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所謂的自我效能感,實(shí)際上是指人們對(duì)成功實(shí)施達(dá)成特定目標(biāo)所需行動(dòng)過(guò)程的能力的預(yù)期、感知、信心或信念。成就動(dòng)機(jī)的概念是在默瑞于20世紀(jì)30年代提出的“成就需要”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。后來(lái),美國(guó)哈佛大學(xué)教授戴維·麥克利蘭和約翰·威廉·阿特金森,接受默瑞的想法,并將其發(fā)展成為成就動(dòng)機(jī)理論。我們研究自我效能感和成就動(dòng)機(jī)理論,并將此理論在日常教育教學(xué)中加以靈活運(yùn)用,可以拓展我們教育思路,有助于我國(guó)高職教育的深入發(fā)展。
班杜拉強(qiáng)調(diào):“效能是一種生成能力,它綜合認(rèn)知、社會(huì)、情緒及行為方面的亞技能,并能把它們組織起來(lái),有效地綜合地運(yùn)用于多種目的?!盵1]也就是說(shuō),他通過(guò)自我效能這種自我生成能力,人們能將認(rèn)知的、行為的、情感的、社會(huì)的等各種技能整合起來(lái),形成實(shí)際的行動(dòng)過(guò)程,服務(wù)于多種目的。自我效能感是一種自我指向的思維形式能激發(fā)和控制認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感過(guò)程,而這些過(guò)程支配著知識(shí)和技能向熟練活動(dòng)的轉(zhuǎn)化,也就是它生成將各種技能整合成合適的行動(dòng)過(guò)程的能力。
成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)到完美狀態(tài)的動(dòng)機(jī),即一種以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己力求取得活動(dòng)成功為目標(biāo)的動(dòng)機(jī)。1953年大衛(wèi)·麥克萊蘭等人合著了《成就動(dòng)機(jī)》一書(shū),認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)高的人,喜歡選擇難度較大,有一定風(fēng)險(xiǎn)的開(kāi)創(chuàng)性工作,能從完成任務(wù)中獲得滿足感;成就動(dòng)機(jī)低的人,傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)小、獨(dú)立決策少的任務(wù)。阿特金森于1963年將麥克萊蘭的理論作了進(jìn)一步深化和拓展,提出了具有廣泛影響力的成就動(dòng)機(jī)模型。他認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積來(lái)決定的。其關(guān)系可用下述公式表示:
動(dòng)機(jī)強(qiáng)度=F(動(dòng)機(jī)水平 * 期望 * 誘因)
其中,動(dòng)機(jī)水平是一個(gè)人穩(wěn)定的追求成就的個(gè)體傾向;期望是某人對(duì)某一課題是否成功的主觀概率;誘因是成功時(shí)得到的滿足感。
阿特金森將個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為力求成功的成就動(dòng)機(jī)和避免失敗的成就動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為任何個(gè)體都可能具有兩類動(dòng)機(jī),只是其比例大小。他將個(gè)體分為“力求成功者”和“避免失敗者”。在“力求成功者”的動(dòng)機(jī)成分中力求成功的成分多于避免失敗的成分;在“避免失敗者”的動(dòng)機(jī)成分中避免失敗的成分多于力求成功的成分。兩者在任務(wù)選擇過(guò)程中就有了明顯的區(qū)別。“力求成功者”的目標(biāo)非常明確,就是獲得成功。研究表明,其在目標(biāo)的選擇上偏好于成功概率接近50%的任務(wù),這樣的任務(wù)能夠最大限度的調(diào)動(dòng)其積極性。任務(wù)難度太高或者輕而易舉都會(huì)導(dǎo)致其動(dòng)機(jī)水平下降?!氨苊馐≌摺备敢膺x擇較為容易的任務(wù),因?yàn)槿菀椎娜蝿?wù)更易于完成。許多研究表明,“避免失敗者”有時(shí)更愿意選擇難度極高的任務(wù),因?yàn)檫@樣即使失敗了,還可以為失敗找到充分理由,從而緩解失敗帶來(lái)的心理壓力。[2]了解了上述問(wèn)題,教師就能夠更有針對(duì)性的選擇教育教學(xué)方式方法。如教師在面對(duì)“力求成功者”時(shí),往往采用安排有挑戰(zhàn)性、有明顯難度的任務(wù)來(lái)調(diào)動(dòng)個(gè)體的積極性,并在過(guò)程中力求標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛,并在過(guò)程中有意的設(shè)定兩個(gè)或多個(gè)對(duì)象共同參加。
