劉海英
【關(guān)鍵詞】 詩歌;啟示義;雙關(guān);情韻;象征
【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2018)19—0100—01
詩歌在中國歷史悠久、影響深遠(yuǎn),就其語言而言博大精深,奧妙無窮。詩歌的語言是有盡的,但它包含的意思,給予讀者的暗示、啟發(fā)則是無盡的?!白鲈娮罴商?、太露,讀詩最忌太滯、太鑿。一覽無盡的作品算不上真正的藝術(shù),拘守章句的讀者也不是真正的鑒賞家?!保ㄔ婿堆砸馀c形神》)我們鑒賞詩歌,要從語言入手,但不要被語言所局限,應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外,品嘗那些言外微妙的滋味。
詩歌的啟示義大致可分為以下五類:雙關(guān)義、情韻義、象征義、深層義、言外義。這五類啟示義以它們依賴宣示義的程度構(gòu)成一個系列。雙關(guān)義與宣示義關(guān)系最密切,雙關(guān)義的兩個意義之中的一個就屬于宣示義。情韻義是附著在宣示義之上的各種詩的感情和韻味,它不能離開宣示義單獨存在。象征義有的附著在詞語的宣示義上,有的在整句詩或整首詩之中。深層義可以含蓄在詞語之中,但多半含蓄在全句或全篇之中。言外義既不在詞語之中,也不在句子之中,而是在字句的空檔里,即所謂字里行間的“行間”,它雖然并未訴諸語言,但讀者可以運用自己的聯(lián)想和想象去加以補充。
一、雙關(guān)義
在一般場合下,使用語言的時候,一個詞只傳達(dá)一種意義,而排斥它的其他意義,以避免發(fā)生歧義,而雙關(guān)卻是讓兩個意義并存,讀者無法排斥掉其中任何一個。雙關(guān)義可以借助多義詞構(gòu)成。例如,“遠(yuǎn)”有兩種意義:遠(yuǎn)近的“遠(yuǎn)”,表示空間的距離長;久遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)”,表示時間的距離長?!豆旁娛攀住分小跋嗳ト找堰h(yuǎn),衣帶日已緩”的“遠(yuǎn)”字,就可以作這兩種不同的解釋,或者兩方面的意思都有。
雙關(guān)義還可以借助同音詞構(gòu)成,南朝民歌里有大量這類例子,如以蓮花的“蓮”雙關(guān)愛憐的“憐”,以絲綢的“絲”雙關(guān)思念的“思”。劉禹錫的《竹枝詞》:“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!币躁幥绲摹扒纭彪p關(guān)愛情的“情”,也屬于這一類。
二、情韻義
說到詩歌的情韻義,筆者認(rèn)為詩歌的情韻是一些詞語在詩中多次運用而附著上去的。凡是熟悉古典詩歌的讀者,一見到這類詞語,就會聯(lián)想起一連串有關(guān)的詩句。這些詩句連同它們各自的感情和韻味一起浮現(xiàn)出來,使詞語的意義變得豐富起來。而這種種豐富的情韻義,往往難以用訓(xùn)詁的方法予以解釋,也是一般詞典中難以包括的。總之,詩歌語言的情韻義是由于詩人反復(fù)使用而逐漸涂上去的,這種情韻在詩里所起的作用,有時甚至比詞語原有的意義更重要,它可以給人以多方面的啟示和聯(lián)想,使詩的含義更加豐富飽滿。
三、象征義
詩歌中的象征義專指那些用象征的手法派生出來的意義,有的附著在詞語的宣示義上,有的并不在詞語上,而在整個句子之中或整篇詩歌之中。象征義和宣示義之間的關(guān)系是指代與被指代的關(guān)系,宣示義在這時往往只起指代作用,象征義才是主旨之所在。
詩歌的象征義的建立依賴于民族的歷史、文化傳統(tǒng),不同的民族有不同的象征習(xí)慣。例如,以鵬鳥象征不祥,以杜鵑象征悲哀,就具有中國的特色。前者源自漢賈誼《鵬鳥賦》,其序曰:“誼為長沙王傅三年,有鵬鳥飛入誼舍,止于坐隅。鵬似鸮,不祥鳥也?!焙笳咴醋怨攀竦鄱庞罨癁槎霹N的故事,見漢揚雄《蜀王本紀(jì)》、晉左思《蜀都賦》、晉常璩《華陽國志·蜀志》等書??梢婛i鳥、杜鵑的象征意義由來已久,深深地植根于民族的傳統(tǒng)文化之中。聞一多先生有《說魚》一文,指出“魚”在古代是一種隱語,有象征“匹偶”或“情侶”的意義。以此解釋《詩經(jīng)·周南·汝墳》,遂得出不同于前人的勝解。
總之,事物的發(fā)展總有其前因后果,感情的發(fā)展也有它的脈絡(luò)。然而中國古典詩歌通常不是把感情脈絡(luò)的連續(xù)性呈現(xiàn)給讀者,而是從感情的發(fā)展脈絡(luò)中截取最有啟示性的一段,把其他的略去,留給讀者自己去聯(lián)想補充。同時句子之間有較大的跳躍性,句子之間留下了較大的空白。從感情脈絡(luò)中略去的部分就隱約地浮現(xiàn)在這無言的行間,并以它們的多姿與多彩豐富著言內(nèi)之物,構(gòu)成詩歌的多義效果。
編輯:馬德佳