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      淺談陽江山歌進課堂的教學策略

      2018-10-24 11:04林進永
      關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

      林進永

      【摘要】 本文主要從收集、整理適合中學生演唱的陽江山歌,通過聽、看、唱等形式讓學生了解陽江山歌,在具體音樂教學中融入陽江山歌,三方面論述了陽江山歌如何進入課堂教學。

      【關(guān)鍵詞】 陽江山歌 融入課堂 傳承發(fā)展

      【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2018)07-048-01

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      近幾年,本人有幸參與了廣東陽江山歌劇《嶺南圣母之戀》的排演工作,真正有機會融入到民間去學習自己家鄉(xiāng)的本土民歌,在學習和表演的過程中,逐漸體會到本土民歌的無窮魅力,它的美不斷感染著自己,慢慢從自己的內(nèi)心理解了它的價值,它確實是我們民間藝術(shù)的精華,它是我們本土特有的藝術(shù)品種,其他地方的藝術(shù)再好也無法替代。我開始對本土民歌傾注極大的關(guān)注與熱愛,并時常思考,我們本土民歌是什么、其內(nèi)在的文化價值是什么、尤其是保護本土民歌我們應該做什么?

      民族音樂中,各民族的山歌具有鮮明的民族特色,具有濃郁的地方風格,它是本地區(qū)的口頭文學,富有本地區(qū)的語言特色,具有獨特的鮮明的通俗性和流行性。山歌是人民對于生活體驗,生命情懷的一種表達藝術(shù),它是民族文學中的瑰寶。

      陽江山歌是南方眾多山歌的一種,主要的調(diào)類有駛牛調(diào)、花箋調(diào)、吟詩調(diào)、木魚調(diào)等,表演形式有“跳禾樓”“打堂媒”“跳花枝”等,有對唱、獨唱、斗歌等,曲調(diào)悠揚,內(nèi)容豐富,是最具陽江地區(qū)特色的藝術(shù)種類??墒?,隨著外來文化和現(xiàn)代流行音樂的影響,陽江的年輕人已經(jīng)不會聽不會唱陽江山歌了,這種藝術(shù)形式正在衰退當中,因此,保護和發(fā)展陽江山歌尤為重要。

      學校是民間音樂傳承與發(fā)展的重要領(lǐng)域,同時也是當代音樂教育理念的主要實施場所。要把民間音樂引進課堂必須把民族音樂的文化精神和科學的方法相結(jié)合,才能達到教學的優(yōu)化。

      一、認真調(diào)研、收集、整理適合中學生演唱的陽江山歌

      我根據(jù)本地實際,挖掘鄉(xiāng)土文化,通過走訪、調(diào)查、查閱資料等手段,參照音樂課標:中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的重要組成部分,要善于將本地區(qū)民族民間音樂資源運用在音樂教學中,使學生從小就受到民族音樂文化的熏陶。編寫了第一本校本陽江山歌集,內(nèi)容包括本鄉(xiāng)的歷史名人,經(jīng)濟發(fā)展、文化教育、風景名勝、民俗風情等的相關(guān)內(nèi)容,我把該部分內(nèi)容在音樂課堂上對學生進行認真講解,使學生對山歌的學習產(chǎn)生了濃厚的興趣。

      帶領(lǐng)學生深入民間藝人調(diào)查訪問,查閱相關(guān)記載,網(wǎng)上搜集,收集到大量有關(guān)陽江山歌的知識內(nèi)容。在學校藝術(shù)節(jié)上,在老師的指導下他們排演了陽江歌謠演唱的精彩節(jié)目。通過對陽江山歌的探索,培養(yǎng)了學生自主合作、探究搜集和處理信息以及實踐創(chuàng)新能力,音樂表現(xiàn)能力,也開闊了學生的視野,增長了學生的知識。

