陳媛 沙芬芬
【摘 要】一個在城市化進程中不斷擴大的群體——中國農村留守兒童正日益受到社會的廣泛關注。本文從留守兒童的公民素養(yǎng)、人際交往、生活習慣與處事方式四個維度展開調查與分析,發(fā)現留守兒童具備基本的公民素養(yǎng);與人交往無明顯攻擊性行為傾向,具有正義感和同情心,但逃避行為和說謊情況較為嚴重;衛(wèi)生習慣、勞動習慣、學習習慣以及言語習慣有待改善;處事能力較差,依耐性強,存在惰性心理。由此提出優(yōu)化留守兒童成長壞境,深入品行研究;加強學校建設,鼓勵留守兒童進城上學;注重品行教育,解決留守兒童成長問題;避免雙親打工,積極承擔起留守兒童監(jiān)護職責等建議,以期為當地政府開展相關留守兒童工作提供參考,促使留守兒童品行良好發(fā)展。
【關鍵詞】留守兒童;品行;現狀調查
依據《聯(lián)合國兒童公約》對兒童界定的年齡標準為18周歲及以下,2000年中國人口普查及此后的有關調查基本都采用了半年為界定流動人口的時間參考長度,因此本文中留守兒童的概念界定為“父母雙方或一方外出打工半年以上,不能跟隨在父母身邊接受照顧,而被留在戶籍所在地由父母一方或者其他委托人代為監(jiān)護,年齡在18周歲及以下的兒童?!睂W界也沒有一個統(tǒng)一公認的量表而是根據所需運用不同的量表和自編問卷來考察品行。個人內在的“品”難以測量,但卻可以通過外在的“行”來體現。本項目采用問卷調查和訪談調查以及觀察法,從留守兒童對社會的基本態(tài)度、與他人的日常交往、生活習慣及處事方式的各種外在行為表現中考察其內在的品德情況,從整體上把握其品行現狀。
一、現狀調查
(一)留守兒童的公民素養(yǎng)
公民素養(yǎng)即作為一名公民所具備的基本素養(yǎng),是對倫理道德和有關法律法規(guī)的遵守。本文將留守兒童的公民素養(yǎng)作為其品行的重要考察方面,從留守兒童是否具備愛國思想、是否關心社會和他人、是否能夠遵紀守法等方面展開具體調查。調查發(fā)現,在潛移默化的教育和豐富多彩的情感體驗中學生的愛國思想得到不斷強化,但對愛國行為卻缺乏全面而深刻的認識。圖1是以“面對老人摔倒的應對方式”留守兒童對社會和他人的關心程度,由上圖清晰可見,表示會“主動上前攙扶”的數量最多,可見留守兒童對社會中的他人依舊不乏同情與關愛。圖2是對留守兒童遵紀守法情況的調查,發(fā)現絕大多數留守兒童在日常生活中都能做到遵紀守法,但“上網吧玩游戲”、“打架”、“偷竊”等行為的出現概率則相對較高。
(二)留守兒童的人際交往
圖3和圖4是對留守兒童是否服從管教的調查,面對監(jiān)護人和老師的批評,有接近一半的留守兒童都能承認錯誤,保證不再犯,大多數留守兒童都能服從監(jiān)護人和教師的管教,少數逆反心理較強的兒童喜歡我行我素,在監(jiān)護人和教師面前表現出較為叛逆的一面。圖5是對留守兒童同情心與正義感的調查,在校園內看到以大欺小、以強欺弱的現象發(fā)生時,超過一半的留守兒童都會采取積極的應對措施,可見他們的品行中并不缺乏正義感和責任感。圖6是留守兒童在與他人發(fā)生矛盾、被欺負時的處理方式。從調查結果來看,留守兒童的性格比較軟弱,行為上表現得較為膽怯,在與他人相處時沒有表現出明顯的攻擊性行為傾向。圖7是對留守兒童誠信度的調查,由圖可見留守兒童說謊現象較為嚴重,從長遠意義上來看,如果不加以批評和引導,不利于留守兒童品行的良好發(fā)展,更不利于其和諧人際關系的建立。
(三)留守兒童的生活習慣