教育心理學(xué)將動(dòng)機(jī)分為外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。外在動(dòng)機(jī)即出于某種功利性的目的,為得到獎(jiǎng)賞或者避免失敗而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī),而內(nèi)在動(dòng)機(jī)往往沒(méi)有明顯的功利性,只因?yàn)槟臣履軌蚣ぐl(fā)其興趣,帶來(lái)愉悅的感受,從而激發(fā)其內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。[3]當(dāng)代的教育心理學(xué)家們已經(jīng)基本達(dá)成了如下共識(shí),即內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)同等重要,人類的很多行為是二者共同作用的結(jié)果。這也就合理的解釋了教師為什么要在教育教學(xué)活動(dòng)中變化方式方法。因?yàn)閱我坏膹?qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī)或外在動(dòng)機(jī)都不利于形成某種長(zhǎng)效機(jī)制,因此必須把握適度的原則,在注重培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的同時(shí),輔助以足夠的外在動(dòng)力支持。
20世紀(jì)90年代初,我國(guó)學(xué)者開(kāi)始在教育領(lǐng)域探索應(yīng)用并深入研究自我效能感,特別是在近十年以來(lái),研究自我效能感的文獻(xiàn)大量涌現(xiàn),并逐步呈現(xiàn)出條分縷析之勢(shì),其研究工作能趨于專業(yè)化,影響效能感的因素被細(xì)分量化,對(duì)效能感的應(yīng)用也更加廣泛深入。例如部分文獻(xiàn)已經(jīng)注重研究學(xué)生的自我效能感與學(xué)習(xí)倦怠的關(guān)系、自我效能感與專業(yè)承諾的關(guān)系;教師的教學(xué)效能感與教學(xué)水平和學(xué)習(xí)成績(jī)的影響方面;如何培養(yǎng)與提高自我效能感;探討學(xué)生壓力應(yīng)對(duì)方式對(duì)自我效能感的影響,如何使學(xué)生形成積極自我暗示從而減輕心理壓力,擺脫心理負(fù)擔(dān);學(xué)生心理健康應(yīng)對(duì)方式和一般自我效能感的關(guān)系;探討性別因素在自我效能感與人際關(guān)系的相關(guān)性方面的影響;自我效能感對(duì)學(xué)生的求職與創(chuàng)業(yè)的影響等等。
通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行匯總分析,可以得出初步結(jié)論,即自我效能感是通過(guò)選擇過(guò)程、思維過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程、情感反應(yīng)過(guò)程等中介過(guò)程對(duì)個(gè)體的行為起作用的。即教師可以通過(guò)激勵(lì)、榜樣學(xué)習(xí)等方法激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,使其增強(qiáng)自我效能感。且自我效能感不僅能夠影響學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè),還會(huì)對(duì)其心理健康產(chǎn)生明顯的影響。
成就動(dòng)機(jī)在個(gè)人職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。研究表明,兩個(gè)智商能力接近的人,成就動(dòng)機(jī)高的人比成就動(dòng)機(jī)低的人在工作中獲得成功的可能性要高。成就動(dòng)機(jī)不僅影響個(gè)人的發(fā)展,而且還能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。有關(guān)社會(huì)成員成就動(dòng)機(jī)水平與社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況關(guān)系的研究指出:社會(huì)群體總體的成就動(dòng)機(jī)水平與其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間有著密不可分的關(guān)系。
