陳艷芳

【摘要】 高中教育重在立人，立國(guó)家民族發(fā)展需要之人。個(gè)人的命運(yùn)與發(fā)展，終究是與國(guó)家民族的發(fā)展緊密相連?；A(chǔ)教育縱使不講政治，也應(yīng)該講情懷，應(yīng)該講格局，講境界。

【關(guān)鍵詞】 “大情懷”教育 家國(guó)情懷 民族發(fā)展 教育本質(zhì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）07-001-01

0

2017年的五月，高三的學(xué)子和以往的考生一樣在備戰(zhàn)高考，但馬里蘭大學(xué)畢業(yè)典禮演講的相關(guān)視頻被發(fā)布在YouTube網(wǎng)站上以后，引起外國(guó)網(wǎng)友熱議，甚至“公憤”。一位中國(guó)留學(xué)生代表受邀上臺(tái)演講提到中國(guó)的教育是這樣描述的：“來(lái)美國(guó)之前，我在歷史課上學(xué)到了獨(dú)立宣言，但‘生命、自由和追尋幸福這些詞句對(duì)我而言毫無(wú)意義。我僅僅是背下這些詞句以期在考試中取得好成績(jī)?！蔽液苁钦痼@。反思十幾年來(lái)的教育歷程，我看到社會(huì)在學(xué)歷上的不斷重視，看到家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)業(yè)的高度緊張，然而我確實(shí)也看到，當(dāng)個(gè)體的追求超過(guò)一定的度，孩子們對(duì)家國(guó)的情懷再也難以那么單純和熱血了。我們應(yīng)該怎樣才能讓一流的學(xué)生有情懷？

作為高中語(yǔ)文老師，我的內(nèi)心確實(shí)存有濃重的傳統(tǒng)意識(shí)，比如有國(guó)才有家，比如信仰對(duì)于人生的意義。所以，我認(rèn)為，當(dāng)前教育中一流學(xué)子、社會(huì)精英、國(guó)家棟梁的培養(yǎng)，并不僅僅代表著一個(gè)學(xué)校的水平，事實(shí)上還影響著國(guó)家的未來(lái)。

在5月24日舉行的外交部例行記者會(huì)上，外交部發(fā)言人陸慷表示，任何一個(gè)中國(guó)公民對(duì)于任何事情都應(yīng)該做出一個(gè)負(fù)責(zé)任的表態(tài)，一個(gè)公民在對(duì)自己的國(guó)家做出評(píng)論的時(shí)候，是以什么樣的方式、在什么樣的場(chǎng)合做出這樣的評(píng)論，我相信所有的人都不難看出他對(duì)自己國(guó)家的感情。年輕學(xué)子留學(xué)期間對(duì)事情的看法、思想的認(rèn)識(shí)，可能都會(huì)有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。但我一直相信，我們的教育要孕育一流的學(xué)子，培養(yǎng)支撐國(guó)家民族的精英與棟梁，事實(shí)上還是離不開(kāi)“大情懷”教育。

這里的“大情懷“”，是不負(fù)國(guó)家，不負(fù)民族的家國(guó)情懷，是“讀書(shū)不忘憂國(guó)”，是“感恩社會(huì)，服務(wù)他人，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，自覺(jué)肩負(fù)起民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的歷史重任”。我們高中的基礎(chǔ)教育是青年學(xué)子人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，要引導(dǎo)青年學(xué)子擁有這種大視野和大格局，引導(dǎo)他們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，以社會(huì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)為己任，將自己的命運(yùn)與民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

