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在我的教育理想中，我希望孩子們都能有一個快樂的童年。在童年的時光里能夠自由支配時間，跟同伴交往，和同伴一起愉快且無憂無慮的游戲，沒有歧視，不會被學(xué)校里的小團(tuán)體歧視、孤立，單純而快樂的度過童年，保持一顆純真美好的心。

民間常說“三歲看老”，幼兒在童年時受到的來自家庭、社會、學(xué)校等方面的影響在一定程度上會干擾他們成年后的生活方式、為人處世的方式等。由此可見，在童年為幼兒創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，讓幼兒接受良好的教育是尤為重要的。

一、家庭教育

世界上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有兩個完全相同的孩子。幼兒進(jìn)入學(xué)校之前的全部時間都是跟家庭的教養(yǎng)人待在一起，即便去上學(xué)了，他們依然會每天回歸家庭。他們的一言一行都受家庭教養(yǎng)人的影響。每個家庭教育出來的孩子都不一樣，他們有的活潑、有的文靜、有的單純、有的思維敏捷。良好的家庭教育是幼兒養(yǎng)成良好性格和行為的關(guān)鍵。

(一)家庭教養(yǎng)者要適當(dāng)滿足孩子的合理需求

現(xiàn)在的社會有一個普遍的現(xiàn)象，年輕的父母生完孩子外出務(wù)工，將年幼的孩子留在家里給老人照顧。而許多老人每天的事情就是帶著孩子圍在牌桌前打牌，孩子哭鬧了就給一兩塊錢去買東西。而有些稍微吝嗇點的爺爺奶奶在孩子哭鬧的時候就拉過來連打帶罵的批評一頓。被打的次數(shù)多了，這些孩子就明白在家長那里是得不到好處的，但是他們又想和其他孩子一樣有那些小零食小玩具，于是他們就有了自己的辦法。有些膽子、體力差一點的孩子就耍一些小心眼，跟在那些有錢買東西的孩子的后面，靠自己的“聰明才智”讓有錢的孩子主動把東西分享給自己；有錢的孩子也會把自己的零食給這些不會哄人的孩子，要付出一些小小的代價，比如給有錢的孩子跑跑腿、按照有錢孩子的要求做一些滑稽的動作等等；還有一些動作靈敏的孩子不愿意去討好別人，于是就“自食其力”依靠自己的身手，在小賣部的老板不注意的時候，順手牽羊，滿足自己小小的欲望。在這樣的情況，孩子間的小社會團(tuán)體就誕生了。有錢的孩子是最高的領(lǐng)導(dǎo)，他們主導(dǎo)著伙伴的行為，使喚著一群小弟。聰明且會哄人的孩子就成了有錢孩子的軍師，為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，享受著最高的福利和權(quán)利，有錢孩子給不給誰吃東西，在大部分情況下也會聽取秘書的意見。剩下的那些孩子就是員工了，被領(lǐng)導(dǎo)使喚，被秘書欺壓，經(jīng)常做一些自己不想做的事情。那些動作敏捷的孩子倒是落得自在了。

有壓迫必有反抗，父母回家的時期就是這些孩子們反抗的最佳時期了。這些父母長期不在家，偶爾回來一次就好好寵愛孩子，那些平時沒有零花錢孩子，等父母回家的時候就會有花不完的錢，再也不用為了一點點東西犧牲自我，替有錢孩子做事了。他們會與有錢孩子翻臉，然后買大量的零食滿足自己的欲望，然后把零食分給和自己同樣“受苦受難”的兄弟。于是這些“員工”全都跳槽，跟了“新老板”。原本有錢的孩子就成了光桿司令，可能會有一兩個死黨跟著，或者就只剩自己了。然而，現(xiàn)實很殘酷，外出打工的父母還是要走的，他們給孩子零花錢也都是暫時的。等父母走了，這些孩子沒有了經(jīng)濟(jì)來源，就沒有錢買零食玩具了，自然也沒有別的孩子愿意再跟著他了。那些跳槽的孩子會集體再次回到有錢孩子的旗下，并把他們倒戈的原因全部推給父母回來的孩子，結(jié)果可想而知，在有錢孩子的帶領(lǐng)下，沒有人再愿意跟父母回來的孩子玩了，就算有，那些孩子也不敢承認(rèn)，怕自己也會同樣被大家孤立，并稱他們之間的玩叫“假玩”。最終被孤立的孩子在體會到一個人的痛苦之后，投靠了“自力更生的人”。

由此可見，當(dāng)幼兒的一些基本需求在成人那里得不到滿足的時候，他們會用自己的辦法來滿足自己的欲望，而他們的這些方法并不利于良好性格的形成。他們過早的接觸到社會上的一些不良現(xiàn)象，并把這些現(xiàn)象活靈活現(xiàn)的在生活中演繹。如果后期再得不到正確的教育和引導(dǎo)，成年以后就很難再有什么突破，到最后活成了自己童年時的樣子。如果每個孩子合理的需求都能得到滿足，在一定程度上降低此類現(xiàn)象發(fā)生的概率。

