陸晨寧
摘要:基于開放式學(xué)習(xí)理論,以校外工藝社團(tuán)的活動資源建設(shè)為抓手,研究整合基于開放式學(xué)習(xí)的,有利于校外學(xué)生社團(tuán)開展的活動資源,全面實現(xiàn)學(xué)生在動機與需求、內(nèi)容與形式、評價與成果各環(huán)節(jié)的自主選擇、自主學(xué)習(xí)、自主管理。
關(guān)鍵詞:校外教育 工藝社團(tuán) 資源整合 開放式學(xué)習(xí)
自英國開放大學(xué)于2006年10月25日正式發(fā)布了Open Learn(開放學(xué)習(xí))平臺以來,開放學(xué)習(xí)的理論和實踐越來越成為教育變革的重要關(guān)注點,以開放的學(xué)習(xí)對象、開放的學(xué)習(xí)地點、開放的學(xué)習(xí)方式和開放的教育理念為基本特征的開放學(xué)習(xí)正引領(lǐng)著新一輪的教育變革風(fēng)潮。[1]近年來,隨著學(xué)習(xí)化社會的到來和教育技術(shù)的飛速發(fā)展,依托信息技術(shù)的平臺,微課、慕課等新型教育資源不斷涌現(xiàn),面對空前廣闊的學(xué)習(xí)環(huán)境,校外學(xué)生社團(tuán)建設(shè)如何順應(yīng)開放式學(xué)習(xí)的需求,整合活動資源成為一個關(guān)鍵問題。本文以校外工藝社團(tuán)建設(shè)為例,進(jìn)行實踐研究,對基于開放式學(xué)習(xí)理念的社團(tuán)活動資源整合問題進(jìn)行探索。
一、校外工藝社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀
學(xué)生工藝社團(tuán)作為校外美育教育的一種基本形式,它發(fā)現(xiàn)和挖掘在民間傳統(tǒng)美術(shù)和工藝方面共同興趣和愛好的學(xué)生,并將他們組織到一起,開展有針對性的工藝教學(xué)活動。校外工藝社團(tuán)具有以下特點:
(一)社團(tuán)以相同的興趣愛好為基礎(chǔ),學(xué)生彼此之間有很多共同點,相互更容易接觸,更容易深入交流,有一種無形的默契。
(二)社團(tuán)在基于興趣的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)了學(xué)生對于民間藝術(shù)的審美實踐能力,不僅僅體現(xiàn)在民間藝術(shù)的推廣普及,更涉及到特長學(xué)生的提高,并在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的工匠精神。
(三)社團(tuán)活動加深學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的理解和熱愛,樹立民族自信,并潛移默化,將本民族的優(yōu)秀文化融入今后的學(xué)習(xí)、生活中去。
但校外工藝社團(tuán)在活動資源上的限制,也制約了社團(tuán)的發(fā)展。雖然民間工藝的形式林林總總,但由于師資的限制,大部分社團(tuán)只能選擇單一的工藝形式作為其社團(tuán)活動的內(nèi)容,無法滿足學(xué)生多元化的需求;另有一部分社團(tuán)熱衷于邀請名家大師講座指導(dǎo),但往往后續(xù)乏力,無法引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí),只能將活動留于普及層面,無法滿足學(xué)生進(jìn)一步探知的需要。
校外工藝社團(tuán)如何打破傳統(tǒng)的師徒制的口傳心授的教學(xué)模式,創(chuàng)造出全新的能適應(yīng)學(xué)生多元需求,促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展的活動機制,在開發(fā)和整合活動資源方面,開放式學(xué)習(xí)的理念為老師們打開了思路。
二、開放式工藝社團(tuán)活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)
開放式學(xué)習(xí)理論是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展而產(chǎn)生的,將這一理念運用于學(xué)科實踐,其實際功能往往不僅限于信息技術(shù)本身。在校外工藝社團(tuán)的建設(shè)中引入開放式學(xué)習(xí)理論,能夠很大程度地克服學(xué)生社團(tuán)活動的資源局限。這種結(jié)合與運用包括社團(tuán)活動的情境創(chuàng)設(shè)、活動資源和工具的有效利用,以及以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定。
