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      探討初中生物教育教學(xué)中的人文教育

      2018-10-21 10:49:49程瑞萍
      科技信息·中旬刊 2018年9期
      關(guān)鍵詞:人文教育生物教學(xué)初中

      程瑞萍

      摘要:人文素養(yǎng)是當(dāng)前初中生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容之一,在生物教學(xué)中滲透人文教育對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高有著非常重要的意義。本文對(duì)在初中生物教學(xué)中滲透人文精神教育的必要性進(jìn)行了分析,并對(duì)如何在生物教學(xué)中進(jìn)行人文教育提出了幾點(diǎn)對(duì)策和建議。

      關(guān)鍵詞:初中,生物教學(xué);人文教育

      引言

      在當(dāng)代的初中教育中,注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。而在以往的生物課程等自然學(xué)科的教學(xué)中,往往只重視相關(guān)科學(xué)知識(shí)的教學(xué),而忽視了對(duì)人文精神的教育,這種教學(xué)方式并不能算是完整的科學(xué)教育。在新課標(biāo)中也指出,初中生物課程的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生達(dá)到理解人與自然和諧發(fā)展的意義,提高環(huán)境保護(hù)意識(shí),并初步形成生物學(xué)基本觀念和科學(xué)態(tài)度,為確立辯證唯物主義世界觀奠定良好的基礎(chǔ)。

      1.初中生物教學(xué)進(jìn)行人文精神教育的必要性

      不同時(shí)代、不同領(lǐng)域?qū)τ谌宋慕逃兄煌睦斫?。在教育領(lǐng)域中,人文教育被認(rèn)為是人的境界的提高和理想人格的培養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種教育。在人文教育中,有著以下3個(gè)方面的特點(diǎn):(1)潛伏性:是指人文教育多是在師生之間的交流溝通與學(xué)生的體驗(yàn)中完成的,而非直白的以課程的方式進(jìn)行教育。(2)升華性:是指人文教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神的提高,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情感上的升華。(3)持續(xù)性:主要是指人文教育過(guò)程的持續(xù)性以及教育效果的持續(xù)性。

      在初中生物課程的教學(xué)上,由于該門課程的地位不如其他傳統(tǒng)意義的主要學(xué)科,對(duì)于學(xué)生的教學(xué)也只是重視掌握生物知識(shí)而沒(méi)有理解生物學(xué)科的意義,導(dǎo)致生物學(xué)科存在著一定的邊緣化傾向。這種只重視科學(xué)知識(shí)教育而忽視人文精神教育的教學(xué)方式,容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)高分低能,實(shí)際操作能力低下等問(wèn)題,對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是人文素質(zhì)的培養(yǎng)十分不利。由此可見(jiàn),在生物學(xué)科教學(xué)中滲透人文精神教育有著非常重要的意義。

      2.初中生物教學(xué)進(jìn)行人文精神滲透的具體實(shí)施策略

      2.1探索教材與人文知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)

      要想在初中生物教學(xué)中良好的滲透人文精神教育,就需要教師進(jìn)一步的提取出教材中所包含人文因素,并根據(jù)自身的知識(shí)將生物知識(shí)與人文教育相結(jié)合,通過(guò)教材嫁接、內(nèi)容融合等方式達(dá)到人文教育的目標(biāo)。例如在《生物與生物圈》這一課中,教師可以通過(guò)對(duì)生物圈、生物、生態(tài)系統(tǒng)的概念以及生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和影響等的介紹,使學(xué)生樹立起“天人合一”的思想,認(rèn)識(shí)到生物圈中的各種生物以及環(huán)境之間是相互依存的關(guān)系,生態(tài)系統(tǒng)也以此為基礎(chǔ)而處于相對(duì)平衡的狀態(tài),進(jìn)而向?qū)W生強(qiáng)調(diào)維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)平衡就是維護(hù)人類的生存家園并引入相關(guān)的環(huán)境保護(hù)知識(shí),使學(xué)生從精神層面樹立起環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

      2.2建立良好的師生關(guān)系

      教師作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主體,其自身的人文素養(yǎng)對(duì)于人文教育的效果中有著非常重要的意義。在教學(xué)的過(guò)程中,教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響。在新課標(biāo)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)觀下,教師只有沖鋒認(rèn)識(shí)到自身與學(xué)生在課堂上各自扮演的角色,與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,才能夠與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,促進(jìn)學(xué)生積極參與到課堂當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

      2.3選擇有效的教學(xué)方式

      教師的教學(xué)方式是影響對(duì)學(xué)生的人文教育效果的重要因素,教師通過(guò)采取多樣化、開發(fā)的教學(xué)方式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還能夠?qū)W(xué)生個(gè)人的感情因素融入到人文教育當(dāng)中,有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,在《人的由來(lái)》這一課中,教師可以通過(guò)采用案例教學(xué)法,利用各種素材向?qū)W生展示人類的起源和凈化,并從人類的生殖、生殖發(fā)育等方面向?qū)W生完整的展示人類的發(fā)展歷程,使學(xué)生不僅能夠獲得相關(guān)的生物知識(shí),同時(shí)還能夠在內(nèi)心中產(chǎn)生共鳴,體會(huì)到父母為了自己所作出的付出,從而使學(xué)生樹立起珍惜生命、孝敬父母的意識(shí)。

