易丹
“整本書閱讀與研討”作為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》的學(xué)習(xí)任務(wù)群之一,在培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀方法,提升學(xué)生寫作素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。以馮至的《杜甫傳》為例,我從傳記的閱讀方法、傳主的詩作特點(diǎn)及其人格精神、傳記作者的寫作風(fēng)格等方面展開整本書閱讀活動(dòng),使學(xué)生知其然,知其所以然,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的更深思索和對(duì)祖國的深切熱愛。
馮至的《杜甫傳》十萬字左右。我圍繞整本書閱讀的要求與指導(dǎo),以高一文科生為教學(xué)對(duì)象,歷時(shí)八天共讀,開設(shè)4節(jié)閱讀課,在實(shí)踐中教與學(xué)相長,受益匪淺。下面,我將從《杜甫傳》的課前準(zhǔn)備、過程實(shí)施和課后反思等角度,介紹我在“整本書閱讀與研討”中的探索與思考。
艾德勒等在《如何閱讀一本書》中提出閱讀目標(biāo)是為獲得資訊而讀,以及為求得理解而讀?;谡Z文課程目標(biāo),我擬從三個(gè)層面展開:
(1)習(xí)得層:整體把握《杜甫傳》的行文脈絡(luò),記誦杜甫詩作,感知杜甫形象;感受馮至的寫作風(fēng)格與傳記特點(diǎn)。
(2)咀嚼層:鑒賞杜甫的詩作特點(diǎn),從杜甫的生平軌跡中理解傳主的思想情感的變與不變;分析馮至“以詩人寫詩人,以心照心”的情感性寫作特色。
(3)消化層:能夠客觀評(píng)價(jià)傳主形象,把握該書對(duì)當(dāng)下的意義,并從傳主身上汲取前進(jìn)的動(dòng)力與使命。
整本書閱讀是單篇閱讀的延伸。在進(jìn)入到全書閱讀前,我以書中第五節(jié)《長安十年》之節(jié)選《萬方多難中成就的詩圣》為例,請(qǐng)學(xué)生從時(shí)間、時(shí)代事件、個(gè)人際遇、杜甫詩作等方面梳理內(nèi)容,初步感知傳記類作品的閱讀方法以及杜甫詩作特點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)杜甫的印象。梳理內(nèi)容大致如下:
時(shí)間時(shí)代事件詩作755年貧富懸殊,統(tǒng)治集團(tuán)奢侈,登峰造極,由盛而衰個(gè)人際遇辭卻河西尉,就任曹參軍,往返于長安奉先之間,關(guān)心人民,寄希望于皇帝,幼子餓死《赴奉先詠懷》
材料收集包括兩方面,一是圍繞該書,從作者生平經(jīng)歷、書評(píng)等方面搜集資料,把握該書的寫作背景、寫作目的、寫作特點(diǎn)與價(jià)值。其中書評(píng)從作者自身和他人兩個(gè)維度展開,以期激發(fā)學(xué)生興趣,探尋閱讀意義。二是基于最近發(fā)展區(qū)理論,以“我給杜甫貼標(biāo)簽”等方式收集學(xué)生對(duì)杜甫的固有印象,了解學(xué)生眼里的杜甫。以期在閱讀過程中踮起腳尖,一方面理解杜甫之所以如此的原因,另一方面擴(kuò)展新印象,從而更深入且全面地走近杜甫。
基于學(xué)習(xí)目標(biāo),我以學(xué)生小組學(xué)習(xí)為活動(dòng)單位,安排四課時(shí):“讀前導(dǎo)”一課時(shí),“讀中導(dǎo)”兩課時(shí)和“讀后享”一課時(shí)。主要環(huán)節(jié)如下:
(1)溫故而知新。學(xué)生對(duì)杜甫并不陌生,如何避免審美疲勞?可以在已有印象基礎(chǔ)上給予新意補(bǔ)充,激發(fā)陌生化后的興趣。
在活動(dòng)之前,我請(qǐng)學(xué)生收集對(duì)杜甫既有印象的三個(gè)關(guān)鍵詞,而后以小組為單位進(jìn)行展示。進(jìn)而我以《杜甫傳》的部分詩句為例,補(bǔ)充擴(kuò)展杜甫的新印象,摘錄部分如下:
憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。
放蕩齊趙間,裘馬頗清狂
白也詩無敵,飄然思不群
茍活到今日,寸心銘佩牢……
通過相關(guān)背景的介紹來闡釋詩意,讓學(xué)生意識(shí)到:杜甫除了憂國憂民、心系天下,還灑脫、富有青春朝氣、懷舊、重情……讓杜甫走下神壇,親近學(xué)生。
(2)他山之石可以攻玉。學(xué)生對(duì)馮至的了解并不多,我適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料,以“作者印象初感知”“詩人與詩人的惺惺相惜”等環(huán)節(jié)分享馮至其人其事其風(fēng)格,捕捉其抒情詩人的特質(zhì);交代創(chuàng)作《杜甫傳》的時(shí)代背景,把握作者與傳主的精神共鳴,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)出馮至為何為杜甫作傳。學(xué)生推導(dǎo)的重要原因如下:
時(shí)代氛圍相似:社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁
遭際相似:人到中年、顛沛流離
共通的仁者情懷:結(jié)合該書附錄一《人間要好詩》中“另一方面,杜甫對(duì)于自然界優(yōu)美的景物也善于體貼入微”到結(jié)尾的部分,感受博愛情懷
詩歌理想的靠近:不但寫現(xiàn)實(shí),還有對(duì)生命的思索。從小我走向大我,狹窄走向無限
可以說,不僅僅是作者選擇了杜甫,也是時(shí)代選擇了杜甫,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)《杜甫傳》內(nèi)容及意義的重視與思索。
(3)分享方法明文體。點(diǎn)撥傳記類作品的特點(diǎn)及閱讀方法,為學(xué)生自主閱讀提供方向。
學(xué)生在初中已經(jīng)接觸到傳記作品,如《名人傳》等。在他們初步感知傳記文的基礎(chǔ)上,結(jié)合《杜甫傳》的目錄,歸納如下:
傳記特點(diǎn):真實(shí)性(史實(shí))、文學(xué)性(寫作風(fēng)格)
傳記閱讀方法歸納:
標(biāo)——篩——尋——品——思
經(jīng)歷 事跡 社會(huì)背景 細(xì)節(jié) 傳主的精神品格(以杜解杜)
軌跡 成就 成因 作者的情感態(tài)度(以詩人寫詩人)
(4)為消化課堂內(nèi)容,并為下一環(huán)節(jié)作鋪墊,布置課后作業(yè)如下:
①閱讀三至四章,整理杜甫年譜;
②閱讀五至七章,分小組從時(shí)間、時(shí)代事件、個(gè)人際遇以及詩作等角度理出脈絡(luò)。
(1)讀中導(dǎo)課時(shí)一:以“詩史交相映,赤誠照汗青”為主題,基于《杜甫傳》的《長安十年》《流亡》《侍奉皇帝與走向人民》等三章,分析杜甫詩篇的詩與史交融的現(xiàn)實(shí)主義精神,并感受其文字背后情感的走向及赤誠之心。思路如下:
①梳時(shí)事,理詩作
該環(huán)節(jié)主要采用“點(diǎn)面結(jié)合重歸納,對(duì)照比較促發(fā)展”一法。這一方法適合于宏觀而深入地把握全書內(nèi)容。課堂時(shí)間有限,學(xué)生已完成的作業(yè)較為散點(diǎn)化和感性。在其基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行對(duì)比歸納,促進(jìn)思維提升。
請(qǐng)三組學(xué)生通過投影方式,從時(shí)間、時(shí)代事件,個(gè)人際遇及詩作等角度分別展示《長安十年》《流亡》《侍奉皇帝與走向人民》的梳理成果。而后,由我在學(xué)生習(xí)作基礎(chǔ)上以圖表整合方式進(jìn)行提煉補(bǔ)充。學(xué)生和老師的展示,分別從微觀和宏觀兩個(gè)角度直觀呈現(xiàn),既有每一時(shí)間節(jié)點(diǎn)的詩與史的聯(lián)系,也有整體風(fēng)格上詩與史的走向。
