謝文鋒

摘要：目的：基于CMF的設(shè)計理念，提高竹制品的品質(zhì)與規(guī)格，滿足用戶對竹制品的感性需求。方法：探索與梳理CMF設(shè)計理論與原則，總結(jié)竹材料的感覺特性與語意，并應(yīng)用于竹制品的設(shè)計。結(jié)果：提出了竹產(chǎn)品的三種CMF設(shè)計方法：健康語意表達法、文化符號傳達法、呈現(xiàn)竹材自然美感法。結(jié)論：應(yīng)用CMF設(shè)計理念可以更好地傳達竹產(chǎn)品的自然美感與竹文化符號。

關(guān)鍵訶：CMF設(shè)計 竹產(chǎn)品 感覺特性

引言

在古代，竹產(chǎn)品幾乎貫穿于人們的竹制服飾、飲食器具、家具、交通工具等生活的方方面面。竹生活是一種健康的生活方式，竹制品是一種文化符號。然而，隨著工業(yè)化時代的發(fā)展，竹產(chǎn)品開始沒落，竹制品在人們的生活中慢慢消失。究其原因，人們普遍認(rèn)為竹產(chǎn)品是廉價的大眾產(chǎn)品，沒有時尚的質(zhì)感、高端的品質(zhì)。在追求美好品質(zhì)生活的今天，產(chǎn)品的感覺特性、產(chǎn)品的語意、產(chǎn)品的符合象征成為了人們判斷產(chǎn)品好壞的標(biāo)準(zhǔn)，CMF設(shè)計理念因而伴隨而生。本文希望通過探索CMF的設(shè)計理念，并將cMF的設(shè)計方法應(yīng)用于竹產(chǎn)品的設(shè)計中，充分表現(xiàn)竹產(chǎn)品自然健康的感覺特性以及竹工藝的文化符號，以提高竹制品的品質(zhì)，從而提高人們對竹產(chǎn)品的認(rèn)知地位。

一、CMF設(shè)計概述

CMF是色彩（Color）、材料（Material）及表面處理工藝（Finishing）的英文縮寫，是基于對色彩、材料以及表面處理工藝的認(rèn)知，對產(chǎn)品外觀形態(tài)元素進行再設(shè)計，表達產(chǎn)品感覺特性以及內(nèi)涵語意的過程。CMF屬于設(shè)計行業(yè)的細(xì)分，它以美學(xué)為基礎(chǔ)，創(chuàng)新為準(zhǔn)則，運用設(shè)計手段將色彩、材料、工藝相融合，賦予產(chǎn)品新的品質(zhì)與規(guī)格。

CMF設(shè)計產(chǎn)生于國外，在美國、意大利、日本、韓國等國家具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)度，其中最具有代表性的是Apple公司，1998年推出的藍(lán)色半透明lmac G3，由于該色彩的應(yīng)用打破了市場電子產(chǎn)品單一顏色的局面，給人-種從工業(yè)時代解放的感覺，人們瘋狂購買，銷量達到200多萬臺，開啟了一個新時代。2016年Apple公司發(fā)布的高亮黑iPhone7，采用陽極氧化以及磁力拋光等表面處理工藝，呈現(xiàn)出高亮磨砂的質(zhì)感，深受消費者追捧。

非物質(zhì)時代，設(shè)計轉(zhuǎn)向CMF。科技的發(fā)展使物品抽象化，功能集成化，信息處理過程不可感知化，同時“形態(tài)追隨功能”的時代漸漸遠(yuǎn)去，人與物品的交互轉(zhuǎn)移到了物體的表面。產(chǎn)品形態(tài)傳達的感性刺激、聯(lián)想特性以及象征語義逐漸呈現(xiàn)于產(chǎn)品表面。在此背景下，CMF設(shè)計理論漸漸萌芽發(fā)展。CMF運用系統(tǒng)的設(shè)計方法，分析人的生理、心理及行為特點，從視覺、觸覺等感性訴求出發(fā)，結(jié)合材料的固有特性以及外延特性，對材料進行適應(yīng)性選擇與應(yīng)用，并對材料質(zhì)感進行精益求精地工藝處理，使產(chǎn)品表面得到美化，傳達用戶以感覺特性，給用戶帶來愉悅的視覺、觸覺體驗。