(二)教養(yǎng)者要為孩子做好榜樣，規(guī)范自己的行為

幼兒通過與周圍環(huán)境的互動來獲取信息，他們會在所處的環(huán)境中，通過模仿來完善自己的行為。在孩子的成長的過程中，教養(yǎng)者是孩子重要的模仿對象。兩個同時出生的孩子放在兩個不同的家庭中，長大之后在身心發(fā)展、為人處世各個方面表現(xiàn)出很大的差異。有這樣一類孩子，他總是愛與別人發(fā)生沖突，他愛拿別人的東西，如果別人不給，他就去動手打人。后來經(jīng)過了解，這個孩子在家經(jīng)常會被爺爺打罵，在家里犯了一點錯就會得到一頓打罵，對比其他教養(yǎng)方式的家庭，這一類孩子在學(xué)校使用武力的頻率是相對較高的。孩子在家里受到了怎樣的對待，就會用同樣的方式對待其他人。

孩子在教養(yǎng)者的日常行為習(xí)慣的影響下慢慢建構(gòu)自己的行為。筆者通過近幾年的觀察發(fā)現(xiàn)，一個家庭中，教養(yǎng)者有偷竊行為的，兒童表現(xiàn)出偷竊行為的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于行為良好的家庭。幼兒表現(xiàn)出的一些不良行為往往是對教養(yǎng)者無意識的模仿。

(三)教養(yǎng)者應(yīng)該尊重幼兒的選擇，不能隨意剝奪孩子的自由

兒童做為一個獨立個體，擁有像成人一樣的權(quán)利，他們可以自由支配自己的時間，自由支配自己的身體，他們可以為自己做決定。比如有些做小生意的家庭，由于父母較忙，需要有人看店，就犧牲孩子自由活動的時間，孩子只能整天待在家里，看到別的小朋友想做什么做什么，自己只有渴望、羨慕的份，長此以往，會對孩子心生厭惡，也不利于他健康快樂的成長。父母生養(yǎng)孩子著實不容易，孩子在空閑時間幫父母干一些力所能及的事情也是應(yīng)該的。但是父母在讓孩子幫自己做事的時候要給孩子選擇的機會，向孩子澄清厲害關(guān)系，讓幼兒自己選擇是否愿意幫助父母。孩子從來都不是誰的附屬品，他們有權(quán)利支配自己的時間，孩子的時間父母不應(yīng)該隨意占用，應(yīng)該多給孩子一些做自己事情的機會。讓孩子有機會全面培養(yǎng)自己的興趣，不要讓他還沒進(jìn)入社會就開始討厭許多事情了。

由于家教太嚴(yán)，父母擔(dān)心的過多，筆者在大學(xué)之前從來都沒有離開過自己居住的城市，大學(xué)依然是在筆者居住的城市讀完的。每逢假期都要回家，寒假暑假更是不能外出。因此，筆者很憧憬能在假期約一兩個好友外出旅游。但只要一回家，就沒有出去的機會了，久而久之，筆者漸漸覺得家是一個禁錮自由的地方，只要回去了，就要被全面監(jiān)控，再也沒有機會出去。

父母在照顧孩子的時候總是怕孩子會出事，給孩子全方位的保護(hù)，他們的照顧可以說是無微不至、無所不至。這樣一來就剝奪了幼兒自由選擇的權(quán)利和面對困難時解決問題的機會，如果一個家長對孩子太過關(guān)心、過分保護(hù)，會在一定程度上限制孩子的發(fā)展，更容易讓孩子產(chǎn)生逆反心理，逃避父母、逃避家庭，最終得不償失。家長以愛的名義來束縛孩子的做法是不可取的。

二、學(xué)校教育

兒童生活時間最長的地方除了家庭就是學(xué)校了。幼兒的校園生活與家庭生活完全不同。學(xué)校是一個大的集體，也是一個小型的、簡化了的社會，教師和孩子是學(xué)校的重要組成部分。幼兒在學(xué)校將首次接觸集體生活，他們在集體中會遇到許多人、許多事，這些是家庭不能給予的。幼兒要在學(xué)校學(xué)會社會交往的技能，學(xué)會與陌生人相處、學(xué)會處理與同伴間的矛盾、學(xué)會與人為善、學(xué)會與同伴合作等。學(xué)校教育不只教給幼兒知識，更要讓幼兒在學(xué)校生活中學(xué)會生存的技能，這些技能需要幼兒在集體生活中自我探索，自我吸收、自我完善。想讓孩子在學(xué)校中成長進(jìn)步，首先要讓孩子愛上學(xué)校。

