■陳 浩／云南師范大學(xué)

馬克思曾稱道：“一門科學(xué)只有在成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了真正完善的地步”。上世紀(jì)60年代，法國歷史學(xué)家拉杜里也感慨：“不是計(jì)量的史學(xué)無權(quán)稱為史學(xué)”。數(shù)學(xué)方法運(yùn)用到歷史學(xué)研究中，為歷史學(xué)研究注入了新血液，改變了傳統(tǒng)歷史學(xué)模糊用語，“因而使過去描述性的定性說明變成嚴(yán)格的、定量的精確證明 ，從而使歷史研究大大嚴(yán)格化、科學(xué)化和精確化”。計(jì)量史學(xué)風(fēng)靡全球，但其理論方法也非萬能，只是“存放著各式各樣方法的‘軍火庫’中的一種武器，只能在相當(dāng)有限的條件下”起作用，無論它自身價(jià)值有多大，它做出的貢獻(xiàn)也僅僅是“不全面的”和“初步的”。

一、計(jì)量史學(xué)理論方法

廣義的“計(jì)量史學(xué)”是指在歷史研究的過程中涉及量的使用，整理出數(shù)據(jù)后所得出的數(shù)量關(guān)系可以還原真實(shí)客觀的歷史現(xiàn)象及觀點(diǎn)，提高人們對(duì)歷史的認(rèn)知度和認(rèn)可度。

狹義的計(jì)量史學(xué)是從20世紀(jì)50、60年代的美國經(jīng)濟(jì)史研究為開端的。它運(yùn)用先進(jìn)自然科學(xué)方法，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，搜集、整理和運(yùn)用歷史上的數(shù)據(jù)資料，進(jìn)而對(duì)數(shù)據(jù)資料整理分類后建立數(shù)學(xué)模型進(jìn)行定量分析，最后，驗(yàn)證歷史理論。

計(jì)量史學(xué)的研究對(duì)象并不是歷史研究的所有對(duì)象，而只是歷史上的數(shù)據(jù)，比如文獻(xiàn)記載、宏觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、有的也把非數(shù)字形態(tài)的史料轉(zhuǎn)換成數(shù)字形態(tài)加以運(yùn)用、有的運(yùn)用了高度復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)方法并在某些理論預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上構(gòu)建數(shù)理模型。

計(jì)量研究方法在檢索、整理、分析的不同階段，其運(yùn)用的方法也不一樣。檢索階段：需要大量相關(guān)資料，越全越好。整理方面：分類法（又可以根據(jù)不同材料具體到不同的分類法）、統(tǒng)計(jì)法、抽樣法。分析階段：回歸分析、系統(tǒng)分析、相關(guān)分析等方法。計(jì)量方法在經(jīng)濟(jì)、政治、人口、心態(tài)等領(lǐng)域都有攝入。

二、計(jì)量史學(xué)研究概況

計(jì)量史學(xué)一般稱為“Quantitative History”或”Cliometries”，此詞是由法國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家首先提出，它的出現(xiàn)是在歷史研究“碎片化”階段的浪潮之中，從經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域開始的。20世紀(jì)50年代，大量的社會(huì)科學(xué)發(fā)展成果不斷涌現(xiàn)，法國歷史學(xué)家讓·馬澤夫斯基、皮埃爾·肖努等人開始研究歷史學(xué)的計(jì)量，美國也出現(xiàn)了歷史主義和計(jì)量方法的爭(zhēng)議，刺激了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者的計(jì)量研究。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)者康拉德、邁耶合著的兩部經(jīng)濟(jì)史著作，成為現(xiàn)代計(jì)量史學(xué)興起的重要開端。從此之后，隨著計(jì)算機(jī)等信息技術(shù)的不斷發(fā)展，計(jì)量史學(xué)研究成果豐富。首先，計(jì)量史學(xué)的地位得到確立：1962年，美國歷史協(xié)會(huì)成立了計(jì)量史學(xué)分會(huì)；1970年，莫斯科舉行的歷史學(xué)會(huì)上，量在歷史學(xué)領(lǐng)域的作用得到了學(xué)者的廣泛認(rèn)同；1972年，國際歷史學(xué)大會(huì)確定了歷史學(xué)的新分支——計(jì)量史學(xué)。其次，計(jì)量史學(xué)理論方法專著等不斷出現(xiàn)，比如，普林斯頓大學(xué)出版的《計(jì)量歷史學(xué)的研究》，具體解釋了計(jì)量史學(xué)的理論和方法，極具代表性；還有科瓦利琴科《計(jì)量歷史學(xué)》、羅德里克-佛拉德《計(jì)量史學(xué)方法導(dǎo)論》、霍俊江的《計(jì)量史學(xué)基礎(chǔ)-理論與方法》和《計(jì)量史學(xué)研究入門》、項(xiàng)觀奇《歷史計(jì)量研究法》等著作。

