宋燕飛

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育似乎是一對(duì)相互對(duì)立矛盾而又密切相連的統(tǒng)一體。

素質(zhì)教育我們已經(jīng)喊了十多年，但是現(xiàn)狀卻讓我們高興不起來，似乎淪為空談；家長(zhǎng)和學(xué)生非常實(shí)際，將高考作為一考定終身的最終目標(biāo)，二者似乎是不可調(diào)和的對(duì)立矛盾。

首先，讓我們一起來看一下素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的含義。

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。我國(guó)自改革開放以來，黨和國(guó)家始終倡導(dǎo)把學(xué)識(shí)和道德有效結(jié)合的教育方針：從“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的四有教育，到1982年教育的三個(gè)面向：“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”把有世界全局意識(shí)、有民族國(guó)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，提高全民族的素質(zhì)作為關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的一件大事來抓。

應(yīng)試教育通常被視為一種以提升學(xué)生應(yīng)試能力、提高現(xiàn)代化水平、關(guān)乎未來職業(yè)傾向作為主要目的，“一考定終身”完全取決于考試成績(jī)，通過模式化的反復(fù)強(qiáng)化練習(xí)與解題復(fù)制出來統(tǒng)一模式化、機(jī)器化的教育制度，這與素質(zhì)教育的提升人文素養(yǎng)、創(chuàng)新協(xié)作能力等相左。這種教育制度在中世紀(jì)和近代的東亞和歐洲曾經(jīng)非常流行，即通過師傅帶領(lǐng)和嚴(yán)格培訓(xùn)，大量培育技術(shù)性人才，伴隨著新航路的開辟，文藝復(fù)興和宗教改革打破了中世紀(jì)的精神枷鎖，歐洲自然科學(xué)勃勃興起，伴隨而來的資產(chǎn)階級(jí)政治改革，民主化、制度化、法制化的社會(huì)氛圍對(duì)于有開創(chuàng)性和思想性的人才需求大增，尤其是工業(yè)革命前后自然科學(xué)的發(fā)展更是呼喚“素質(zhì)教育”，比如英國(guó)頒布“專利制度”獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明，而東亞國(guó)家則仍然堅(jiān)持應(yīng)試體制，如中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的科舉制度。這種教育方式也被冠名為填鴨式教育，將知識(shí)一味地灌輸給學(xué)生，將高質(zhì)量、高強(qiáng)度、加工過的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，如模具般成批復(fù)制出一樣的成品；而對(duì)于學(xué)生的其他技能比如自我生存、克服困難、團(tuán)隊(duì)合作、搏擊風(fēng)雨等的能力，一概不作關(guān)注的重點(diǎn)。

1978年，中國(guó)恢復(fù)高考制度后，許多人視高考為跳龍門，是改寫命運(yùn)的主要途徑，隨之也就成為了選拔人才的唯一方式，受這種思想的影響，產(chǎn)生了應(yīng)試教育模式。固然，由于“文革”等政治動(dòng)蕩導(dǎo)致人才斷層，國(guó)家加快現(xiàn)代化建設(shè)離不開大量科技人才，在恢復(fù)高考的四十年歷程里，通過高考給國(guó)家、社會(huì)輸送了大量的人才，對(duì)于今天綜合國(guó)力的提升，科技進(jìn)步起到了不可估量的作用，但是不可否認(rèn)的是，當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的缺失，人文關(guān)懷缺失，生態(tài)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)道德每況愈下，可以看出十多年的素質(zhì)教育收效甚微，整個(gè)社會(huì)彌漫著功利主義，人們變得相互猜忌多疑和漠不關(guān)心，這都是只重視高考教育的后果。那么，這些被高考熔爐洗禮出來的人，未來人生之路就能夠一帆風(fēng)順嗎？

經(jīng)過十二載的拼搏終于走進(jìn)象牙塔的學(xué)子們，一旦進(jìn)入大學(xué)，真正松綁后的學(xué)生終于擺脫了應(yīng)試教育的枷鎖，一度對(duì)寬松、民主、自由的學(xué)術(shù)氛圍有諸多不適應(yīng)，人生迅速失去了斗志目標(biāo)和航向，甚至有個(gè)別同學(xué)因?yàn)橹袑W(xué)學(xué)校及家長(zhǎng)看得緊，學(xué)業(yè)繁重?zé)o暇玩，上大學(xué)后終于得到了補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)，沉迷在網(wǎng)絡(luò)中，迷戀于花前月下談情說愛，宿舍雜亂無(wú)章，烏煙瘴氣……多少大學(xué)生頹廢，沒有人生規(guī)劃，難道這不是單純高考應(yīng)試教育遺留癥嗎？

