王東

【摘要】近年來，由于陳舊的師徒傳授方式和單一的二元化教學(xué)模式造成了美術(shù)院校油畫專業(yè)畢業(yè)生質(zhì)量下滑嚴重，其人才的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)水平已遠遠落后于社會發(fā)展的要求。針對以上問題，相關(guān)專家進行了深入研究，得出了不少結(jié)論，諸如加強學(xué)生的文化素質(zhì)底蘊、提高創(chuàng)新意識、學(xué)習(xí)結(jié)合民族美術(shù)元素等，但這些研究結(jié)論始終缺乏一種科學(xué)具體的教學(xué)思路將它們有機地結(jié)合起來，使得對此問題的研究和破解始終停留在表面，較少產(chǎn)生具體可行的解決方法。因此，本文運用德國杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院當代藝術(shù)教育的成果，結(jié)合西安美術(shù)學(xué)院油畫系近年來的針對性實踐經(jīng)驗，探討多維觀念教學(xué)在油畫創(chuàng)作教學(xué)中的應(yīng)用及作用，旨在探索當代社會傳統(tǒng)油畫教學(xué)模式的改革方向，試圖為美術(shù)院校油畫教學(xué)人才培養(yǎng)目標的更新?lián)Q代找到具體的思路，并使油畫教學(xué)的人才輸出更加適應(yīng)新時代人才的要求。

【關(guān)鍵詞】博依斯多維觀念教學(xué)油畫教學(xué)創(chuàng)作主體創(chuàng)作客體

當下美術(shù)院校油畫教學(xué)面臨的困境及其產(chǎn)生的根源

中國的美術(shù)院校自建國起就創(chuàng)立了完整的油畫創(chuàng)作體系，誕生出了一批經(jīng)典的美術(shù)作品，這套完整的油畫創(chuàng)作體系主要包括了集體主義思維模式和來自前蘇聯(lián)的系統(tǒng)繪畫技術(shù)手段。在這種創(chuàng)作體系中，符合主流的審美判斷、出色的畫面構(gòu)成、對古典主題形式美的把握，以及對油畫材料特性的系統(tǒng)結(jié)合是創(chuàng)作出高質(zhì)量油畫作品的重要保障。因此，當時的美術(shù)院校油畫專業(yè)的基礎(chǔ)課程設(shè)置就簡單二元化地分為理論和實踐兩類：理論類包括美術(shù)史、美學(xué)概論、文學(xué)；實踐類則由素描人物、油畫人物、素描人體、油畫人體寫生，以及部分風(fēng)景戶外寫生組成。這種課程設(shè)置可以解決油畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)性問題，比如造型問題、色彩問題、解剖問題、風(fēng)景描繪問題等，但其中的理論教學(xué)和實踐教學(xué)始終是互不干擾的兩條平行線，分別由理論教師和專業(yè)教師完成教學(xué)，而理論教師缺乏專業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗，專業(yè)教師又不善于理論研究，他們之間缺乏明顯的交叉和互動，因此，理論教學(xué)和實踐教學(xué)始終存在著脫節(jié)的問題。

因此，在這種單一的寫實教學(xué)模式和陳舊的古典美術(shù)知識背景下，生活在全球化時代的學(xué)生往往用著19世紀農(nóng)業(yè)化工業(yè)、化工題材的創(chuàng)作思路和處理方式去理解和處理21世紀信息化、數(shù)字化的社會題材，造成學(xué)生在表現(xiàn)所見所想的感受時無法用合理的、貼切可行的繪畫語言將其表現(xiàn)出來；學(xué)生通常在工作室畫好一張寫生是沒有問題的，一旦進入反映當代生活的創(chuàng)作時就立刻處于失語狀態(tài)，語無倫次，不知所云，導(dǎo)致創(chuàng)作出的作品表現(xiàn)力匱乏，蒼白無力，脫離時代。

由此可見，問題的根源在于有限的知識體系造成有限的創(chuàng)新動力，而當代藝術(shù)教育的主張是感性的，是精神的，是心、性、品境的無限提升，強調(diào)的是博大的綜合通識能力和創(chuàng)新能力。因此，我們必須從本質(zhì)上改變和重新調(diào)整舊有的二元教學(xué)模式，向著綜合性、多維度、針對藝術(shù)語言綜合能力及藝術(shù)語言創(chuàng)新能力的方向去培養(yǎng)新型油畫創(chuàng)作人才。