二、竹產(chǎn)品特性

（一）自然屬性

綠色可持續(xù)是竹材最大的特性之-，其生命力旺盛，成材周期短，加工成本低，是一種符合從搖籃到搖籃的產(chǎn)品設(shè)計理念的綠色材料。竹材是一種環(huán)境協(xié)調(diào)性強的有機生態(tài)材料，具有優(yōu)雅親和的視覺效果，促進人類身心健康的作用。從產(chǎn)品的生命周期看，竹材資源可持續(xù)獲取，加工能耗低、使用壽命長，使用過程無毒害、產(chǎn)品可通過拆卸、替換的方式進行回收再利用，符合綠色設(shè)計3R原則的發(fā)展理念。

竹材給人的自然屬性不僅體現(xiàn)在其本身實一種天然材料的本性上，還深深地建立在人們的認(rèn)知中：人們一直認(rèn)識到竹材就是天然的生態(tài)材料，是一種綠色無毒害有利于身心健康的材料。而竹材本身形體彈性強，柔韌性好，色澤美觀、紋理樸素、溫潤，肌理具有天然的韻律美，是一種風(fēng)度翩翩、生機活潑、健康向上的君子特性。在高技術(shù)高科技的今天，這是冷漠的電子產(chǎn)品所缺乏的自然親和性，也是人們一直追求的健康特性。

（二）文化屬性

竹材天然的表面色彩、光澤、肌理，滿足了人們的情感性、象征性、美觀性等感覺特性，自古以來一直受到人們的鐘愛。在數(shù)千年的中華民族文化中，竹具作為衣食住行娛樂等文化載體，滿足了人們生活、生產(chǎn)、書寫等器物和工具需要。竹具不僅在滿足了人們的物質(zhì)需求，文人墨客還借以抒發(fā)寄托內(nèi)心情感，竹已成中華民族文化的一種重要符合。

中國竹文化的核心是擬人化特性，將竹特性上升到品性、品格、人格的高度：白居易總結(jié)竹子有“本固”、“性直”、“心空”、“節(jié)貞”的品性；劉巖夫賦予竹子：剛、柔、忠、義、謙的品格；人們常將竹子人格化為：堅貞不屈、超然脫俗。

CMF設(shè)計理念正是挖掘材料背后的語意，運用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計方式將其最大化地傳達給用戶。竹材的自然屬性與文化屬性奠定了竹產(chǎn)品豐富的內(nèi)涵，豐富的竹材料、成熟的竹工藝、廣闊的竹制品是許多產(chǎn)品無法比擬的優(yōu)勢。通過CMF設(shè)計手段，可以不斷拓展竹產(chǎn)品的內(nèi)涵與外延，讓竹產(chǎn)品展示出其自然感覺特性與高品位的文化特性。

三、基于CMF的竹產(chǎn)品設(shè)計

CMF設(shè)計是一種自上而下的感性工學(xué)設(shè)計方式，它深刻調(diào)查用戶的感性需要，綜合材料選擇方式、色彩規(guī)劃策略、表面處理方案讓產(chǎn)品煥發(fā)出材料、色彩、工藝的感覺特性，讓產(chǎn)品精致度更高。竹材兼具木材溫潤親和的感覺特性，又獨具可彎曲的柔和感、可抗壓的堅硬感，有獨特的自然屬性與文化內(nèi)涵?；贑MF設(shè)計理念的竹產(chǎn)品設(shè)計，采用系統(tǒng)的表面處理方式，從市場流行趨勢出發(fā)，深入挖掘用戶的感性需求，以美學(xué)為基礎(chǔ)，與竹工藝相融合，可以更好地表現(xiàn)出竹產(chǎn)品獨有的感覺特性，讓竹制品傳達出竹材特有的產(chǎn)品語意、文化符號。

運用CMF設(shè)計理念設(shè)計竹產(chǎn)品擁有獨特的優(yōu)勢：竹材資源豐富，手工藝、加工技術(shù)成熟，世界各地對竹材的工藝研究文獻豐富，同時竹制品應(yīng)用于生活的方方面面，可以更好地利用CMF設(shè)計方式在原有竹制品的基礎(chǔ)上挖掘其內(nèi)涵。CMF設(shè)計的萌芽與發(fā)展正是建立在工業(yè)技術(shù)成熟，產(chǎn)品造型功能相對不受技術(shù)的約束，人們的追求從實用功能轉(zhuǎn)向精神內(nèi)涵，從物質(zhì)轉(zhuǎn)向語意的基礎(chǔ)之上。

