許文娟 中共歙縣縣委黨校

讀完《習近平的七年知青歲月》一書，在震撼于習總書記“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”歷練故事的時候，我更敬佩的是習總書記在青少年時期就立下了人生價值航標，這里我總結(jié)為“修齊治平，砥礪前行”?！靶摭R治平”體現(xiàn)出的是習總書記的家國情懷；“砥礪前行”再現(xiàn)的是習總書記在這一目標下不畏艱難，勇往直前的決心。

“修齊治平”出自于《禮記·大學》，講的是如何成就崇高德性和人格，怎樣才成為經(jīng)國濟世的人才。這也是一代代中國知識分子砥礪前行的價值航標。在書中受訪者陶海粟回憶道，習近平對中國傳統(tǒng)文化中知識分子那些“修齊治平”“先憂后樂”精神是認同的。習總書記自己也曾說過“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人自小就受這種思想的影響?！薄靶奚怼笔恰靶摭R治平”之始，亦是“齊家、治國、平天下”的邏輯起點。在《論語·憲問》：中有“子曰：‘修己以敬?！唬骸缢苟押酰俊唬骸藜阂园踩?。’ 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。”講述的就是如何以“修身”來“齊家、治國、平天下”的三個層次：修養(yǎng)自己保持嚴肅恭敬的態(tài)度；修養(yǎng)自己使周圍的人們安樂；修養(yǎng)自己使所有百姓安樂。

15歲的孩子，年齡最小，去最苦的地方，習近平到底怎樣去踐行人生價值航標的呢？可以說梁家河7年知青歲月，就是他砥礪前行的7年，也是他“修齊治平”家國情懷的起點。

1 、修己以敬

“修身”，是對社會、對家國負責任的第一前提。習近平總書記在文藝工作座談會上深情地回憶：“上山下鄉(xiāng)的時候，我15歲。我當時想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身?！晃锊恢?，深以為恥’，我給自己提出了這樣一個要求。”對待讀書學習，習近平始終是保持嚴肅恭敬的態(tài)度，在采訪實錄中，人們對習近平印象最多的可以說就是對習近平酷愛讀書學習的認同，無論是他下鄉(xiāng)時帶的那兩只裝滿書的箱子；還是老鄉(xiāng)評價他有個針縫的時間都要讀書，抓緊一切時間學習；或是他讀書涉獵廣泛，注重分析比對；更或是干了一天活，累得不行，他還點著煤油燈看到半夜，經(jīng)常熏得臉上都是黑的。這些旁人細節(jié)的回憶足以看出習近平對讀書修身的看中。正如書中所說，年輕時候的閱讀、年輕時候的苦學所能學到的知識和信息，很多已經(jīng)變化了，或者已經(jīng)不那么重要了，但青年時期所養(yǎng)成的不倦學習精神和良好的學習方法，以及通過學習所養(yǎng)成的思維能力，則可以伴隨人的一生，對后來各個階段依然起著作用、發(fā)揮著影響。

2 、修己以安人

“修身”做出表率，才能擔負起“治國、平天下”的社會責任。何毅亭用“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”來形容習近平的知青歲月識最為恰當不過的，不到插隊年齡，本可留在北京當工人，卻勸服想幫助他留下的老師，毅然去插隊；隨著身邊知青一個一個的離開梁家河，他卻立志改變梁家河的舊面貌而扎根農(nóng)村；在當上梁家河村支書時，建沼氣池、跳入冰眼挖水井、辦鐵業(yè)社、代銷社和縫紉社等等。正如梁家河村民給他的評價，“群眾需要什么近平就干什么”、“近平一心為民辦事又善于為民辦事”、“近平真是個好后生”、總書記做了這么多實事，源于他親身體會到農(nóng)民生活面臨的難題，也源于他平時的觀察與思考。他敢于實踐，敢想敢干，也能干會干，能把想法變成現(xiàn)實。

3 、修己以安百姓

清華大學教授錢遜曾說過：“處理個人和群體的關(guān)系，要把自己放在群體中間，隨時隨地想到別人?！靶藜骸薄鞍踩恕薄鞍舶傩铡保幚韨€人和群體的關(guān)系，要把自己放在群體中間，隨時隨地想到別人。我覺得這兩條可以概括為“以天下為己任”，體現(xiàn)了中國人對人生價值的理解?！笔舜笠詠恚暱倳浺幌盗兄螄碚男滤悸沸吕砟顭o不體現(xiàn)出他對人民的關(guān)懷和對時代的擔當。而這一切可以說都源于梁家河的七年知青經(jīng)歷，正是這段知青時期的艱苦生活和成長歷程，使得他在艱苦環(huán)境中磨煉了意志和品格，實現(xiàn)了精神升華。對他擔當重任、繼往開來是不可或缺、至關(guān)重要的。

讀完這本書我深刻的感受到上海交大校長林忠欽所說的“一個國家有一批以國家興盛為己任的人，這個國家才有希望……一個人只有做出了無愧于國家和民族的貢獻，才算取得了真正的成功。國家的前途就是每個人最大的前途! ”所以我們要以實際行動來樹立當代青年正確人生觀和價值觀，在自己選擇的領(lǐng)域始終堅守，耐得住寂寞，禁得起誘惑，受得起挫折，在工作中保持勤奮和踏實，不斷經(jīng)歷“錘煉”和“加工”，最終成為社會需要的精品和棟梁。