摘 要:當(dāng)今,隨著時代的發(fā)展,人們對傳統(tǒng)圖案的認同感變得越來越強烈,博大精深的中國傳統(tǒng)文化受到了廣大設(shè)計師和國內(nèi)外各界藝術(shù)家的關(guān)注。在現(xiàn)代設(shè)計中展現(xiàn)出了獨特的美感,逐漸成為了設(shè)計界關(guān)注的熱點,中國傳統(tǒng)圖案有著深厚的文化底蘊,具有很強的人文表現(xiàn)力,具有很濃的中國民族特色,是中華民族美好形象的體現(xiàn),中國傳統(tǒng)圖案隨著時間的變化,歷史的演變,技術(shù)的提高,形成了豐富的藝術(shù)多樣化形式。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)圖案 現(xiàn)代設(shè)計 傳統(tǒng)文化
一、傳統(tǒng)圖案概述
1.傳統(tǒng)圖案的起源
千百年以來,在中國漫長的歷史發(fā)展中,傳統(tǒng)圖案從一開始的原始社會對大自然的模仿,到手工業(yè)時期對抽象事物的描繪,以及后來現(xiàn)代社會對自然光影透視法則的應(yīng)用。傳統(tǒng)圖案的流傳和發(fā)展的過程中,由原始社會經(jīng)過千百年的轉(zhuǎn)化形成了獨具特色的圖案體系,成為了中國傳統(tǒng)文化的集中代表,傳統(tǒng)圖案也具有地域性的民族風(fēng)格,體現(xiàn)了中華民族文化的內(nèi)涵。
2.傳統(tǒng)圖案的發(fā)展
傳統(tǒng)圖案隨著歷史的發(fā)展,不斷的沉淀和演變,形成了中國獨具特色的藝術(shù)符號。傳統(tǒng)圖案一直都是人們所熟悉和喜愛的文化元素,中國傳統(tǒng)圖案最先始于遠古的巖壁畫;到后來新石器時期的彩陶紋;夏、商、周時期的青銅器紋;秦漢時期的畫像磚紋;而到了隋唐五代則選用了花紋、卷葉紋等;至兩宋時期的紋飾是以造型和色彩著稱,追求自然之美;蒙元時期是以花草紋居;明清時期大量應(yīng)用各種紋飾的借用和結(jié)合,傳統(tǒng)圖案積累了中華民族千百年來的文明智慧,其內(nèi)容豐富且多樣,隨著時間的變化,載體已經(jīng)轉(zhuǎn)變到服飾、包裝、產(chǎn)品、招貼等裝飾上,設(shè)計師們慢慢深入理解和把握傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵。
二、傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中的理論研究
1.傳統(tǒng)圖案設(shè)計的創(chuàng)新點
傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用,不能只是一味的繼承傳統(tǒng)的設(shè)計理念。隨著時代的不斷發(fā)展,設(shè)計師們要有足夠的創(chuàng)意思維,提取傳統(tǒng)圖案中的精華,運用現(xiàn)代的設(shè)計手法和獨特的創(chuàng)意以及新型的材料,創(chuàng)造出具有鮮明個性又有時代精神的設(shè)計作品。表達更深層次的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)圖案的魅力,中國傳統(tǒng)圖案強調(diào)圖案所表達出來的意義,這也是現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)該所表達的,因此傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用是符合當(dāng)今的設(shè)計趨勢。
2.傳統(tǒng)圖案設(shè)計的多樣性
中國傳統(tǒng)圖案的范圍很廣泛,不同的民族有著不同的民族圖案風(fēng)格,民族圖案在幾千年的歷史中發(fā)展、演變。在過去,交通、通訊幾乎封閉的條件下,各民族的發(fā)展也不同,導(dǎo)致各自的表現(xiàn)手法也不一樣,但是,不管是哪個時期和哪個民族,人們所繪畫的圖案和表達的內(nèi)容都是一致,因此我們可以把傳統(tǒng)圖案分為動物、植物、人物圖案等三大類。
三、傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用
1.傳統(tǒng)圖案在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
包裝設(shè)計是對產(chǎn)品包裝的設(shè)計創(chuàng)新,傳統(tǒng)圖案作為包裝設(shè)計中的設(shè)計元素,不僅可以把具有傳統(tǒng)的民族特色加入到現(xiàn)代包裝設(shè)計中,來增加國際對我們中華民族的風(fēng)格、生活習(xí)慣、價值觀念等了解,還可以對具有外來文化背景的消費人群產(chǎn)生較強的吸引力。在進行包裝設(shè)計的過程中,使用傳統(tǒng)圖案能夠呈現(xiàn)出中國特有的設(shè)計特點,能夠引起人們的關(guān)注和興趣。例如在茶葉的包裝設(shè)計上,月餅的包裝上常常都會采用帶有傳統(tǒng)圖案的花紋、云氣紋、鳳紋、神話人物等來進行設(shè)計創(chuàng)作,這些都完美的體現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案在包裝設(shè)計中的應(yīng)用。
