢索不同的圣日·帕里斯創(chuàng)作了一個(gè)轉(zhuǎn)輪結(jié)構(gòu)把圓形圖表連接,使得查閱書(shū)稿更加方便,轉(zhuǎn)輪結(jié)構(gòu)用以密碼編制、解釋民象、天文地理現(xiàn)象等也是可行的,1540年,德國(guó)彼得·亞皮安出版的《凱撒的天文學(xué)》一書(shū)中,轉(zhuǎn)輪結(jié)構(gòu)被用于計(jì)算日,月食和行星位置軌跡。轉(zhuǎn)輪是在基礎(chǔ)頁(yè)面的背面放置一個(gè)圓盤(pán),在圓盤(pán)中心進(jìn)行固定,再在基礎(chǔ)頁(yè)上模切出一些調(diào)口以露出圓盤(pán)上的圖案。當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)圓盤(pán)時(shí),會(huì)出現(xiàn)不同組合。
平行折線結(jié)構(gòu)有兩種,90°和180°平行折線結(jié)構(gòu),目前市面上的立體書(shū)大多應(yīng)用平行折線結(jié)構(gòu),平行折線結(jié)構(gòu)也是最基本的立體書(shū)結(jié)構(gòu),在此結(jié)構(gòu)中,所彈出圖案的所有折線跟書(shū)本頁(yè)面的中心線均是平行的,改變粘貼的位置和形狀,180°的平行折線結(jié)構(gòu)還可以拓展為開(kāi)放盒子結(jié)構(gòu)、金字塔結(jié)構(gòu)、立方體結(jié)構(gòu)。再在此基礎(chǔ)上增加頁(yè)面數(shù)量,打造不同造型,能組合出更多創(chuàng)造性、裝飾性形式。1887年出版的《國(guó)際馬戲團(tuán)》就是典型代表。
而90°平行折線結(jié)構(gòu)出現(xiàn)于20世紀(jì)。不同于基礎(chǔ)的平行折線結(jié)構(gòu),90°平行折線結(jié)構(gòu)中的圖案都印制在同一平面中的紙張上,然后將圖案模切,從平面中折疊出來(lái),形成三維圖案。
相交折線結(jié)構(gòu)方法較平行拆線結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,且效果更顯著,給讀者一種從書(shū)中“彈出來(lái)”的視覺(jué)體驗(yàn)。書(shū)中所有圖案與結(jié)構(gòu)的折線都相交在書(shū)中的中心折線上,通常用“V”形紙片粘貼在書(shū)本上,因此相關(guān)折線結(jié)構(gòu)也被稱(chēng)為“V”形折線結(jié)構(gòu)。其也分為180°和90°相交折線結(jié)構(gòu)。
20世紀(jì)中期,《可跳出模型的布卡諾故事集》中,包含了大量“彈出”形式的立體結(jié)構(gòu),書(shū)中玩偶匣里的小人會(huì)跳,城堡會(huì)從山中拔地而起,山坡上的花兒會(huì)綻放。180°相交折線結(jié)構(gòu)的五種原理與平行折線結(jié)構(gòu)一樣,書(shū)本攤開(kāi)時(shí),呈現(xiàn)最顯著的立體效果。制作簡(jiǎn)單,只需將需要粘貼的圖案對(duì)好與書(shū)本中心折線對(duì)準(zhǔn),換準(zhǔn)角度粘貼就行。90°相交折線結(jié)構(gòu)也很容易上手,相較于180°相交折線結(jié)構(gòu)更基礎(chǔ),在書(shū)本中心線上畫(huà)兩條對(duì)稱(chēng)線,沿對(duì)稱(chēng)線和圖案推出,書(shū)本打開(kāi)呈90°時(shí),會(huì)出現(xiàn)立體結(jié)構(gòu)。
上述五種立體結(jié)構(gòu)為日常生活中的常見(jiàn),除此以外,近年來(lái)流行的還有旋轉(zhuǎn)木書(shū)結(jié)構(gòu),如大衛(wèi)·卡特的《BLUE 2》,書(shū)中不僅運(yùn)用了本文中所得到的常見(jiàn)五種互動(dòng)結(jié)構(gòu),還在這些基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上嵌套了搖臂結(jié)構(gòu),還有《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中將平行折線結(jié)構(gòu)和相交折線結(jié)構(gòu)綜合起來(lái),真正將書(shū)本內(nèi)容、閱讀體驗(yàn)和書(shū)籍設(shè)計(jì)融匯在了一本書(shū)籍中,有的特殊頁(yè)面還采用了隧道結(jié)構(gòu),同時(shí)加入錫箔、絨毛等材質(zhì)將愛(ài)麗絲的夢(mèng)游仙境中的神秘與虛無(wú)淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前。
反觀國(guó)內(nèi)關(guān)于立體互動(dòng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀書(shū)籍設(shè)計(jì)作品匱乏主要原因是對(duì)于互動(dòng)結(jié)構(gòu)類(lèi)別書(shū)籍設(shè)計(jì)流程的掌握程度不夠成熟,缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富的精神創(chuàng)作,不得不提到的還有國(guó)內(nèi)紙藝術(shù)的工藝發(fā)展過(guò)程緩慢。
三、總結(jié)
在書(shū)籍設(shè)計(jì)中加入互動(dòng)因素是其本身的進(jìn)步,也是時(shí)代要求的必要性。引導(dǎo)閱讀者從單一枯燥的感知中釋放出來(lái),通過(guò)多元化創(chuàng)新的表現(xiàn)形式,運(yùn)用立體結(jié)構(gòu)組合的互動(dòng)設(shè)計(jì),使讀者獲得對(duì)于文本內(nèi)容更加精深微妙的理解。立體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也不是一成不變的,它的發(fā)展是一個(gè)不斷創(chuàng)新,不斷改進(jìn),不斷吸收優(yōu)秀綜合因素的過(guò)程。書(shū)籍設(shè)計(jì)中的互動(dòng)性立體結(jié)構(gòu)最重要的是讀者和書(shū)籍的雙向精神火花的碰撞,結(jié)合讀者的需求即書(shū)籍的功能化和書(shū)籍的特點(diǎn)即裝飾化,對(duì)書(shū)籍進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。這也要求書(shū)籍設(shè)計(jì)師保持敏銳的觀察能力,及時(shí)感知市場(chǎng)需求,設(shè)計(jì)適合讀者、推動(dòng)書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展順應(yīng)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的作品。一位書(shū)籍設(shè)計(jì)者,要學(xué)會(huì)用理性和感性的綜合思維方式構(gòu)建完美周密的并使閱讀者為之心動(dòng)的系統(tǒng)工程。
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