圖8、圖9、圖10和圖11分別是對留守兒童的衛(wèi)生習慣、勞動習慣、學習習慣以及言語習慣的調查,發(fā)現農村留守兒童衛(wèi)生習慣較差,但在勞動習慣上,農村、城鎮(zhèn)留守兒童整體上比縣城留守兒童更為勤勞。能否按時按量完成教師規(guī)定的學習任務,是留守兒童學習習慣好壞的重要表現方式之一。大多數留守兒童需要在監(jiān)護人的監(jiān)督、教師的指導下才能完成自己的學習任務,學習習慣有待改善。在言語習慣上,留守兒童說臟話的現象并不嚴重,但隨著人際交往范圍的擴大,對社會不良風氣的接觸,都有可能使留守兒童在缺乏約束和正確引導的情況下形成不文明的言語交流習慣。
(四)留守兒童的處事方式
留守兒童的處事方式是其內在品質的具體表現,更是其外在行為的集中體現。由圖12、13可見,留守兒童對待任務負責程度較高,但處事能力較差,遇到困難大多選擇求助他人,依賴性強,存在惰性心理。
二、存在問題
(一)留守兒童品行現狀有待改善
通過從公民素養(yǎng)、人際交往、生活習慣、處事方式四個維度對肥東縣留守兒童品行現狀進行調查,發(fā)現留守兒童具備基本的公民素養(yǎng),具有強烈的愛國思想,但對愛國行為缺乏一定的認識,對社會和他人的關心程度不夠。雖然總體上遵紀守法情況良好,但“上網吧玩游戲”、“打架”、“偷竊”等行為的出現比例相對較高。在人際交往方面,肥東縣留守兒童在與他人交往時沒有明顯的攻擊行為傾向,也不缺乏正義感和同情心,但是由于性格較為怯弱,缺乏有力引導,人際交往過程中逃避行為和說謊情況較為嚴重。此外,肥東縣留守兒童在衛(wèi)生習慣、勞動習慣、學習習慣及言語習慣等方面有待改善,遇到問題時的處事能力較差,依賴性強,存在惰性心理。
(二)留守兒童品行發(fā)展缺乏教育引導
留守兒童良好品行的形成,除了自身的努力之外,更是離不開正面的教育和引導,需要社會、學校、家庭的共同關注與努力。調查發(fā)現,留守兒童成長過程中,其良好品行的形成與發(fā)展往往被忽視,無論是社會、學校還是家庭,過多關注的都是留守兒童的學業(yè)成績和生存現狀,缺乏對留守兒童品行成長的約束和規(guī)范也是留守兒童品行發(fā)展中存在的重要問題。
三、相關建議
(一)優(yōu)化社會壞境,深入品行研究
關注和改造留守兒童生活的社會環(huán)境,加強農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設。組織科研力量,積極開展關于留守兒童品行問題的深入研究。
(二)加強學校建設,鼓勵入城上學
加強寄宿制學校建設,加大經費投入力度,改善留守兒童的生活和居住條件。加大對打工子弟學校的扶持力度,鼓勵務工人員攜帶子女進城上學。
(三)注重品行教育,解決成長問題
注重品行教育,加強校園文化建設。積極采取措施幫助留守兒童解決各種困難。教師要對留守兒童付出更多的關注與關愛。
(四)避免雙親打工,承擔監(jiān)護職責
帶上孩子去打工或避免雙親去打工,加強與孩子的溝通。監(jiān)護人要承擔起監(jiān)護職責,關注孩子各方面的發(fā)展。
基金項目:1.合肥學院科研發(fā)展基金項目人文社科重點項目“農村留守兒童品行狀況的實證研究——以安徽省為例”(16RW09ZDB);2.安徽省哲學社會科學規(guī)劃項目“當前安徽農村留守兒童的心理健康及音樂干預研究”(AHSKY2014D126)。
作者簡介:
陳媛(1979-),女,安徽省潛山縣人,安徽省合肥市合肥學院講師,大學本科,主要從事教育學教學和研究工作。
沙芬芬(1994-),女,安徽省合肥人,安徽省合肥市衛(wèi)崗小學教師,大學本科,主要從事小學語文教學和研究工作。
參考文獻:
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