      2.4開發(fā)生物教學(xué)課外資源

      生物學(xué)作為與我們的生活息息相關(guān)的一門學(xué)科,在生活中有著非常豐富的教學(xué)資源,學(xué)校里的一草一木、公園、醫(yī)院等都是良好的教學(xué)資源。教師通過(guò)對(duì)這些教學(xué)資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)拈_發(fā),并將其運(yùn)用于生物教學(xué)和人文教育當(dāng)中能夠起到非常好的教學(xué)效果。例如,在《生物圈中的綠色生物》這一課中,教師可以通過(guò)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課,帶領(lǐng)學(xué)生到菜園、果園中對(duì)植物的特點(diǎn)進(jìn)行近距離的觀察,并收集和解剖植物的種子來(lái)探究植物生長(zhǎng)、生殖的相關(guān)知識(shí)。通過(guò)讓學(xué)生到大自然中真正接觸綠色植物,將客觀事實(shí)與生物知識(shí)進(jìn)行鏈接,一方面可以提高學(xué)生探究知識(shí)的能力,另一方面也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到綠色植物對(duì)于人類生活的重要意義,分辨有益植物和有害植物,實(shí)現(xiàn)情感的升華和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

      2.5注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)和審美教育

      在生物課程的教學(xué)中,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和發(fā)散性思維。教師可以通過(guò)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和討論生物教材中的相關(guān)知識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)于生物學(xué)科的好奇心和求知欲,提高學(xué)生的探索能力。并通過(guò)讓學(xué)生根據(jù)教材的內(nèi)容針對(duì)某一問(wèn)題說(shuō)出自己的看法,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力得到有效的提高。同時(shí)教師還要通過(guò)讓學(xué)生欣賞大自然的生物和風(fēng)景,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。例如,在《生物多樣性》這一課中,教師可以通過(guò)將一些自認(rèn)景觀、常見(jiàn)生物、不常見(jiàn)的生物以及一些瀕危生物的照片制作成幻燈片,讓學(xué)生在感受生物和自然的美的同時(shí),產(chǎn)生熱愛(ài)大自然、善待大自然的意識(shí),并對(duì)人類發(fā)展與各類生物和自然的關(guān)系進(jìn)行進(jìn)一步的了解。

      3.初中生物教學(xué)中的人文教育實(shí)例分析

      整個(gè)自然界是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng),而人類只是這個(gè)系統(tǒng)中的一部分。在以往的觀念中,人類被稱為萬(wàn)物之靈,即人類是處于生物鏈頂端的生物,是自然界的中心。然而現(xiàn)在這些觀念不再被提倡,我國(guó)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展理念,在這一理念中,人類是一種“理性生態(tài)人”,在人與自然的發(fā)展中有著非常重要的責(zé)任和道義。這一觀念是初中生物教學(xué)滲透人文教育的關(guān)鍵所在。而在具體的生物課程教育中,通過(guò)利用生物知識(shí)來(lái)進(jìn)行感情態(tài)度和價(jià)值觀教育是進(jìn)行人文教育的重要途徑。例如,在《人體激素調(diào)節(jié)》這一章中,人體內(nèi)分泌系統(tǒng)所產(chǎn)生的各種激素對(duì)于人體的生長(zhǎng)發(fā)育、新陳代謝等有著非常重要的意義。在教學(xué)中除了要讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)來(lái)解釋人體生理現(xiàn)象以外,還要通過(guò)思考與激素有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題、了解我國(guó)人工合成牛胰島素的歷程等來(lái)從人文角度對(duì)教學(xué)目標(biāo)等進(jìn)行審視。又比如,在人體內(nèi)分泌腺的教學(xué)中,通過(guò)讓學(xué)生觀察并討論男性、女性的內(nèi)分泌腺存在著那些不同,并以此為基礎(chǔ)將生物知識(shí)延伸至人類的繁衍,并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人繁衍是人類傳承精神文化,積累物質(zhì)文化的必要條件和基礎(chǔ),使學(xué)生了解到人類長(zhǎng)久歷史下精神物質(zhì)傳承的可貴。

      結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,在初中生物課程的教學(xué)中滲透人文教育對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有著非常重要的意義。因此教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極探索生物知識(shí)教學(xué)與人文精神教育的結(jié)合點(diǎn),通過(guò)多種途徑和方式使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效的提高。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳風(fēng)蘭. 初中生物教育中的人文教育探究[J]. 當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究:電子版,2017(8):147-147.

      [2]許飛. 人文教育在初中生物教學(xué)中的滲透[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo):教學(xué)研究,2016,10(36):43-43.

      [3]易孟良. 初中生物教育與人文教育的有效結(jié)合[J]. 教育,2016(11):154-154.

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