(一)學(xué)校

孩子們的學(xué)校應(yīng)該是一個看起來很溫暖，很想讓人親近的地方。學(xué)校的環(huán)境是極其重要的。學(xué)校里應(yīng)該有山有水，充滿大自然的氣息，有符合兒童審美的建筑，有讓兒童隨時隨地都能找到一個舒服的可以躺下或者坐著學(xué)習(xí)的地方。讓兒童走進(jìn)學(xué)校的大門就能感覺到溫暖與和諧。學(xué)校是一個讓孩子快樂成長的地方。

就外在環(huán)境而言，學(xué)校應(yīng)該像一個夢中的城堡，學(xué)校的門是各種美麗的植物組成的，進(jìn)門之后有一條寬敞的路，路的兩邊是盤枝錯節(jié)的大樹，樹木為這條路搭了一個天然的頂棚，陽光可以透過樹葉樹枝灑在路上。這些樹在一年四季會有不同的變化，會開花、會結(jié)果。校園里到處都是大片的柔軟的草地，草地上長有各種顏色的小花，孩子可以在草坪上學(xué)習(xí)、游戲、集會。校園里要有品種多樣的植物，四季分明。孩子們在一年四季都能觀賞到不同形態(tài)的植被，感受大自然的豐富多彩與變換無窮。學(xué)校還要有高大的樹木，樹木上搭建的有可以同時承載很多個幼兒的木屋，每個木屋之間可以用吊橋相連，孩子需要獨自思考的時候可以選擇一個木屋，待在里面享受屬于自己的時光。還可以約幾個小伙伴一起去木屋里聚會，分享彼此的故事。

學(xué)校里有農(nóng)場，農(nóng)場里種植著各種各樣的農(nóng)作物，各種各樣的果樹，飼養(yǎng)不同的家禽家畜。孩子們在不想學(xué)習(xí)的時候可以去農(nóng)場做一些力所能及的事，打理自己負(fù)責(zé)的農(nóng)作物。豐收的季節(jié)，孩子們可以和家長老師一起分享收獲的果實，感受收獲的喜悅。幼兒可以在學(xué)校飼養(yǎng)自己喜歡的動物，但是孩子在飼養(yǎng)這些動物的時候要像媽媽照顧自己一樣用心，這樣可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，懂得做父母的不容易。

學(xué)校里是有教室的，教室里沒有高高的講臺，沒有固定的桌椅，每間教室的布置都不一樣。孩子們可以根據(jù)自己的需要布置教室，給每個教室設(shè)置不同的用處。教室里有軟軟的墊子，孩子們可以和教師一起席地而坐，探討問題。孩子們沒有固定的教室，他們可以根據(jù)課程的需要去不同的教室，體驗不同的感受。

教師是可以坐著授課，每門學(xué)科都會有幾個不同的老師，在遵守課程安排的前提下，孩子們可以根據(jù)自己的喜好選擇去上哪個老師的課。孩子們也不必有固定的座位，在不違反課堂紀(jì)律的前提下，他們可以選擇自己喜歡且舒服的位置學(xué)習(xí)。有需要的時候教師可以帶領(lǐng)孩子到戶外去學(xué)習(xí)、實踐。

(二)教師

幼兒進(jìn)入學(xué)校，沒有了父母的陪伴，教師便成了幼兒主要的依賴對象。每個教師在幼兒的眼里都有著很高的地位，許多幼兒會對教師言聽計從，教師說什么就是什么，教師讓幼兒怎么做幼兒便會怎么做。幼兒會以教師為榜樣，學(xué)習(xí)教師的言行，教師的一言一行會對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。如果教師的行為不夠規(guī)范，道德品質(zhì)不好，對幼兒的傷害就難以估量了。所以教師要有良好的修養(yǎng)，要有高尚的道德品質(zhì)，要時刻注意自己的言行，平等公正的對待每一個孩子。

并不是什么樣的人都能成為教師。國家在選拔教師的時候應(yīng)該嚴(yán)格控制各方面的因素。不僅要對教師的知識技能、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德進(jìn)行考察，更要調(diào)查教師在日常生活中為人處世的方式，調(diào)查他與周圍所有人的關(guān)系。有些人可在專業(yè)測試時考出很高的分?jǐn)?shù)，但在日常生活的品性極為糟糕。這樣的人如果成為教師，對孩子的傷害是難以挽回的。在選拔教師的時候，他各方面都合格才能授予教師資格。

這樣各個方面都很完美，能做到對幼兒完全平等公正對待的教師是很少的。一個教師能做到這些也是很難的。所以國家應(yīng)該對教師進(jìn)行全方面的支持。教師享有國家最高的福利待遇。

這些便是我理想中的教育，自由，公平，美好，無論何時都可以有自己的想法，和諧而公正。