這里的“大情懷”，是胸懷祖國(guó)，放眼全球的國(guó)際視野，是一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)化、全球化的背景下，不僅能夠了解本國(guó)的歷史和現(xiàn)在，還能從世界的高度去了解世界歷史和當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，正確評(píng)價(jià)本國(guó)國(guó)際地位和作用。在這里，針對(duì)高中生，我想說(shuō)還是要有家國(guó)情懷和國(guó)際視野。然而，從教育實(shí)際來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生求學(xué)的動(dòng)機(jī)趨于庸俗，過(guò)早地接觸和籌劃成人的生活模式，把個(gè)人的物質(zhì)生活目標(biāo)當(dāng)成了人生目標(biāo)，把金錢(qián)作為衡量是非好壞對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，總之，教育庸俗化了。但教育的庸俗化不是教育本身的錯(cuò)誤，是社會(huì)激勵(lì)機(jī)制，是社會(huì)價(jià)值取向潛移默化的結(jié)果。我常覺(jué)得學(xué)校是國(guó)家和民族守護(hù)心靈的最后一個(gè)陣地。社會(huì)和國(guó)家都有責(zé)任共同保護(hù)學(xué)校的純潔和美好。然而，當(dāng)前的形勢(shì)卻是學(xué)校來(lái)自各方面的沖擊。要讓我們的孩子有情懷，應(yīng)該允許我們老師堅(jiān)守自己的情懷，不要用功利和權(quán)勢(shì)去扭曲和逼迫老師做出選擇。

這里的“大情懷”，是尊重生命，珍惜生命的生命意識(shí)。狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命；而廣義的生命教育則是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。教育不能只為政治、政府服務(wù)，塑造一群履行公民責(zé)任、奉公守法的公民，如此的要求看似合理卻極不合理，發(fā)展?jié)摿Α⑻熨x；擴(kuò)大生命的內(nèi)涵，培養(yǎng)人的獨(dú)立的思考，賦以作為人的獨(dú)立價(jià)值；追求、探索人類(lèi)和宇宙的終極情懷。教育是一種無(wú)為之為，不是一種投資與回報(bào)的功利關(guān)系。

這里的“大情懷”，是具備選擇能力與富有擔(dān)當(dāng)精神的責(zé)任理念。負(fù)責(zé)任的教育者和有責(zé)任意識(shí)的受教育者，都有應(yīng)該有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族負(fù)責(zé)的意識(shí)。

江蘇泰州中學(xué)就確定了責(zé)任教育的基本內(nèi)涵：學(xué)校對(duì)教師的師德修養(yǎng)、教育教學(xué)行為和自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)；教師對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)；學(xué)生對(duì)自己和國(guó)家的未來(lái)負(fù)責(zé)。

這里的“大情懷”，是關(guān)注人文審美，是欣賞我們的文化差異并追求我們的共同人性，是終身熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷追求卓越，是敢于挑戰(zhàn)自我，尊重個(gè)性創(chuàng)新。讓當(dāng)代中學(xué)生有著最令人欽佩的品質(zhì)：聰明者的努力，強(qiáng)大者的謙虛，勝利者的冷靜，失意者的自信。其實(shí)都離不開(kāi)教育者本身的“大情懷”，更離不開(kāi)教育環(huán)境的情懷熏陶?！按笄閼选苯逃杏星閼训膶W(xué)子，讓教育在大樓大師之外有大情懷。

高中教育的本質(zhì)究竟是什么？國(guó)家、社會(huì)、民族發(fā)展的根本到底在哪里？在甚囂塵上的教育討論中，人們一直忽略了怎樣的關(guān)鍵性問(wèn)題？這樣的教育氛圍最終會(huì)把我們的教育引向何方？我想，馬里蘭大學(xué)的演講是一個(gè)警示，它讓我們看到教育的本質(zhì)是人的發(fā)展。高中教育重在立人，立國(guó)家民族發(fā)展需要之人。個(gè)人的命運(yùn)與發(fā)展，終究是與國(guó)家民族的發(fā)展緊密相連。基礎(chǔ)教育縱使不講政治，也應(yīng)該講情懷，應(yīng)該講格局，講境界。只有“大情懷”教育方能孕育有情懷學(xué)子。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]張華.《21世紀(jì)高中教育的理想——我國(guó)普通高中課程改革的國(guó)際背景》.《基礎(chǔ)教育課程》（京）2004年09期.

[2]朱哲.《教育的大情懷——江蘇省泰州中學(xué)“責(zé)任教育”紀(jì)實(shí)》.《人民教育》2012年21期.

[3]張爍.《大情懷緣于教育自覺(jué)——人大附中素質(zhì)教育的成果與魅力》.《人民日?qǐng)?bào)》2012年21期.