多維觀念教學(xué)在傳統(tǒng)油畫教學(xué)模式中的具體運用

面對舊有的油畫教學(xué)模式中出現(xiàn)的問題，西安美術(shù)學(xué)院油畫系通過建立德國籍專家工作室，引進德國杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院的多維觀念教學(xué)理念，勇于在傳統(tǒng)工作室制的油畫教學(xué)中嘗試多維觀念教學(xué)方式，打破油畫和其他造型專業(yè)的隔膜，研究新的教學(xué)創(chuàng)新機制，具有較高的研究價值和實踐意義。

多維觀念教學(xué)方式依托于德國當代藝術(shù)家博依斯的“自由藝術(shù)”觀念，在“專”的基礎(chǔ)上強調(diào)“博”。1971年2月10日博依斯起草了“自由創(chuàng)作和專業(yè)研究國際大學(xué)”章程，同年11月建立了“自由創(chuàng)作和專業(yè)研究國際大學(xué)”委員會，他在杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院率先實現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作教育中多種專業(yè)的交叉互動。他主張讓更多的民眾、美術(shù)館、畫廊和藝術(shù)中心來參與杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院的教學(xué)計劃，讓學(xué)院教學(xué)充分地與當代社會相融合，使學(xué)院象牙塔式的教學(xué)在當代社會學(xué)、人文學(xué)和其他學(xué)科的滋養(yǎng)下充滿活力，充滿生機，學(xué)生也擁有了更為豐富的人生經(jīng)歷和更加開放的藝術(shù)格局，而且這種積極的、多維開放式的教學(xué)方式從藝術(shù)多元化角度來看，是迄今為止全世界最靈活、最自由、最順應(yīng)世界教育潮流的教育理念。

經(jīng)過專家的實踐授課，并通過與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比較，我們提煉了多維觀念教學(xué)在油畫創(chuàng)作教學(xué)中的新特點。

1.創(chuàng)作主體自我意識的建立

學(xué)生是創(chuàng)作活動的主體，表現(xiàn)對象是創(chuàng)作客體，以往的油畫教學(xué)深受上世紀50年代徐悲鴻式教學(xué)體系和前蘇聯(lián)蘇里科夫式教學(xué)體系的影響，教學(xué)中過于注重精準再現(xiàn)客體，而在某種程度上對主體創(chuàng)造力有一定的忽視甚至壓制。

多維觀念教學(xué)首先從建立學(xué)生個體藝術(shù)思維著手，強調(diào)藝術(shù)風(fēng)格的形成必須從“我”開始，“我”是中心，“我”即藝術(shù)，風(fēng)格即人。一個大“我”就是由多個獨立的、個性的、藝術(shù)風(fēng)格各異的小“我”形成的。笛卡爾曾說“我思故我在”，可見個人獨立的思考在現(xiàn)代社會中的重要性，這方面歐洲的當代美術(shù)教育明顯已經(jīng)走在了前列，世界美術(shù)教育也已經(jīng)普遍將學(xué)生的自我實現(xiàn)放在了首位，美術(shù)院校應(yīng)盡可能地讓學(xué)生滿足個人愿望，享受、接受學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)，它不是教條主義的，而是可塑性的，并且是個人可塑性的。

多維觀念教學(xué)重點不是讓學(xué)生像啞巴一樣在枯燥的畫室里畫客觀的模特，而是讓學(xué)生去開口表達和積極討論自己的藝術(shù)主見和創(chuàng)作思想，因為最大限度地挖掘主體能動性才是教學(xué)的關(guān)鍵所在。教師和學(xué)生應(yīng)在平等商討的方式下共同完成作品，削弱指令性的教學(xué)方式，重視學(xué)生的創(chuàng)作思想動態(tài)和心理動態(tài)，教師除了技術(shù)上手把手地傳授，更應(yīng)該注意與學(xué)生在思想上和心靈上的平等交流。只有心靈的開放、語言上的討論、思想火花的活躍才會造就創(chuàng)新意識的產(chǎn)生，這也是現(xiàn)代藝術(shù)教育重視創(chuàng)新和平等交流的基本特色。