(一)理念開放——開放式社團(tuán)活動的情境創(chuàng)設(shè)
開放式學(xué)習(xí)環(huán)境作為一種新型的教與學(xué)框架,首先要求的是教育理念和學(xué)習(xí)觀念的更新?,F(xiàn)代教堂設(shè)計應(yīng)適合社會發(fā)展及人自身的需求,針對學(xué)習(xí)環(huán)境而非教學(xué)環(huán)境而設(shè)計。因而學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)是一個支持和促進(jìn)學(xué)習(xí)的場所,是學(xué)習(xí)者可以進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)的場所。[2]
在開放式工藝社團(tuán)活動的情境創(chuàng)設(shè)中,大膽地打破班級的界線,將課堂真正轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主活動的空間。教室被重新規(guī)劃,包含可拆分組合的操作臺、視頻觀看、計算機上網(wǎng)、作品展示、圖書查閱、工具收納等不同的區(qū)域,能夠同時滿足一般教學(xué)、個別創(chuàng)作、查詢資料、評價交流等多元需要,環(huán)境布置上既注重突出傳統(tǒng)民間工藝的獨特元素,又不失簡潔和高效。讓學(xué)生進(jìn)入社團(tuán)活動空間,就自發(fā)地產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動能。
(二)資源開放——開放式社團(tuán)活動的實現(xiàn)載體
資源指支持工藝社團(tuán)活動的來源材料,既包括電子資源(如教學(xué)視頻),也包括印刷資源(如工藝圖書雜志),甚至還包括人(如專家、民間藝人)。眾所周知,網(wǎng)絡(luò)是最豐富的資源所在地,但由于網(wǎng)絡(luò)資源內(nèi)容龐雜,甚至有些錯漏,這就容易導(dǎo)致資源與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)度減少,降低資源效用。在工藝社團(tuán)活動的資源整合中,特別強調(diào)對這些靜態(tài)和動態(tài)的資源進(jìn)行排列、整理、重組,并準(zhǔn)備和提供支持性的工具和說明,以幫助學(xué)生更快、更獨立、更貼切地獲得資源,同時也為學(xué)生提供重復(fù)使用同一資源并創(chuàng)造不同結(jié)果的機會。
(三)目標(biāo)開放——開放式社團(tuán)活動的功能主旨
開放式社團(tuán)活動強調(diào)以學(xué)習(xí)為主體,倡導(dǎo)由學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要,決定學(xué)習(xí)目標(biāo),并進(jìn)行自覺的學(xué)習(xí)活動。是一種開放式的學(xué)習(xí)過程。要做到這一點,就必須研究學(xué)生,了解學(xué)生的需求。參加校外工藝社團(tuán)活動的學(xué)生,都是熱愛傳統(tǒng)文化,喜愛民間工藝的學(xué)生,他們有一定的動手能力,針對學(xué)生特點,我們設(shè)計了社團(tuán)活動的菜單,學(xué)生可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行勾選,通過一定時間的學(xué)習(xí),學(xué)生可以選擇不同的工藝形式,也可以選擇同一工藝形式更高級別的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在此過程中,教師則承擔(dān)了設(shè)計者和協(xié)助者的角色,根據(jù)學(xué)生的需求和反饋,不斷更新、豐富和完善活動菜單。
三、開放式工藝社團(tuán)活動的運作方式
現(xiàn)實的社團(tuán)活動是開放式學(xué)習(xí)理念落實的基本途徑,活動資源的整合利用和更新開發(fā)為工藝社團(tuán)活動的開展提供了不竭的動力。教師通過菜單設(shè)計、資源包建設(shè)、問題質(zhì)疑、評價提升等活動環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(一)活動菜單的設(shè)定和更新