梳理成果節(jié)選如下:
時(shí)間社會(huì)狀況詩作756年安史之亂,社會(huì)動(dòng)蕩個(gè)人際遇全家至白水寄居舅父家—淪陷后繼續(xù)流亡—王砯救陷入藩蒿的杜—至羌村與家人別離—北上延州—被胡人抓去—戰(zhàn)結(jié)赴華州至鳳翔《彭衙行》《悲陳陶》《悲青坂》《塞蘆子》《得舍弟消息》《月夜》《春望》《哀江頭》《自京竄至鳳翔喜達(dá)在所》《羌村》《自京赴奉先縣詠懷》《北征》
(以上為學(xué)生作業(yè)第六章《流亡》的部分梳理)
時(shí)段社會(huì)現(xiàn)狀個(gè)人遭際長安十年政事腐敗仕途:充作賓客,參加考試,三賦自薦,求官取舍生活:窮困病弱,家庭變故詩作內(nèi)容政治諷喻與悲憤,投贈(zèng),詠懷,民生矛盾——自由VS事業(yè)流亡安史之亂,玄逃肅繼,長安淪陷,萬家披難,民眾反抗仕途:兩次投君,為官遭遣生活:辛酸逃難,鄜州探親思念親人,詠懷古跡,國破民難侍奉皇帝與走向人民肅宗還京,民生凋敝,外族侵凌仕途:閑散官吏,被貶華州生活:先前舒適,而后辛苦唱和詩,朝謁詩政治諷諭,民生苦難矛盾——人民VS統(tǒng)治者
(以上為老師的部分梳理)
通過對(duì)比歸納,把握杜甫的詩作與時(shí)代背景的密切關(guān)系,體會(huì)其一生的心路歷程,讀出杜甫蛻變的原因。同時(shí),縱使經(jīng)歷了不同時(shí)期,他的愛國熱情從未退卻,只是時(shí)代的變化,個(gè)人的境遇,使得他的眼光由向上轉(zhuǎn)而向下,由追求功名轉(zhuǎn)而關(guān)注民生疾苦,由供奉詩人走向人民詩人,由小我走向大我。而他的詩歌也由狹窄走向廣闊。
②品詩句,感詩情
該環(huán)節(jié)主要采用“細(xì)讀文本品詩情,舉一反三促延伸”一法。學(xué)生既要能跳出書外,整體把握,也要深入文本,讀過留痕。在學(xué)生提前閱讀相關(guān)章節(jié)的基礎(chǔ)上,師生共同細(xì)讀文本,品味詩情。
在該環(huán)節(jié),我展示選自杜甫的十二組詩句,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系史實(shí)談?wù)剬?duì)詩句的理解,學(xué)以致用。部分呈現(xiàn)如下:
就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。
信知生男惡,反是生女好。
草中狐兔盡何益,天子不在咸陽宮。
富家廚肉臭,戰(zhàn)地骸骨白……
請(qǐng)學(xué)生以小組為單位,自選詩句并進(jìn)行鑒賞,主要從詩句所描繪或影射的社會(huì)現(xiàn)狀中,體味杜甫的情感。所選詩句盡量多角度展示社會(huì)及個(gè)人遭際,事件涉及貴族奢侈行徑、兵役、徭役、地方官打獵、流亡等;情感涉及親情、愛情、家國情等;詩句時(shí)間跨度大、事件多,盡量讓學(xué)生在深切感受大唐坎坷歲月的同時(shí),讀出杜甫“窮也兼濟(jì)天下”的博大情懷、赤誠之心。
(2)讀中導(dǎo)課時(shí)二:以“樸素飽滿畫子美,處處留情照詩心”為主題,基于該書的前記、《成都草堂》《悲劇的結(jié)局》等,層層深入,分析馮至的寫作風(fēng)格,感受作者字里行間對(duì)傳主的情感。思路如下:
①細(xì)讀前記,有的放矢
在該環(huán)節(jié),請(qǐng)同學(xué)細(xì)讀前記,歸納作者所流露的寫作傾向,從而在閱讀文本時(shí),對(duì)馮至的寫作風(fēng)格做到心中有數(shù)。部分寫作特點(diǎn)歸納如下:
尊重史實(shí),還原形象——客觀性(文中“作者寫這部傳記,力求每句話都有它的根據(jù)等”)
考慮受眾——可讀性(文中“為了使讀者不被煩瑣的考證和論據(jù)所累等”)
②縱覽全章,理清思路