另外,成就動(dòng)機(jī)水平還將對(duì)人們的職業(yè)選擇產(chǎn)生影響。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),成就動(dòng)機(jī)水平高的個(gè)體在為自己選定職業(yè)時(shí)能夠從實(shí)際發(fā)出,選定一個(gè)比較實(shí)際的職業(yè)目標(biāo)。從而腳踏實(shí)地的開(kāi)始自己的職業(yè)生涯。筆者發(fā)現(xiàn)近幾年對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究主要集中在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面,將其中比較普遍的觀點(diǎn)總結(jié)如下。一是認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積極歸因等方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);二是強(qiáng)調(diào)從加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo),轉(zhuǎn)變職業(yè)觀念,增強(qiáng)自我效能感等方面提出對(duì)策;三是認(rèn)為可以從內(nèi)源性動(dòng)機(jī)、外源性動(dòng)機(jī)和宏觀領(lǐng)域三方面激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);四是側(cè)重從積極的方面分析學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的原因并提出培養(yǎng)策略;五是以積極學(xué)習(xí)心理因素研究為視角,深入研究高職學(xué)生積極學(xué)習(xí)心理培養(yǎng)策略并提出高可操作性解決方案;六是認(rèn)為在中職生入學(xué)伊始就有計(jì)劃的進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)的激發(fā)與訓(xùn)練,創(chuàng)設(shè)“多元成才”的大氛圍,多角度提升學(xué)生自我效能感,開(kāi)展團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng),進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)分層訓(xùn)練等,來(lái)激發(fā)學(xué)生成就動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生多元成才。同時(shí)成就動(dòng)機(jī)是能夠培養(yǎng)的,引導(dǎo)、培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)就是高職教育的重要組成部分。
對(duì)于自我效能感與成就動(dòng)機(jī)的相關(guān)研究目前處于起步階段,“五年一貫制”作為一種新穎的教育模式,是教育改革的大膽嘗試,筆者查閱了近幾年的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),研究主要聚焦在學(xué)生的自我效能感與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系方面,例如發(fā)現(xiàn)性別差異對(duì)一般自我效能感、追求成功和合成動(dòng)機(jī)上存在顯著的差別;以健美操專業(yè)大學(xué)生為研究對(duì)象,采取實(shí)驗(yàn)研究方法,設(shè)立實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組,分析健美操教學(xué)中自我效能感對(duì)學(xué)生心理過(guò)程調(diào)節(jié)控制因素的主體作用機(jī)制;通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式探討大學(xué)生人際交往效能感與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系,結(jié)果顯示人際交往效能感與成就動(dòng)機(jī)顯著正相關(guān),人際交往效能感各維度與追求成功的動(dòng)機(jī)顯著正相關(guān),與避免失敗的動(dòng)機(jī)顯著負(fù)相關(guān);采用問(wèn)卷法考察了高職生學(xué)業(yè)自我效能感與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要特點(diǎn)及其關(guān)系。結(jié)果顯示高職生的學(xué)習(xí)能力自我效能感、學(xué)習(xí)行為自我效能感與內(nèi)在動(dòng)機(jī)、外在動(dòng)機(jī)及其各子維度有著顯著正相關(guān)。另有專門考察經(jīng)濟(jì)條件對(duì)高職生自我效能感與成就動(dòng)機(jī)的關(guān)系的影響,結(jié)果表明,優(yōu)秀貧困高職生和非貧困高職生的一般自我效能感、成就動(dòng)機(jī)水平無(wú)明顯差異,且顯著高于普通貧困高職生。相信隨著大批“五年一貫制”學(xué)生的畢業(yè)和大批新生報(bào)考“五年一貫制”學(xué)校,針對(duì)“五年一貫制”各方面的研究必將進(jìn)入一個(gè)新的階段。