其次，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別。

素質(zhì)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展；應(yīng)試教育片面重視智育，輕視德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育，造成學(xué)生的片面發(fā)展。

素質(zhì)教育重能力，強(qiáng)調(diào)全面提高質(zhì)量。素質(zhì)教育的人才觀是多層次全方位的人才觀，強(qiáng)調(diào)各種技能的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。應(yīng)試教育重知識(shí)，以考試分?jǐn)?shù)定質(zhì)量高低。應(yīng)試教育只注意到升學(xué)的需要和考試素質(zhì)的培養(yǎng)，忽視或放棄了其他方面的需要和其他素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致教育不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)各類人才的需要。我們常?？吹?，國(guó)外的學(xué)生自小便親自動(dòng)手實(shí)踐，自理能力很強(qiáng)，自主性和臨場(chǎng)應(yīng)變力都很強(qiáng)，假期跟同學(xué)組團(tuán)旅游或者打工，為新學(xué)期籌集經(jīng)費(fèi)；反觀我們的學(xué)生，平時(shí)書包很重弓腰駝背的，每天學(xué)到很晚，回家后還有山一樣的作業(yè)；周末和寒暑假更是被各種補(bǔ)習(xí)班填滿，怎么有時(shí)間像國(guó)外孩子那樣開展那么多豐富多彩的活動(dòng)？我們的學(xué)生又怎能體驗(yàn)人生的樂趣、培養(yǎng)多種愛好，過幸福人生呢？由此看來，素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生的人生來說太重要了。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，以學(xué)生為主體，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育條件。應(yīng)試教育忽視學(xué)生主體作用，只選擇尖端學(xué)生，以升學(xué)率衡量教育質(zhì)量，學(xué)生人生成功的行動(dòng)指南，在教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主動(dòng)性、求知欲、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異，學(xué)生被當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，學(xué)校按照統(tǒng)一模具加工統(tǒng)一模式的“標(biāo)準(zhǔn)件”，不少學(xué)生的聰明才智和創(chuàng)造性、質(zhì)疑態(tài)度以及個(gè)性特長(zhǎng)在這種教育模式下喪失殆盡。素質(zhì)教育兼顧共性和個(gè)性，注意促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展。應(yīng)試教育只注重人的共性，忽視人的個(gè)性和個(gè)性發(fā)展。與此相對(duì)應(yīng)的，二者的課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也就迥然不同。在于兩種教育價(jià)值觀的根本對(duì)立。你經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的課堂上學(xué)生整齊劃一，很少有自己獨(dú)到的見解；不能隨便發(fā)言，而國(guó)外的課堂學(xué)生很隨意地與老師交流，甚至提出質(zhì)疑，學(xué)生善于表現(xiàn)自我，而中國(guó)的學(xué)生都很內(nèi)斂，保守，不愛出風(fēng)頭，他們的天性和創(chuàng)造性被埋沒了。

素質(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是人在先天基礎(chǔ)上通過后天環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的內(nèi)在、相對(duì)穩(wěn)定并長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等。

而應(yīng)試教育不把學(xué)生當(dāng)作活生生的人，而是將他們視為學(xué)習(xí)的機(jī)器，直到出現(xiàn)嚴(yán)重的社會(huì)問題我們才后悔學(xué)生只是單純學(xué)習(xí)的機(jī)器，無(wú)法取代其人生蒼白的缺憾，人生原本應(yīng)是豐富多彩的，學(xué)生成長(zhǎng)過程中的打工、實(shí)習(xí)、旅游、閱歷、參與社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新發(fā)明、團(tuán)隊(duì)合作等，這些必將會(huì)成為其人生未來發(fā)展的助推器，這才是受益終身的資本，而這些就是素質(zhì)教育的范疇。