      二、通過聽、看、唱等形式讓學生了解陽江山歌

      本人由于參演了陽江山歌劇《嶺南圣母之戀》,我的手上有一些珍貴的視聽資料,通過觀看《嶺南圣母之戀》影片,學習可以很直接了解陽江山歌,并且容易感受到山歌的魅力,還可以跟唱曲調(diào)。將陽江山歌引進課堂并不會增加學生的學習負擔,因為它僅是現(xiàn)行音樂教學內(nèi)容的補充,由這入手,拋磚引玉,挖掘陽江地區(qū)特色的山歌作為中學音樂教學的補充內(nèi)容,能使學生了解優(yōu)秀的民族文化藝術(shù),激發(fā)學生的民族自豪感,有效抵制外來不健康文化對中學音樂的沖擊,提高學生的素質(zhì),培養(yǎng)學生的愛國主義情感。通過課堂教學這個主渠道,使音樂課本教材和鄉(xiāng)土音樂教材有機結(jié)合起來,相得益彰,促進學生音樂水平、表演能力的發(fā)展,將陽江山歌引進課堂還可以開闊學生藝術(shù)視野,提高藝術(shù)審美情趣,培養(yǎng)民族的自豪感。

      三、在具體音樂教學中融入陽江山歌

      1. 融入歌曲教學中

      陽江山歌的內(nèi)容豐富,題材廣泛,音樂曲調(diào)高亢、健朗、自由、抒情、有鮮明的本地特色。在教學歌曲《趕圩歸來阿哩哩》中,教師在解題時講解這首歌曲生動地描繪了彝族農(nóng)家姑娘在趕集歸來的路上嬉戲歡笑,愉快歌唱的歡樂場面。在學生學會歌曲后,教師隨后介紹陽江山歌捉螃調(diào)的來歷、發(fā)展,播放陽江山歌劇《嶺南圣母之戀》的片段,使學生充分體會到這種濃厚的風情禮俗,體驗陽江山歌的風格特點,并把其中比較適合學生演唱的歌曲與學生們共同欣賞和學習。

      2. 融入音樂欣賞教學里

      教師主動創(chuàng)設(shè)一個民族音樂文化的氛圍,讓學生在民族音樂教育中得到潛移默化的影響。在欣賞河北民歌《小白菜》后,我讓學生欣賞陽江山歌《妻寄夫》,首先讓學生知道山歌的產(chǎn)生與方言、地理環(huán)境、民間風俗等有著緊密的聯(lián)系,并結(jié)合歌曲內(nèi)容搜集與作品相關(guān)的文化資料,營造出一種文化氣息濃厚的氛圍。通過欣賞使學生能進一步入情入境地去體會歌曲,感受到歌曲的旋律美、音色美以及陽江山歌的特色。

      3. 融入創(chuàng)作活動中

      教師因勢利導,鼓勵啟發(fā)學生創(chuàng)編歌曲。首先讓學生了解陽江山歌的曲調(diào)、旋律、節(jié)奏與風格特征,利用多媒體播放錄像、錄音等手段使學生一邊跟唱一邊體會其韻味,并根據(jù)歌曲的旋律和歌詞的內(nèi)容啟發(fā)學生用活潑多樣的形式演唱。當學生基本掌握山歌曲調(diào)后,再介紹陽江山歌是人民的口頭文學,它不受時間、空間、場地的限制,不受文化程度、年齡、性別的約束,他們以歌代話,抒發(fā)自己的情感,記載民族的歷史,總結(jié)勞動的經(jīng)驗,觸景生情、有感而發(fā)、出口成歌即興創(chuàng)作,富有娛樂性和群眾性。

      4. 融入課內(nèi)外活動里

      拓展校外陽江山歌活動。中學的民族音樂教育還應不斷走出課堂、走出學校,如參加陽江山歌擂臺賽,陽江漁歌開漁節(jié),不僅活躍學生的業(yè)余生活,又能檢驗學校的音樂教育水平,而且還可以激發(fā)學生的學習熱情。

      指導課外陽江山歌活動。在課外活動中開展多種形式的音樂教育,有利于民族民間音樂的普及與提高。課外音樂活動堅持以民族民間音樂為主體內(nèi)容,配合音樂課的教學,教唱陽江山歌,組織各種形式的陽江山歌比賽。這樣以普及促提高,以提高帶普及使學生普遍接受民族音樂教育,從而使陽江山歌得到更好的傳承和發(fā)展。

      [ 參 考 文 獻 ]

      [1]陳有梅.《陽江山歌釋詞》.

      [2]皮曉彩.《中國原生態(tài)民歌生存之我見》.

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