四、CMF在竹產(chǎn)品設(shè)計中的方法

（一）健康語意表達法

竹材是一種具有優(yōu)良環(huán)境協(xié)調(diào)屬性、“生態(tài)工藝、生態(tài)產(chǎn)品、生態(tài)標(biāo)志”的生態(tài)材料。對人們的身心健康、生活環(huán)境、生活方式有積極向上的意義。竹材的生態(tài)性傳達著健康的語意。如今人們追求健康時尚的生活方式，產(chǎn)品材料既要綠色環(huán)保，產(chǎn)品外觀又要時尚美觀；既要有利于身體健康，還要有利于身心健康。竹產(chǎn)品的CMF設(shè)計應(yīng)深刻挖掘竹材綠色生態(tài)的內(nèi)涵，利用CMF的設(shè)計理念表現(xiàn)健康的竹產(chǎn)品語意。

竹產(chǎn)品健康語意設(shè)計是系統(tǒng)性，而非“以用戶為中心”的一種設(shè)計方式，它是以利益相關(guān)者為對象的健康語意表達。從選材、取材、加工、生產(chǎn)、使用、回收及竹產(chǎn)品的整個生命周期，都應(yīng)傳達健康的語意。雖然竹子生長迅猛，生命力頑強，有“取之不盡用之不竭”之說，但是竹材料的物理、化學(xué)性質(zhì)與竹齡相關(guān)，如：毛竹和慈竹的密度：在1-6年逐步提高，在5-8年趨于穩(wěn)定，8年之后密度逐漸下降。在取材時應(yīng)根據(jù)竹子的成熟度進行砍伐，這樣既能保證竹材的供給健康有序，又能保證竹制品的質(zhì)量。

利用CMF設(shè)計方式進行的竹產(chǎn)品健康理念傳達主要表現(xiàn)在竹產(chǎn)品設(shè)計的選材、用材的過程。選材看色與質(zhì)：色彩清新、自然，材質(zhì)紋理優(yōu)美，散發(fā)出活力生機的生命力。用材體現(xiàn)在加工工藝的選擇，加工工藝盡量采用物理性質(zhì)的處理方式，如蒸汽碳化而非化學(xué)漂白等。（如圖1）知名美籍華人設(shè)計師石大宇的作品“椅君子”，精氣神俱在，猶如君子般氣質(zhì)盎然。為了制作成高質(zhì)量高規(guī)格的作品，在選材上精益求精，砍收于秋冬之際，此時水分最少，竹材最健康；為了獲得最佳的竹彈性與質(zhì)地，選的是4-5年竹齡的竹材，此時是密度最佳時期i收成后經(jīng)過防腐防蛀處理，自然干燥而非化學(xué)處理一年以增加硬度再進行后續(xù)處理，最終展現(xiàn)出獨有的氣質(zhì)感染力，傳達出健康的氣息。

（二）文化符號傳達法

數(shù)字化時代的到來，使工業(yè)設(shè)計處于一個重新構(gòu)建語言、符號、范式的是當(dāng)代，產(chǎn)品在信息時代，已經(jīng)成為一種交互的語言，正如克勞斯.克里彭多夫所說：人們的見聞和動機并非來自事物的物理屬性，而是事物對人們的意義。作為具有深厚文化韻味的竹制品，應(yīng)通過CMF設(shè)計理念，塑造竹制品的生態(tài)知覺，傳達傳統(tǒng)的竹文化符號。

竹文化是中華民族文化的一部分，具有厚重的文學(xué)和美學(xué)、宗教和民俗、生活和鄉(xiāng)土氣息的特點；既有道德人格的比附意義，也有禪宗禪趣的載體。它通過生活中的一只竹制畫具、食用碗筷等發(fā)揮得淋漓盡致。其中竹文化深刻體現(xiàn)在竹工藝方面，工藝是CMF設(shè)計中的Finishing，表現(xiàn)在竹家具、竹編織、竹刻工藝等方面。人們通過竹工藝制作竹制品賦予其人格氣質(zhì)。如作品《Bow tie chair》（如圖2），充分展現(xiàn)了竹片烤彎工藝，又賦予了“領(lǐng)結(jié)”的符號意義。