再次，那我們應(yīng)該如何看待二者的關(guān)系？

既不能空談素質(zhì)教育，也不能只顧高考，二者緊密相連，相互結(jié)合，缺一不可。

關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育對(duì)二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)，本質(zhì)上是教育本體論與教育工具論內(nèi)在矛盾在現(xiàn)時(shí)教育中的反映。表面看二者是對(duì)立的，然而，二者是不可分割的統(tǒng)一體：既要重視人的發(fā)展與人生幸福感的素質(zhì)教育價(jià)值，更要兼顧國(guó)家社會(huì)層面的社會(huì)責(zé)任感的素質(zhì)教育價(jià)值；而達(dá)到為國(guó)家社會(huì)服務(wù)的素質(zhì)教育更高層面，離不開應(yīng)試教育的知識(shí)傳遞的前提，它是必備的工具。素質(zhì)教育以人為本，強(qiáng)調(diào)教育的本體價(jià)值；應(yīng)試教育重在強(qiáng)化知識(shí)的滲透，是強(qiáng)調(diào)教育的工具價(jià)值。所以，二者并非水火不容，都有其存在的合理性，是互為依存，相得益彰的。肯定應(yīng)試教育的合理性并非意味著它是科學(xué)的，而是給予一個(gè)尺度衡量的新視角，堅(jiān)持素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的統(tǒng)一。各取所長(zhǎng)，使教育改革更富有理性和全面性。并且使素質(zhì)教育的討論不再僅僅局限于對(duì)應(yīng)試教育弊端的責(zé)難和反思，而是著眼于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育提出的新的要求，成為新時(shí)代精神在教育中的最強(qiáng)音。只有這樣，素質(zhì)教育才能成為具有特定時(shí)代內(nèi)涵的教育的根本目標(biāo)。目前，我們一方面要改變數(shù)千年形成的不合理的教育模式，另一方面又要迎接時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的新挑戰(zhàn)：這就要求我們既要提高全體國(guó)民的素質(zhì)，又要培養(yǎng)大批高科技人才和學(xué)術(shù)精英，二者同等重要，素質(zhì)教育的核心是要解決好全面發(fā)展與培養(yǎng)個(gè)性，選拔人才與整體提高的問題，著名教育家陶行知曾說：“生活即教育”。其內(nèi)涵可概括為創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、責(zé)任意識(shí)、生活原則。

由此看來，將素質(zhì)教育和應(yīng)試教育割裂開來是有失偏頗的，一個(gè)有健全人格的人，且具有高度社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的人，我想，他的學(xué)識(shí)也不會(huì)差到哪里去。要做到素質(zhì)教育與應(yīng)試教育二者的有機(jī)結(jié)合，甚至可以說，素質(zhì)教育比高考應(yīng)試教育更為重要，首先要先做個(gè)道德高尚、健全人格幸福的人，再考慮學(xué)識(shí)問題。

最后，結(jié)合現(xiàn)行教育的特點(diǎn)，就兼顧高考和素質(zhì)教育兩個(gè)方面，談?wù)勎倚５囊恍┚唧w做法。

我們的宗旨是保證高考質(zhì)量的同時(shí)，將素質(zhì)教育滲透于平時(shí)的教育教學(xué)中。

讓學(xué)生及家長(zhǎng)了解目前高考題型越來越體現(xiàn)素質(zhì)教育的內(nèi)容，尤其語(yǔ)文高考考題型變化走在前列，更多體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和扎實(shí)的國(guó)學(xué)根基要求。只有改變學(xué)生及家長(zhǎng)傳統(tǒng)的觀念，上層教育領(lǐng)導(dǎo)及各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)切身重視，將素質(zhì)教育重視提上日程，素質(zhì)教育才能順利推進(jìn)。在我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視和鼓勵(lì)下，哈九中高考成績(jī)及素質(zhì)教育得到了全面提升。高考成績(jī)逐年提升，高考平均分及600分以上的學(xué)生在哈爾濱市名列前茅，在剛結(jié)束的2018年高考中過600分的學(xué)生達(dá)到了496人。之所以取得這樣的成績(jī)，與我校平時(shí)重視素質(zhì)教育分不開的。

1.團(tuán)委結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，組織了各種社團(tuán)，比如：“哈九中商業(yè)精英社團(tuán)”，理科學(xué)生成立的“實(shí)驗(yàn)社”，文科學(xué)生成立的“振龍歷史社團(tuán)”“星曜地理社團(tuán)”“模擬聯(lián)合國(guó)社團(tuán)”等以鍛煉學(xué)生實(shí)際能力為目標(biāo)的靈活多樣的素質(zhì)教育模式。他們利用體活等休閑時(shí)間開展活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力和實(shí)踐能力。

