王智慧
(貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院,貴陽 550025)
由高鴻業(yè)主編、中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,自1996年第一版到2014年第六版,歷經(jīng)五次修改,成為中國(guó)大多數(shù)高校本科生的首選教材,并榮獲“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材稱號(hào),也是許多“211”高校研究生入學(xué)考試經(jīng)濟(jì)學(xué)科目指定教材,在當(dāng)代中國(guó)高校經(jīng)管類師生中享有較高的社會(huì)地位和崇高聲譽(yù)。到目前為止,本教材編委和學(xué)術(shù)顧問達(dá)到近3人,都是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界舉足輕重的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。按理講,這樣一本有著眾多中國(guó)頂級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為學(xué)術(shù)顧問和編委,歷經(jīng)近二十年修改的國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材,應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)較為低級(jí)的錯(cuò)誤。但細(xì)讀之后,發(fā)現(xiàn)其宏觀部分講解貨幣乘數(shù)時(shí)由于對(duì)通貨儲(chǔ)蓄率定義的不一致導(dǎo)致貨幣乘數(shù)公式的錯(cuò)誤,近二十年竟然依然如故沒有改變,這不能不說是國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材的一大遺憾。
高鴻業(yè)主編《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》宏觀部分第六版(以下簡(jiǎn)稱“原書”)在第514-516頁敘述貨幣創(chuàng)造原理并推導(dǎo)貨幣創(chuàng)造乘數(shù)的公式,其錯(cuò)誤發(fā)生在第515頁第四自然段(以“第二”開始)對(duì)于通貨儲(chǔ)蓄率rc的定義和對(duì)于貨幣派生乘數(shù)的推導(dǎo)上面。
第515頁第四自然段“用rc表示現(xiàn)金在存款中的比率”與第516頁定義的rc=在含義上不同。第515頁中的rc,按原書的描述,是一個(gè)銀行客戶將一定存款D存入銀行之后,再取出D·rc(原書舉例銀行客戶存入100萬元后又抽出5%的現(xiàn)金,銀行再保留存款100萬元的25%作為存款準(zhǔn)備金),銀行客戶取出的存款D·rc本質(zhì)上是銀行存款D的一部分。而第516頁定義的現(xiàn)金—存款比率,是指銀行客戶所持有的通貨Cu與其銀行存款D的比率,其中通貨Cu并非銀行存款的一部分。由于這一細(xì)微的差異,導(dǎo)致原書在第515頁第四自然段得出貨幣派生乘數(shù)公式為,而在第516頁得出貨幣派生乘數(shù)公式為。此時(shí),作者也意識(shí)到這兩個(gè)貨幣乘數(shù)公式不一致,因此專門在第516頁進(jìn)行了解釋,認(rèn)為貨幣乘數(shù)公式是僅僅把活期存款總和當(dāng)成貨幣供給量的結(jié)果,而貨幣乘數(shù)公式則是把活期存款和通貨合在一起當(dāng)成貨幣供給量的結(jié)果。
由此我們可以推斷,原書作者并未發(fā)現(xiàn)第515頁和第516頁對(duì)于通貨儲(chǔ)蓄率rc的定義存在細(xì)微差別,更沒有弄清楚這一細(xì)微的概念差異才是導(dǎo)致其貨幣乘數(shù)公式差異的“罪魁禍?zhǔn)住?。下面,筆者寫出正確的貨幣乘數(shù)推導(dǎo)過程。
按照宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的慣例,我們始終將通貨儲(chǔ)蓄比率rc定義為銀行客戶所持有的通貨與存款的比值,即,其中通貨Cu并非銀行存款D的一部分。
若公眾的貨幣量為M=Cu+D=(rc+1)D,則公眾存款與公眾貨幣量的關(guān)系是,通貨與貨幣量的關(guān)系是
設(shè)公眾甲最初有貨幣量為100,通貨儲(chǔ)蓄率為rc,則100=Cu1+D1=(rc+1)D1,則公眾首先將存入銀行A,保留通貨為Cu1=100行A對(duì)存款D1按照1-rd-re的比例發(fā)放貸款,則公眾乙獲得的貸款為眾乙將貸款所得貨幣量 1分成通貨Cu=2兩部分,并將存存入銀行B。銀行B按1-rd-re的比例發(fā)放貸款,則公眾丙獲得貸款為。公眾丙又將所得貨幣量存款 D3存入銀行C。以此類推。因此,銀行存款增加是以為首為公比的等比數(shù)列,總和而通貨增加是以為公比的等比數(shù)列,總和由此,存款和通貨總和即貨幣供給量