2.更新理論知識內(nèi)容

以往油畫專業(yè)的理論教學(xué)局限于比較陳舊的美術(shù)概論、中外文學(xué)和美術(shù)史，其中美術(shù)史幾乎沒有1980年以后世界當代美術(shù)史的內(nèi)容，美術(shù)概論也多局限于對古典形式美的演變分析，而很少涉及新興的觀念藝術(shù)和材料藝術(shù)及其他的人文學(xué)科。

多維觀念教學(xué)要求當代油畫專業(yè)理論知識課程除了舊有的理論課程，還應(yīng)涉及社會學(xué)、人類學(xué)、批評學(xué)、藝術(shù)作品分析學(xué)，以及生態(tài)學(xué)和進化論。具體來說，這些學(xué)科注重對當下社會的分析研究和對人類未來命運的關(guān)注，能夠使學(xué)生的創(chuàng)作思維突破原先單一的、二元的知識結(jié)構(gòu)，多維度、多視角、多層次地擴大深化學(xué)生對于現(xiàn)代社會的感知力和理解力，從而增加油畫理論教學(xué)的思辨性和前沿性。

對人類學(xué)、社會學(xué)知識的掌握能使學(xué)生的創(chuàng)作擺脫個人語言的虛無玩味和盲目跟風(fēng)，重視對人類社會的觀察和分析，有效提高藝術(shù)作品的社會意義和藝術(shù)創(chuàng)作的社會責(zé)任感；藝術(shù)作品分析學(xué)、批評學(xué)則可以充分提高學(xué)生在信息復(fù)雜化環(huán)境下的藝術(shù)思辨能力，了解什么是優(yōu)秀的藝術(shù)，什么是糟粕的時代垃圾，提高學(xué)生對于藝術(shù)作品的辨識和鑒別能力及吸收吐納的能力；生態(tài)學(xué)和進化論可以擴大和提高學(xué)生創(chuàng)作的格局，使作品具有高度全面的人文關(guān)懷和積極的前沿探索精神。

3.突破油畫材料的局限

以往的油畫教學(xué)主要訓(xùn)練學(xué)生對于油畫材料的掌握，過于強調(diào)油畫的純粹性和獨立性，對于其他專業(yè)材質(zhì)媒介的重視不夠。

多維觀念教學(xué)要求在掌握好油畫技術(shù)語言的同時還要進行豐富多變的造型語言實驗教學(xué)。這些造型語言實驗教學(xué)可以指導(dǎo)學(xué)生突破調(diào)色板和油畫媒介的限制，從其他角度幫助學(xué)生建立更為全面的空間感受力和多元的材料運用能力。比如，運用紙質(zhì)材料進行多維構(gòu)圖模型練習(xí)，用紙折出想要的構(gòu)圖和造型，再在平面中反復(fù)比較調(diào)整，探索空間表現(xiàn)的可能性；或可運用膠泥黏土制作三維造型模型，為二維繪畫提供形體創(chuàng)作的思路依據(jù)；亦可運用版畫專業(yè)的各種明暗對比技法和材料質(zhì)感差異突出油畫作品的線條和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)力。

從這個思路出發(fā)，根據(jù)油畫專業(yè)平面化、視覺化、重視材料質(zhì)感和表現(xiàn)力的特點，結(jié)合相關(guān)造型專業(yè)開發(fā)新的特色課程成為了改進油畫專業(yè)教學(xué)方式單一、陳舊的突破口和實驗點。近年來，美術(shù)院校大力實行的選修課制度和專家工作坊制度正是在這方面作出的嘗試，每學(xué)年不同專業(yè)的學(xué)生可以在本專業(yè)以外另選修一門專業(yè)課或一位非本專業(yè)專家的工作坊計劃，從而實現(xiàn)各專業(yè)的交叉互補。油畫系的學(xué)生通過這種制度可以獲得其他專業(yè)比如版畫、雕塑、影視動畫方面的專業(yè)知識，豐富了自身的造型手法，受益匪淺。

4.教學(xué)成果的輸出和藝術(shù)批評的參與

以往的油畫教學(xué)范圍僅限于課堂，教學(xué)成果和學(xué)生作品很少對外展示，僅在教學(xué)體系內(nèi)部自我消化，自己評價自己，接收不到外界的評論和理論界的批評，藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)批評基本絕緣。