在該環(huán)節(jié),我在學(xué)生完成的《成都草堂》寫作思路的基礎(chǔ)上,結(jié)合該章內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的提煉,呈現(xiàn)我借助思維導(dǎo)圖理出的寫作思路,給予學(xué)生啟發(fā)。思維導(dǎo)圖如下:
師生共同歸納馮至寫作特點(diǎn)之“由點(diǎn)及面,由面論果——通觀性”。
③深入文本,留心細(xì)節(jié)
在學(xué)生提前閱讀《成都草堂》一章的基礎(chǔ)上,請(qǐng)同學(xué)挑選最喜愛的文字并分享原因,歸納如下:
豐富的修辭手法:夸張(“驚天動(dòng)地的暴風(fēng)雨”),比喻(“好像聽田園交響樂”)等。
錯(cuò)落長短句:“因?yàn)橐唤?jīng)嚴(yán)霜,惠葉便與蕁草同枯,沒有法子分辨美惡了。他這樣披荊斬棘,兢兢業(yè)業(yè)……
共情:“他的悲感又像是脫卻韁鞍的馬一般,在平野里奔騰起來,發(fā)出悲壯的聲音……”
從而印證馮至寫作特點(diǎn)之“考慮受眾——可讀性”時(shí),進(jìn)而水到渠成地推導(dǎo)作者寫作風(fēng)格之“以詩人寫詩人——情感的共鳴與評(píng)價(jià)的冷靜”。接著請(qǐng)學(xué)生以《悲劇的結(jié)局》一章為例,找出相關(guān)語句來印證“作品的客觀與溫度兼并”的特征。舉例節(jié)選如下:
這是一個(gè)正直的詩人在封建社會(huì)里必然的悲劇。
他同時(shí)把災(zāi)難的解除與痛苦的減輕寄托在當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者身上。
同時(shí)他的詩里也有一部分是古典的堆砌……
3.讀后享——讀杜詩,訴衷情
該環(huán)節(jié)是在理解全書基礎(chǔ)上,通過布置寫作任務(wù)和開展詩歌朗誦會(huì),在讀寫中表達(dá)對(duì)杜甫的情感,以及表達(dá)從傳主的身上感受到的前行的力量與方向。思路如下:
(1)以寫促情
布置寫作任務(wù),主要包括兩部分,請(qǐng)學(xué)生以馮至的口吻寫一篇小短文,來評(píng)價(jià)詩人眼中的杜甫。在此基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生以“杜甫給我的精神力量”為主題,寫一篇讀書報(bào)告。
(2)以讀傳情
開展詩歌朗誦會(huì)。以教師首尾引導(dǎo)與作結(jié),以學(xué)生小組為單位為主體開展朗誦活動(dòng)。
學(xué)生的朗誦內(nèi)容分三大塊:杜甫“三吏三別”詩歌,杜甫不同時(shí)期詩作,以馮至口吻評(píng)價(jià)傳主的文字。
活動(dòng)要求:朗誦要求——熟練、洪亮、清晰、有表現(xiàn)力等;內(nèi)容要求——除去詩歌本身,還包括引出詩歌的時(shí)代背景詞和總結(jié)詩歌的人格精神詞。
(3)延伸拓展,學(xué)以致用
活動(dòng)以我分享馮至的詩作《十四行詩》收尾,引導(dǎo)學(xué)生體味杜甫力量與其對(duì)自己的意義,并作推薦閱讀:李長之《孔子的故事》、林語堂《蘇東坡傳》等,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀這一類作品,并從中汲取前進(jìn)的力量。
首先,多讀書,是語文人的立身之本。我們所選的版本是人民文學(xué)出版社1980年第2版《杜甫傳》,除了正文之外,還有五則附錄,能很好地幫助我們從作者和他人角度解讀作品。除此之外,我還查閱了《馮至選集》以及杜甫詩選等,并借助網(wǎng)上資料,如《百家講壇》等,幫助我更好地理解作者和作品,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。
