肖元
摘 要:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須重視古詩(shī)文教學(xué),古詩(shī)文教學(xué)的方法是靈活多樣的,語(yǔ)文教師應(yīng)抓住古詩(shī)詞教學(xué)這一重要平臺(tái),用全新的課程理念,靈活的教學(xué)方法,深厚的知識(shí)底蘊(yùn),力爭(zhēng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情和高尚的道德品質(zhì),提高他們的文化品位和審美情趣。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文教學(xué)方法 誦讀 抓關(guān)鍵字詞名句
隨著教學(xué)改革深入發(fā)展,古詩(shī)文的權(quán)重在初中課本中越來(lái)越大。作為初中學(xué)生掌握一些古詩(shī)文知識(shí)是十分必要的。古詩(shī)文的教學(xué)的確不易,學(xué)生學(xué)得頭痛,教師教得棘手。本文試圖以全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念(全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式)為依據(jù),并根據(jù)古詩(shī)文的特點(diǎn)和初中生的學(xué)習(xí)實(shí)際,對(duì)古詩(shī)文教學(xué)方法談點(diǎn)粗略看法。
一、 充分預(yù)習(xí),做好準(zhǔn)備
學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文之前要作好充分的準(zhǔn)備。布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如,先利用小黑板把生字詞寫(xiě)出來(lái)讓學(xué)生做,要求學(xué)生把關(guān)于作者的生平經(jīng)歷及寫(xiě)作背景資料盡可能詳細(xì)地找出來(lái);熟讀詩(shī)文,弄懂大致意思等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的,否則就適得其反了。而要做到有效,就需要老師認(rèn)真地花精力去備課,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。
二、激發(fā)興趣,設(shè)計(jì)導(dǎo)入
俗話(huà)說(shuō),“好的開(kāi)頭是成功的一半”,精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語(yǔ),一下子就能吸引學(xué)生,引人入勝。如教學(xué)《三峽》引導(dǎo)學(xué)生背誦李白的《朝發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”詩(shī)句,然后問(wèn):“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)三峽的景象嗎?”引發(fā)學(xué)生進(jìn)入三峽的壯美景象中,激發(fā)學(xué)生一種向往之情。由“一位缺乏軍事才能但又是明君”這句矛盾的話(huà)引出《曹劌論戰(zhàn)》。好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),讓學(xué)生先入為主,為學(xué)生閱讀課文創(chuàng)造了一個(gè)前提條件,驅(qū)動(dòng)和控制了學(xué)生的心理,使之更易接受知識(shí)和技能,給人以啟迪,催人奮進(jìn)。
三、了解作者,感受背景
詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn),在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上需再?gòu)?qiáng)調(diào)作者經(jīng)歷及背景,可以說(shuō),充分了解詩(shī)歌寫(xiě)作時(shí)的歷史背景,是進(jìn)入詩(shī)歌意境的前提和鑰匙。如教學(xué)杜牧《泊秦誰(shuí)》,先有感情地介紹時(shí)代背景:杜牧生活在晚唐時(shí)代,當(dāng)時(shí)唐朝已呈衰落跡象,風(fēng)雨飄搖,然而當(dāng)朝的達(dá)官貴人卻不顧國(guó)家安危,夜深了仍然在花天酒地。杜牧是一個(gè)有正義感和遠(yuǎn)見(jiàn)的詩(shī)人,他在秦淮河畔看到這個(gè)場(chǎng)面后,感到非常悲憤。
四、反復(fù)誦讀,體味精華
初中語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)文,絕大多數(shù)是世代流傳、膾炙人口的名篇,其中蘊(yùn)含著豐富的精華。古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,這是前人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們今天仍有著積極的借鑒意義。多讀、熟讀,在讀中反復(fù)體味,才能增強(qiáng)語(yǔ)感。因此教師在教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生去重視誦讀。如何開(kāi)展誦讀教學(xué),我的做法是:初一時(shí)候,對(duì)每篇古詩(shī)文的教學(xué)都堅(jiān)持利用錄音帶或教師范讀,目的在于影響學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀;然后讓學(xué)生對(duì)照注釋并參照工具書(shū)讀課文,直到讀準(zhǔn)、看準(zhǔn),讀得準(zhǔn)確無(wú)誤,有感情。初二開(kāi)始,要求學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)朗讀后將自己的誦讀錄制成磁帶,上課時(shí),適時(shí)播放同學(xué)們自己錄制的課文朗讀錄音。