2.傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計中的應(yīng)用
現(xiàn)今,越來越多的設(shè)計師喜歡把傳統(tǒng)圖案設(shè)計在服裝當(dāng)中,為適應(yīng)現(xiàn)代人們的審美觀,傳統(tǒng)圖案在服飾上的應(yīng)用隨著時代的發(fā)展轉(zhuǎn)變其表達形式,讓傳統(tǒng)圖案更加廣泛的應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計上,今天服飾中的復(fù)古思潮,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來的完美體現(xiàn),由于服裝設(shè)計帶有鮮明的時代特征,因此,復(fù)古的流行趨勢也不能是簡單的重復(fù)過去,而是要以現(xiàn)代的形式賦予新的包裝,所以現(xiàn)代的服裝設(shè)計既要體現(xiàn)傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵,也要符合現(xiàn)代人們的審美價值觀,設(shè)計師要充分把傳統(tǒng)圖案更好的融入當(dāng)中,使其更加璀璨光芒。
3.傳統(tǒng)圖案在招貼設(shè)計中的應(yīng)用
招貼設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用廣泛的藝術(shù)設(shè)計之一,也是現(xiàn)代社會的一種新型的商業(yè)手段,用來宣傳和推廣,它所展現(xiàn)不僅僅是商業(yè)的價值,而是向人們展現(xiàn)出中國獨特的藝術(shù)風(fēng)格,所以在招貼設(shè)計中加入中國傳統(tǒng)圖案元素,利用傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵來表達出更具有創(chuàng)意的設(shè)計理念,從而廣泛的被應(yīng)用起來,傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代招貼設(shè)計中的例子有很多,例如奧運會和各種會議的會徽以及各種賽事的旗幟圖案、過年的年畫等等。這些都是運用傳統(tǒng)圖案設(shè)計招貼的同時,也抓住了現(xiàn)代設(shè)計的審美特性。
四、傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中的趨勢和影響
隨著近幾年中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興,傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的發(fā)展趨勢越來越好,影響也越來越大,很多的設(shè)計師慢慢的把傳統(tǒng)圖案中的元素,加入到自己的設(shè)計作品當(dāng)中,無論是在造型特點上,還是藝術(shù)風(fēng)格上,都能很好的把中華民族獨特的魅力展現(xiàn)出來,人們在看到這類作品時,煥發(fā)出他們的民族情感,在現(xiàn)代設(shè)計中,如何更好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)圖案的文化底蘊,這是設(shè)計師應(yīng)該考慮的問題,首先,一定要抓住傳統(tǒng)圖案的精髓,最重要的是要對它有充分的理解,不能簡單的使用圖案的圖形,其次,要對其所表達出來的寓意進行分析,然后重組,以新的設(shè)計元素展現(xiàn)出來,最為21世紀(jì)的中國設(shè)計師應(yīng)該倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中得到更多的應(yīng)用。
結(jié) 語
本文闡述了傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用,隨著時代的不斷發(fā)展和進步,人們對使用傳統(tǒng)圖案的追求也越來越多,體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的藝術(shù)之美,中華民族經(jīng)過了千百年的時間,使傳統(tǒng)圖案慢慢形成,在現(xiàn)代的生活中,我們處處可以看見傳統(tǒng)圖案被廣泛的應(yīng)用,這就說明,在當(dāng)今社會,傳統(tǒng)與現(xiàn)代是不沖突的,是可以結(jié)合起來的,也是未來應(yīng)該發(fā)展下去的必然趨勢,現(xiàn)代設(shè)計的一些靈感也往往從傳統(tǒng)圖案中得來,設(shè)計師在繼承傳統(tǒng)圖案的同時,也要吸取現(xiàn)代設(shè)計的理念,使傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中發(fā)展的越來越好、越來越受大眾喜愛。
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作者簡介:韓丹(1994—),女,漢族,遼寧人,遼寧大學(xué)2017級碩士研究生,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。