王堃
摘 要:古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的奇葩,凝聚著中華民族幾千年來(lái)的文化精髓,是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化的重要寶貴遺產(chǎn)。古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著非常重要的推動(dòng)作用。特別是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施階段,加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)及方向有著非常重要的影響。為了有效提升小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)效性,應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,開展提問教學(xué),加強(qiáng)誦讀,通過(guò)多媒體行使直觀展現(xiàn)等多種教學(xué)方法,提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)
古詩(shī)詞是歷史傳承中,先輩留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),是中華民族的文化瑰寶,其詩(shī)韻意境極為深遠(yuǎn),涵蓋的內(nèi)容非常豐富,同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)也豐富多彩,有著其他文體無(wú)可比擬的特點(diǎn)。隨著新課程改革的全面推進(jìn)與實(shí)施,國(guó)家對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的重視也越來(lái)越高,小學(xué)階段也相應(yīng)的開設(shè)了古詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)課程。更加說(shuō)明古詩(shī)詞教學(xué)的重要性。然而,由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)的限制,在加上古詩(shī)詞教學(xué)與現(xiàn)代文形式存在很大不同,增加了小學(xué)生學(xué)習(xí)難度,造成小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)不是很理想。為此,筆者結(jié)合實(shí)踐對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法展開探討,以供參考。
一、古詩(shī)詞興趣的培養(yǎng)
小學(xué)生由于理解能力與認(rèn)知能力的限制,剛剛學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)沒有概念,更不知如何學(xué)好古詩(shī)詞。倘若這一階段,如果能夠有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,勢(shì)必會(huì)給其今后的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。倘若,不注重學(xué)生的興趣激發(fā),一味地強(qiáng)加訓(xùn)練,則很難收到理想的教學(xué)效果。所以,激發(fā)學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣是提升教學(xué)的關(guān)鍵。如開展教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)講故事的形式對(duì)作者的生平及事跡進(jìn)行講解,符合小學(xué)的該聽故事的特點(diǎn),對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的提升也有著重要的促進(jìn)作用。興趣是最好的老師,只有學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了足夠的興趣,才會(huì)積極主動(dòng)地投入教學(xué),開展學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)效果。
二、提問式教學(xué)
提問式教學(xué)是以一個(gè)問題為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,觸發(fā)學(xué)生的求知欲望與積極思考,對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有著很大的幫助。教師在學(xué)習(xí)課文前、講解過(guò)程中、學(xué)習(xí)完之后均可以使用提問式的教學(xué)方法。并且,在學(xué)習(xí)詩(shī)詞前,教師引導(dǎo)式的提問有助于學(xué)生盡快進(jìn)入詩(shī)詞的意境,所提的問題最好與學(xué)生的日常生活相關(guān),同時(shí)符合古詩(shī)詞所表達(dá)的意境。
比如在學(xué)習(xí)李白的《靜夜思》時(shí),教師可以先提出一個(gè)問題:“當(dāng)你獨(dú)自在外鄉(xiāng)的時(shí)候,身邊沒有親人,也沒有朋友,你會(huì)有什么樣的心情?有什么樣的感想?”學(xué)生根據(jù)教師的提問會(huì)想象所處的環(huán)境或回憶有過(guò)的經(jīng)歷,從而說(shuō)出自身的真實(shí)感受和想法。然后教師再根據(jù)學(xué)生的這些回答,結(jié)合《靜夜思》中李白當(dāng)時(shí)的心情,使之在心理上產(chǎn)生共鳴。這些心靈的共鳴有助于學(xué)生快速進(jìn)入詩(shī)詞所設(shè)定的情境,同時(shí)拉近了學(xué)生與詩(shī)人之間的距離。