讀得好的,同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲,使其有了一種成就感,增加了自信心,從此,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。長(zhǎng)期這樣做,學(xué)生既提高了誦讀水平,又提高了獨(dú)立學(xué)習(xí)、提前預(yù)習(xí)的積極性。因?yàn)椴惶崆白x,課堂上就讀不好;不提前對(duì)照注釋并利用工具書(shū)翻譯課文做初步理解,有些句子的句讀就讀不準(zhǔn)。而通過(guò)課前自學(xué),學(xué)生對(duì)照注釋已口譯了一遍,不懂的地方已劃出,并把課文反復(fù)誦讀,就為老師授課節(jié)省時(shí)間和有的放矢打下了基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生的讀還有嚴(yán)格的規(guī)定:對(duì)照注釋自譯時(shí)可以默讀,其他時(shí)候的讀應(yīng)盡量做到出聲朗讀,即古人強(qiáng)調(diào)的“吟誦”,晨讀時(shí)尤應(yīng)如此。在重視誦讀教學(xué)中,變換讀的方式,可范讀、齊讀、分組讀、個(gè)別讀、交叉讀、分角色朗讀等多種多樣的形式。當(dāng)然,教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi),盡情投入;二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏,當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí),例如從音和意上劃分,五言七言朗讀的一般規(guī)律等等;三是要溶入感情,讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。
五、關(guān)鍵字句,突出強(qiáng)調(diào)
古文中,一些通假字、詞類(lèi)活用字、一詞多義字及倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、省略句等至關(guān)重要。詩(shī)歌更講究“煉字”,所謂關(guān)鍵詞句,主要指詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的妙詞佳句。這些詞句最能引發(fā)讀者情思,余味無(wú)窮,又往往在全篇中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如教學(xué)《沁園春·雪》,須抓準(zhǔn)“望”、“惜”這兩個(gè)詞,它們分別統(tǒng)領(lǐng)上闕和下闕,一“望”飽覽祖國(guó)大好河山,激情澎湃;一“惜”借古論今,歌頌當(dāng)代英雄人物。抓住這兩個(gè)關(guān)鍵詞讓學(xué)生品味,學(xué)生就可以真切地感受到毛澤東的叱咤風(fēng)云,博大胸懷。
六、品析名句,豐富積累
品析名句可以加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞意境的理解,甚至能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的興趣。如學(xué)習(xí)王維《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句,因邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠”的“大”字?!爸薄弊挚此茰\顯平白,但卻是“著一字而盡得風(fēng)流”,既準(zhǔn)確地摹狀,又凸顯出無(wú)風(fēng)的大漠空曠蒼涼之感,很見(jiàn)作者練字的功力。沙漠上沒(méi)有山巒樹(shù)木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字才能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)?!奥淙铡庇靡粋€(gè)“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。作者抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫(xiě),畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾,充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的特色。
七、學(xué)法滲透,舉一反三
學(xué)無(wú)定法,但貴在有法。方法學(xué)到家,怎考都不怕。只要對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法掌握好,就能達(dá)到一個(gè)較理想的自主狀態(tài)。所以在教學(xué)詩(shī)詞時(shí),要時(shí)時(shí)進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)滲透,以求學(xué)生在潛移默化中靈活掌握方法。例如學(xué)生在堂上第一次接觸到古詩(shī)詞時(shí),就會(huì)說(shuō)說(shuō)欣賞古詩(shī)詞的一般方法的第一步是什么。當(dāng)?shù)侥骋幌鄳?yīng)環(huán)節(jié)時(shí),又會(huì)結(jié)合講授內(nèi)容提方法。教授另一首詩(shī)詞時(shí),也會(huì)不厭其煩地讓學(xué)生回憶方法,解決問(wèn)題,盡量讓學(xué)生活學(xué)活用。當(dāng)每一次利用一首詩(shī)詞完整地講完方法時(shí),就要求學(xué)生根據(jù)老師的方法舉一反三,自學(xué)一到兩首詩(shī)詞,圈點(diǎn)批注,質(zhì)疑,然后師生合作探究,進(jìn)行互動(dòng)的討論。
當(dāng)然,古詩(shī)詞教學(xué)的方法是靈活多樣的,語(yǔ)文教師應(yīng)抓住古詩(shī)詞教學(xué)這一重要平臺(tái),用全新的課程理念,靈活的教學(xué)方法,深厚的知識(shí)底蘊(yùn),力爭(zhēng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情和高尚的道德品質(zhì),提高他們的文化品位和審美情趣。