在中國，20世紀(jì)80年代末到90年代初計(jì)量史學(xué)得到空前發(fā)展，在很多領(lǐng)域涉及，比如：歷史領(lǐng)域：王愛云《計(jì)量史學(xué)方法在當(dāng)代中國史研究中的運(yùn)用》等；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：吳小鋒《白銀外流、銀錢比價(jià)與物價(jià)水平（1644-1850）：基于計(jì)量史學(xué)的研究》、劉巍《計(jì)量經(jīng)濟(jì)史研究中的“上位前提假設(shè)”芻議——經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架應(yīng)用條件研究》、關(guān)永強(qiáng)《從歷史主義到計(jì)量方法：美國經(jīng)濟(jì)史的形成與轉(zhuǎn)變（1870-1960）》等；教育領(lǐng)域：許甜《高等教育史研究的計(jì)量方法探討：以區(qū)域分布史為例》、虞驕《計(jì)量史學(xué)-思想與中學(xué)歷史教學(xué)之滲透》等；軍事領(lǐng)域：楊少俊《把定量統(tǒng)計(jì)分析方法引入＜孫子兵法＞的研究》、袁成毅《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究中的若干“計(jì)量化”問題》等；社會(huì)領(lǐng)域：馬敏《計(jì)量史學(xué)與民國社會(huì)發(fā)展指標(biāo)體系》等；以及馮志偉的《用計(jì)量方法研究語言》等。并且中國計(jì)量史學(xué)研究機(jī)構(gòu)不斷增加，高校計(jì)量史學(xué)相關(guān)課程和創(chuàng)新機(jī)制進(jìn)一步完善，研究史學(xué)理論和世界史專業(yè)的學(xué)者跨學(xué)科研究明顯。

三、計(jì)量史學(xué)的可行性

計(jì)量史學(xué)是歷史學(xué)科中不可或缺的一部分，其可行性表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）計(jì)量方法運(yùn)用到歷史學(xué)科中，以數(shù)學(xué)推理的方式認(rèn)證歷史現(xiàn)象，反映歷史科學(xué)，提高了歷史學(xué)科的科學(xué)性。（2）重新挖掘了一些人類無法直接統(tǒng)計(jì)得到的歷史資料。計(jì)算機(jī)等高科技的出現(xiàn)，便利了歷史學(xué)家在搜集和整理龐大數(shù)據(jù)資料的使用。歷史資料的這種“新發(fā)現(xiàn)”，同時(shí)也擴(kuò)大了歷史學(xué)研究的范疇，開辟了歷史學(xué)的新領(lǐng)域。（3）揭示了群體性的特點(diǎn)和作用。福格爾認(rèn)為，計(jì)量史學(xué)方法“在分析群體行為時(shí)作用最為明顯”，不借助這種方法，甚至就不可能充分揭示群體行為的特征。

四、計(jì)量史學(xué)研究中存在的問題

由于計(jì)量史學(xué)本身的缺陷，研究者在具體運(yùn)用其方法時(shí)，產(chǎn)生了一些困惑：

（1）研究者無法把握到歷史中所有的歷史數(shù)據(jù)，及其資料代表性的問題，無法達(dá)到真正意義上的資料的完整性和準(zhǔn)確性。科瓦利琴科提出“在對(duì)量的資料進(jìn)行加工和分析之前，應(yīng)當(dāng)確定：一，這些資料的置信度和準(zhǔn)確度；二，這些資料在多大程度上能從質(zhì)量上和數(shù)量上來揭示所研究現(xiàn)象和過程的實(shí)質(zhì)。”。

（2）在定性和定量之中無法平衡。例如，根本不存在這樣的一種標(biāo)準(zhǔn)可以衡量某個(gè)歷史人物多么多么偉大，在計(jì)量觀念的時(shí)候，答案只能是相對(duì)的正確，有一定的科學(xué)性。

（3）缺乏學(xué)科的理論指導(dǎo)。任何方法都要在某個(gè)學(xué)科的科學(xué)理論作為指導(dǎo)，科瓦利琴科認(rèn)為，“出現(xiàn)質(zhì)和量的錯(cuò)誤的原因是多種多樣的，可以把它們歸為兩類：第一、由于據(jù)以進(jìn)行計(jì)量的理論和方法前提的站不住腳或局限性而出現(xiàn)的錯(cuò)誤。第二、計(jì)量本身的不準(zhǔn)確而導(dǎo)致的”。

（4）突出共性，忽視個(gè)性。計(jì)量史學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于研究大量的數(shù)據(jù)資料，揭示歷史現(xiàn)象的整體性，反映出某個(gè)群體或階段的歷史規(guī)律和過程；但對(duì)于歷史資料中的個(gè)體無法很好的進(jìn)行把握。除此之外，計(jì)量史學(xué)的研究貫通于圖形和數(shù)學(xué)公式等形式，無法體現(xiàn)個(gè)性特征。

（5）歷史學(xué)家的素質(zhì)問題。杜拉里說過：“明天的歷史學(xué)家將是一名程序設(shè)計(jì)者，否則他就不是一名歷史學(xué)家?！庇?jì)算機(jī)數(shù)學(xué)方法的不斷發(fā)展，要求歷史學(xué)家具備有一定的數(shù)學(xué)技能，而大多歷史學(xué)家對(duì)復(fù)雜數(shù)學(xué)方法、公式及其電腦操作程序等技術(shù)性活動(dòng)都尚有缺陷，無法完全適應(yīng)大數(shù)據(jù)背景下的研究。

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