以“模擬聯(lián)合國(guó)”社團(tuán)招新為例，他們的社團(tuán)宗旨：“以聯(lián)合國(guó)之子為名：望種族無(wú)歧視，望國(guó)家無(wú)動(dòng)亂，望社會(huì)持續(xù)發(fā)展；我們的心愿是：世界和平”。

商業(yè)精英社團(tuán)招新海報(bào)：在商本位的時(shí)代里，想要運(yùn)籌帷幄，書寫商業(yè)傳奇嗎？

過于高端？NO！你將與搭檔設(shè)計(jì)自己的產(chǎn)品，你將經(jīng)歷一場(chǎng)為經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)所洗禮的頭腦風(fēng)暴！想要真正的知名企業(yè)家成為你的伯樂嗎？商賽將會(huì)給你：

申請(qǐng)發(fā)明專利的機(jī)會(huì)，自主招生的優(yōu)勢(shì)，出國(guó)者的敲門磚！

我們是——哈九中商社，我們?cè)谶@里等你，歡迎你的到來！社長(zhǎng)：QQ：……

其他學(xué)科也根據(jù)自己學(xué)科特點(diǎn)，開展許多與歷史大事、學(xué)生互助合作、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及未來人生規(guī)劃，心理調(diào)適、人生幸福感體驗(yàn)等方面的探索。

歷史組：每年的九一八事變紀(jì)念日，組織學(xué)生撰寫論文展覽，九一八事變當(dāng)天，利用中午的時(shí)間組織學(xué)生開展“我是記者采訪當(dāng)前中學(xué)生對(duì)九一八事變的看法”活動(dòng)，即鍛煉了學(xué)生的能力，也提升學(xué)生關(guān)注歷史，關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合實(shí)踐能力。

同時(shí)，歷史組也與語(yǔ)文組合作，組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)“拿破侖功過”的歷史辯論賽，與團(tuán)委合作，組織“五四在我心中”演講，與音美組合作舉辦紀(jì)念“一二·九運(yùn)動(dòng)”大合唱，真正發(fā)揮了歷史的德育功能與現(xiàn)實(shí)教育功能。

英語(yǔ)組、語(yǔ)文組：教師與學(xué)生一起進(jìn)行英文戲劇表演《哈姆雷特》《奧德賽》，提升了學(xué)生的英文水平與表演能力。

心理組“楊淑紅心理名師工作室”、體驗(yàn)生涯測(cè)評(píng)系統(tǒng)、智能宣泄室、減壓放松室、沙盤游戲。通過學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三個(gè)層面開展心理健康與生涯規(guī)劃的普及與宣傳工作，特別注重通過班主任隊(duì)伍建設(shè)及開辦家長(zhǎng)學(xué)校切實(shí)為學(xué)生心理健康保駕護(hù)航。心理組還開了“生涯起航”生涯規(guī)劃課，為學(xué)生人生航向指明了方向。

物理組開展“我是小小發(fā)明家”系列活動(dòng)，每年的五月在學(xué)校操場(chǎng)進(jìn)行自制火箭和智能機(jī)器人比賽活動(dòng)。

化學(xué)組、生物組進(jìn)行分子、核糖核酸等形態(tài)圖模型制作比賽，提升了學(xué)生的化學(xué)、生物的學(xué)習(xí)熱情。

體育組開展“體育活動(dòng)周”系列活動(dòng)，組織一系列比賽：跳繩、拔河、踢毽子、廣播操、籃球賽等賽事，既鍛煉了身體，也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。我校在全市高中籃球比賽和冰球比賽中均獲得第一名。

同時(shí)，滿足部分同學(xué)家長(zhǎng)接受國(guó)際教育的愿望，我校開辦了國(guó)際部高中，哈九中國(guó)際部是國(guó)際教育本土化的教育成果，為學(xué)生開創(chuàng)了一條與國(guó)際教育直通接軌的便捷通道，許多學(xué)生被世界前10名大學(xué)錄取，體現(xiàn)了我?！鞍迅鞣矫嫒瞬哦寂囵B(yǎng)好”的辦學(xué)特色。

馬卡連柯曾說：“培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望”?！捌沸惺且环N很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。”因此，將素質(zhì)教育滲透于平時(shí)的高考教育教學(xué)中，做到二者緊密結(jié)合，共同提升，才是我們學(xué)校教育目標(biāo)的最終價(jià)值取向。（責(zé)任編輯：劉瑩）

（作者單位：黑龍江哈爾濱市第九中學(xué)）