社團(tuán)活動菜單的首次設(shè)定是建立在社團(tuán)學(xué)員的需求之上的,教師通過問卷等形式向?qū)W員征詢意見,并與自身原有可提供的資源進(jìn)行比對,從而形成工藝社團(tuán)活動菜單的初次設(shè)定,菜單設(shè)定是開放式社團(tuán)活動開展的第一次。然而,活動菜單的更新在社團(tuán)活動開展中往往發(fā)揮著更重要的作用,新的工藝形式的引入,學(xué)生需求的動態(tài)變化,教師團(tuán)隊的鉆研努力,都體現(xiàn)在菜單的更新上,更為社團(tuán)活動注入源源動力。
(二)活動資源的開發(fā)和整合
如果說活動菜單是一個書架,那么活動資源就是書架上的藏書。材料、工具繁多是工藝美術(shù)教堂的特點,為了豐富菜單上每項工藝項目的活動資源,教師著手進(jìn)行材料、工具、制作說明的整理,這叫做“資源包開發(fā)”。在活動實踐中,“資源包”橫向依據(jù)不同的工藝項目進(jìn)行分類,從縱向按照不同的難易程度進(jìn)行設(shè)計。
(三)反饋問題和產(chǎn)生和解決
社團(tuán)活動中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位得到確立。但另一方面,學(xué)生也難免會遇到一些困難和問題。當(dāng)問題出現(xiàn)時,教師會記錄下問題,并幫助學(xué)生尋求書籍上的、網(wǎng)絡(luò)上的、同伴之間的或自身經(jīng)驗的解決方法,而這些問題的產(chǎn)生和解決本身也是一種非常好的教育資源。對于有普遍意義的解決方案,將采用學(xué)生微視頻的形式,從而轉(zhuǎn)化為活動資源的一部分。
(四)活動成果的評價和提升
活動成果的評價分為結(jié)論性評價和過程性評價。結(jié)論性評價的最主要形式當(dāng)然是學(xué)生作品的展示,優(yōu)秀作品的影像資料也會成為教學(xué)資源,啟發(fā)和引導(dǎo)之后的學(xué)生。從而,教師得以在整個活動過程中,以多種形式肯定和激發(fā)學(xué)生提出問題的質(zhì)疑精神、解決問題的創(chuàng)新精神、對工藝制作精益求精的工匠精神,這些素養(yǎng)將是學(xué)生受用一生的財富。
四、開放式工藝社團(tuán)活動的成效與反思
信息時代的教育將面臨著教育理念的轉(zhuǎn)型、課程的轉(zhuǎn)型、教師角色的轉(zhuǎn)型和教育活動的轉(zhuǎn)型。[3]開放式社團(tuán)活動的開展是對校外教育轉(zhuǎn)型的一種有益嘗試,為參與活動的學(xué)生提供空前豐富的、可供利用的、可共享的學(xué)習(xí)資源。
(一)打破資源瓶頸,形成工藝社團(tuán)活動資源庫的良性建設(shè)機制
通過活動資源的整合和開發(fā),校外工藝社團(tuán)活動不再局限于單一師資和傳統(tǒng)課堂教學(xué),而是各種資源構(gòu)成了可供所有學(xué)生自由提取的、具有豐富鏈接的、立體的學(xué)習(xí)資源庫,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、基礎(chǔ)以及事先與教師商定的學(xué)習(xí)計劃,隨時從資源庫中獲取有用的知識。[4]
(二)改變教學(xué)模式,開辟了師生共同成長的新途徑
開放式社團(tuán)活動推動了教師角色的轉(zhuǎn)變,在開放式社團(tuán)中,學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者,而學(xué)生的需求又不斷倒逼教師學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識和技能,不斷更新知識結(jié)構(gòu)。在教學(xué)資源和整合過程中,對教師掌握新技術(shù)、新方法也提出了很高的要求。因此可以說,開放式社團(tuán)的創(chuàng)建過程也是師生共同成長的過程。
綜上所述,校外開放式工藝社團(tuán)的活動資源整合符合教育發(fā)展和教育變革理念,其所創(chuàng)設(shè)的活動環(huán)境和采用的運作方式對于豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗、培養(yǎng)多元素養(yǎng)以及提升教師專業(yè)素養(yǎng)都具有現(xiàn)實意義。放眼未來,工藝社團(tuán)活動資源庫的建設(shè)必將惠及更多熱愛工藝教學(xué)的師生,投身到民族文化傳承的美好事業(yè)之中去。
參考文獻(xiàn):
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[4]聞銘.信息科技機器人拓展課程的數(shù)字資源建設(shè)[J].上海課程教學(xué)研究,2017,(05).
(作者單位:上海市靜安區(qū)青少年活動中心)