多維觀念教學(xué)強調(diào)課堂教學(xué)和課外展覽的同步性。通過舉辦課外展覽使課堂教學(xué)成果積極融入其他社會領(lǐng)域，參與社會批評，增強學(xué)生的社會參與意識，提高他們的藝術(shù)興趣、自信以及就業(yè)能力，再從展覽的反饋中調(diào)整完善教學(xué)方式，提高教學(xué)效率，讓社會評價體系也融入學(xué)院教學(xué)之中。當代油畫創(chuàng)作教學(xué)離不開與畫廊、美術(shù)館、網(wǎng)絡(luò)媒體等社會機構(gòu)的通力合作，通過定期展覽和學(xué)術(shù)講座來總結(jié)油畫創(chuàng)作教學(xué)的經(jīng)驗和成果，利用發(fā)達的傳媒向社會推廣新時代的油畫藝術(shù)，推廣學(xué)生的新作品。比如，近幾年八大美院推出的針對畢業(yè)學(xué)生的各種青年藝術(shù)家扶植推廣計劃、“千里之行”和“學(xué)院之光”優(yōu)秀畢業(yè)生創(chuàng)作交流展等，正是通過這種頻繁和高質(zhì)量的展覽講座擴大了學(xué)生的社會影響力，八大美院油畫專業(yè)在以信息為主導(dǎo)的社會中獲得了很好很高的發(fā)展資源和戰(zhàn)略優(yōu)勢，領(lǐng)先于綜合高校的藝術(shù)專業(yè)，成為中國藝術(shù)教育改革的領(lǐng)頭羊和試驗田。

多維觀念教學(xué)的作用和意義

基于博依斯“自由藝術(shù)”觀念的多維觀念教學(xué)方式以新型的知識輸入方式為美術(shù)院校油畫教學(xué)注入了新的活力，豐富了以寫生教學(xué)為主的油畫教學(xué)課程結(jié)構(gòu)，在教學(xué)中突出多種新興人文理論專業(yè)和油畫教學(xué)的多維度結(jié)合，強調(diào)在實踐中對版畫、雕塑、工藝、攝影等藝術(shù)門類的學(xué)習(xí)和吸收，取長補短，相輔相成，為油畫專業(yè)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)提供了科學(xué)的參考。

多維觀念教學(xué)的主要意義在于知識的更新與換代，為學(xué)生構(gòu)建更為豐富合理的當代美術(shù)創(chuàng)作知識體系，避免創(chuàng)作的過度陳舊僵化和虛無盲目，使學(xué)生的創(chuàng)作可以緊扣時代的變化、體現(xiàn)時代的特色；鼓勵油畫教學(xué)在當代美術(shù)大背景下，積極拓展新型繪畫語言的可能性，為油畫教學(xué)改革提供切實可行的新方向，也為美術(shù)院校油畫專業(yè)人才培養(yǎng)目標的更新改進探索出一條新思路。當然，這個思路還需要在實踐中不斷完善更新。

綜上所述，美術(shù)院校的油畫專業(yè)教學(xué)在面對近些年來的發(fā)展困境時，應(yīng)堅持雙向發(fā)展戰(zhàn)略，在做好原有扎實的傳統(tǒng)基礎(chǔ)教學(xué)之上，努力探索多維度觀念教學(xué)方式在傳統(tǒng)油畫教學(xué)中的應(yīng)用方法，改進人才培養(yǎng)目標，積極引入歐美先進的教學(xué)資源，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，開發(fā)新型課程，充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維模式，淘汰老舊知識結(jié)構(gòu)，加大新型人文學(xué)科的輸入力度，豐富學(xué)生個人的知識結(jié)構(gòu)框架，積極探索跨專業(yè)、跨領(lǐng)域的教學(xué)合作，與社會媒體力量聯(lián)合，培育出更多更好的人才扶植計劃和優(yōu)秀展覽項目，融入國家教育部提出的“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的通識教育戰(zhàn)略目標，為當代油畫創(chuàng)作教學(xué)和產(chǎn)出探索出更為寬廣的發(fā)展空間。

參考文獻：

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作者單位：西安美術(shù)學(xué)院油畫系陜西西安