由于《杜甫傳》引用的古詩句較多,加上細(xì)節(jié)繁瑣,部分學(xué)生在閱讀過程中有畏難情緒。我引導(dǎo)學(xué)生:“入門須正,立志須高”(嚴(yán)羽語);要讀經(jīng)典,尤其是難讀的經(jīng)典,鼓勵(lì)他們查資料,多交流,不著急,反復(fù)讀。
其次,多發(fā)問,是深入文本的跳板。困惑的地方往往是思維的起跳點(diǎn)。《杜甫傳》一書中,學(xué)生最愛問的是:讀完沒印象,內(nèi)容很混亂。學(xué)生習(xí)慣于單篇文章的閱讀,又愛摳細(xì)節(jié),他們面對(duì)整本書,原本的閱讀習(xí)慣與方法不適用,而這正是分享傳記類作品閱讀方法的極佳時(shí)機(jī)。讓學(xué)生自行整理傳主年譜,回顧傳主行跡圖,從而有效地把握脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
同時(shí),學(xué)生拋出的問題,也往往是教學(xué)相長的極佳契機(jī)。在以《成都草堂》為例品味作者語言時(shí),一生稱其語言讀來沒意思。我請(qǐng)?jiān)撋e例,他便以“他離開了兵戈擾攘、動(dòng)蕩不安的大世界,眼前只看到蜻蜓上下,鸂鶒沉浮,水上有圓荷小葉,田間是細(xì)麥輕花”為例。我意識(shí)到,他所謂的沒意思,是基于語言不淺顯直白,晦澀難懂。而這,卻正是馮至文字的妙處——含蓄詩意。所謂以詩人寫詩人,自然也在文字間有對(duì)偶,有押韻,有意境。于是,我引著學(xué)生以詩歌鑒賞的方法來品味該句的情調(diào),明顯感受到學(xué)生的若有所思,也給自己以新的閱讀體驗(yàn),印象深刻。
再次,多積思,是思維碰撞的他山石。所謂“眾人拾柴火焰高”。一方面,在閱讀活動(dòng)中,讓學(xué)生以小組方式展開學(xué)習(xí),在合作中相互碰撞,學(xué)會(huì)權(quán)衡比較,完善自我認(rèn)知。另一方面,在閱讀內(nèi)容上補(bǔ)充資料,激發(fā)興趣,深化認(rèn)知。如播放《百家講壇之康震解讀杜甫》視頻等。我之所以能想得更深一些,也是基于大量的資料閱讀,如馮至的《我想怎樣寫一部傳記》《杜甫和我們的時(shí)代》等。高中生有一定基礎(chǔ),不能也無需是原生態(tài)閱讀,基于資料的閱讀,于他們的學(xué)習(xí)效果或許更佳。
最后,多嘗試,是源頭充沛的活水。教學(xué)方法需要多樣化。同一個(gè)作品,不同的方法,便有了不同質(zhì)量的呈現(xiàn)。一本書,該怎么讀學(xué)生更有收獲,要基于學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容與學(xué)情而靈活運(yùn)用。比如以點(diǎn)帶面,以部分章節(jié)的學(xué)習(xí)方法遷移至整本書的學(xué)習(xí);以任務(wù)帶提升,因?yàn)檎n堂時(shí)間緊,學(xué)生活動(dòng)程度的不同步使得課堂的有效性易打折扣。課下布置任務(wù),課堂呈現(xiàn)并經(jīng)老師歸納提升較為有益;以師帶生,重在學(xué)生的習(xí)得,給他們展示的舞臺(tái),才能見證學(xué)生而非老師的更多成長;以新補(bǔ)舊,教師可以遷移單篇教學(xué)中的內(nèi)容,如我以對(duì)比手法來看杜甫在《侍奉皇帝與走向人民》等章節(jié)中,由于時(shí)代與個(gè)人境遇的變化,使得杜甫的眼光由追求功名轉(zhuǎn)而關(guān)注民生疾苦等。至于思維導(dǎo)圖、敘事學(xué)批評(píng)等方法也可以拿來試用。多嘗試不同方法,就可能別有一番效果。
《杜甫傳》教學(xué)結(jié)束后,學(xué)生能夠以一顆溫情的心來親近這位老人并觀照自己。他們用行動(dòng)表達(dá)了對(duì)于整本書閱讀的認(rèn)可,而自己也仍有許多問題留待進(jìn)一步思考與解決。葉圣陶先生說:“腳踏實(shí)地,毫不茍且?!闭緯喿x絕非一蹴而就之功,而在于水滴石穿之力。閱讀并非作秀,它很樸素,且是內(nèi)力的潛滋暗長,潤物無聲,急躁不得。每一步都是下一步的起點(diǎn)。