三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法及案例
(一)探明詩(shī)意
要著眼全詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)默讀、朗讀等多種方式初步感知詩(shī)意。一方面,理解字詞和詩(shī)意。古詩(shī)語(yǔ)言精當(dāng)確切,凝練含蓄,要讓學(xué)生進(jìn)入古詩(shī),就要幫助學(xué)生先讀懂詩(shī)局。如“碧水東流至此回”的“回”字,“獨(dú)釣寒江雪”的“釣”字,“遙望洞庭山水翠”的“翠”字,這些都需要在教學(xué)中引用關(guān)鍵字詞引導(dǎo)學(xué)生探討,把它們的意思講清楚了,學(xué)生在弄懂詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上,才有可能比較暢順地疏通整首詩(shī)的意思。另一方面,品詞析句悟詩(shī)意:古詩(shī)用詞非常精練。如《暮江吟》中“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”字,作者為何不用“照”、“映”、“射”?一字一詞都經(jīng)過(guò)作者的千錘百煉,抓住重點(diǎn)字詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)中教師要抓住“點(diǎn)睛”之筆,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推敲體會(huì),領(lǐng)會(huì)作品的含義。
(二)尋求詩(shī)味
在很多詩(shī)中,作者并非有意講一個(gè)道理。卻在無(wú)形中揭示了事物發(fā)展的必然規(guī)律和哲理,如《題西林壁》《游園不值》等,這些古詩(shī),除了描寫景物,敘述事件外,往往蘊(yùn)含著深刻的道理,教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生從多側(cè)面,多角度思考,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力。第二,啟發(fā)想象求詩(shī)味。豐富的想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),在古詩(shī)教學(xué)中,不光從文字到形象的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮想象,從形象的感受情感的體驗(yàn)同樣需要有想象的參與,如《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長(zhǎng)江天際流”這兩句,教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)一個(gè)“孤”字,因?yàn)檫@個(gè)“孤”字是作者實(shí)寫在茫茫大江之上,友人的一只船顯得孤單寂寞。
(三)創(chuàng)設(shè)詩(shī)境
引導(dǎo)學(xué)生“披文入境”,讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境,領(lǐng)悟詩(shī)的意境美,是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的一個(gè)新的高度。一方面可通過(guò)動(dòng)態(tài)演示創(chuàng)詩(shī)境,充分發(fā)揮多媒體的動(dòng)態(tài)演示作用,讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官,以利于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境去感受美,提高古詩(shī)教學(xué)效果。另一方面,詩(shī)畫結(jié)合造意境。以畫配詩(shī),為學(xué)生的想象和聯(lián)想提供豐富鮮明的表象,如教古詩(shī)《鋤禾》,可以讓學(xué)生用手中的彩筆,去畫炎炎的烈日,揮汗如雨鋤禾的農(nóng)民,餐桌上熱氣騰騰的米飯,有滋有味用餐的小朋友等,畫完后,再讓學(xué)生敘述自己所畫的內(nèi)容,這樣,學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦中不知不覺地感受道了古詩(shī)的意境美。
四、畫面式教學(xué)
古代詩(shī)詞中夸張是常用的表達(dá)方法,這些詩(shī)詞所塑造出的意境往往比較深遠(yuǎn),還處于小學(xué)時(shí)期的學(xué)生抽象思維能力還比較欠缺,如果教師可以通過(guò)更為直觀的形式來(lái)表現(xiàn)這些意境則可以收獲更好的教學(xué)效果。如收集與詩(shī)詞所表達(dá)的意境相吻合的圖片或視頻,使用多媒體的形式播放出來(lái)。有條件的還可以組織學(xué)生參觀博物館或游覽古跡,了解相關(guān)的文物古跡和地理地貌,通過(guò)直觀的形式,使學(xué)生更好地體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意境之美。
總之,古詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓,它蘊(yùn)涵著豐富的人文精神,對(duì)于增加小學(xué)生的知識(shí),促進(jìn)小學(xué)生各種能力的提高以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)有不可替代的作用,我們一定要重視它的學(xué)習(xí)過(guò)程。
參考文獻(xiàn)
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