產(chǎn)品文化符號化是個人內(nèi)在的體現(xiàn)，是個人形象的象征。追求差異化、個性化是時代的趨勢，也是個人形象的塑造需要。人格化是竹文化最具有代表性是特質(zhì)之一-。通過CMF設(shè)計表現(xiàn)竹制品的文化符號，是對人的品格、品性的挖掘，對竹產(chǎn)品的感覺特性的提升具有重要的意義。

（三）自然美感呈現(xiàn)法

竹材擁有自然的親和性：親切、清新的竹青，溫潤儒雅的竹黃；擁有優(yōu)美的紋理肌理：縱切呈現(xiàn)竹肉和竹黃交錯的肌理，流暢優(yōu)美；橫切呈現(xiàn)排列整齊的漸變色斑點，具有節(jié)奏和韻律感。竹產(chǎn)品的CMF設(shè)計應(yīng)遵循竹材的自然紋理規(guī)律、保持竹材的原色，呈現(xiàn)自然美感。追求材料的本質(zhì)美是對材料真實性的追求，強加的紋理和顏色顯得矯揉造作，保持竹材原色與肌理設(shè)計是對竹材生命力延續(xù)的體現(xiàn)。

竹材原色設(shè)計是呈現(xiàn)自然美感的有效手段。竹類產(chǎn)品的色彩主要有綠、青、紅、黃、藍(lán)、灰，其中竹產(chǎn)品的自然色彩是綠色、黃綠色、深紫色等，隨著時間增加而慢慢褪色為黃色乃至灰色。竹青給人的感覺是光滑細(xì)膩，竹黃給人的感覺是柔和明亮。竹材色彩如竹制品一樣，給人的感覺是自然、清新，這是人們喜歡竹產(chǎn)品原色的原因。竹產(chǎn)品的CMF設(shè)計需要根據(jù)客戶的感性需求選擇不同時間段的色彩，經(jīng)人工蒸汽碳化處理或化學(xué)處理以保持竹材的本色，給用戶呈現(xiàn)竹材本色美。

保持竹豐富的紋理、肌理呈現(xiàn)竹制品的自然美感。竹材的肌理給人有多種感覺特性：自然有韻律的竹節(jié)肌理、光滑清潔的竹表皮質(zhì)感、豎直細(xì)膩的縱剖面肌理、粗獷古樸的橫剖紋理以及豐富柔潤的編織花樣等。通過CMF設(shè)計竹材保持竹材自然的紋理、肌理讓用戶在視覺、觸覺獲得竹材的自然美感。

竹材自然美感的呈現(xiàn)是綜合了竹材自然清新的原色以及豐富的紋理的設(shè)計，（如圖3）一燈一根竹子的CMF設(shè)計、該設(shè)計根據(jù)用戶的家居定位，選用了溫潤的竹黃色，應(yīng)用虛實結(jié)合的方式，實處保留了竹節(jié)以表現(xiàn)竹節(jié)豐富的韻律肌理以及部分圓筒竹材，虛處采用竹編織設(shè)計手法，展現(xiàn)豐富的編織花樣。遵循綠色設(shè)計的原則，應(yīng)用CMF設(shè)計手法，采用一根竹子設(shè)計一盞燈，融合了竹材料與竹色彩的選擇，同時應(yīng)用多種處理工藝，呈現(xiàn)出竹制品的自然美感。

小結(jié)

竹產(chǎn)品的CMF設(shè)計是從竹材料的感覺特性、竹文化語意與符號的高度進行創(chuàng)造性地對竹材料選擇與應(yīng)用的過程，從而提高竹產(chǎn)品的品質(zhì)與規(guī)格，提高用戶對竹產(chǎn)品地位的認(rèn)知。它是一種從用戶對竹材的感性需要出發(fā)的設(shè)計方式，是一種自上而下的設(shè)計方法，它可以充分發(fā)揮竹產(chǎn)品的內(nèi)涵與意義，讓竹產(chǎn)品在視覺與觸覺上顯得更有品質(zhì)。CMF設(shè)計理念在設(shè)計界還未有明確的定義與完整的系統(tǒng)，希望通過CMF在竹產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究，梳理出CMF設(shè)計意義的同時，提高竹產(chǎn)品的感覺特性，也希望能為后來者起到拋磚引玉的作用。