李美金

（福建省莆田第八中學(xué)，福建莆田 351144）

引 言

“少教多學(xué)”最早可追溯到我國古代論著《學(xué)記》中，其中提出：“君子之教喻也；道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和、易、以思，可謂善喻矣。”也就是說，教師要注意啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，不能給學(xué)生現(xiàn)成的答案和結(jié)果，要讓學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)和思考。一直以來，高中政治課一直將教師放在主體地位，有一部分內(nèi)容根據(jù)考試要求開展，學(xué)生在課堂上被動地接受。政治課的內(nèi)容多且繁雜，容易出現(xiàn)學(xué)生不愛聽的現(xiàn)象?！吧俳潭鄬W(xué)”的教學(xué)模式將改變這種重視“教”而看輕“學(xué)”的現(xiàn)象。教師在教學(xué)的環(huán)節(jié)更加精煉，引導(dǎo)學(xué)生積極自主、有深度地去學(xué)習(xí)和思考，減少一直以來包辦式教學(xué)模式下學(xué)生對教師的依賴性和被動性，最終讓學(xué)生學(xué)會獨立學(xué)習(xí)政治教材上的知識，能夠自主思考解決與之相關(guān)的問題，完成全方位培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)。

一、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，將學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為重點

在傳統(tǒng)的教育模式下，往往是教師在講臺上講授學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生則在下面被動地接受，整體課堂效率不高。尤其是政治這門課，就人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》而言，其內(nèi)容涉及貨幣、金融、會計、財稅、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等諸多相關(guān)內(nèi)容，雖然大都涉及不深，但是由于內(nèi)容眾多，課時任務(wù)也相當(dāng)繁重。在這種情況下，大多數(shù)教師為了完成教學(xué)任務(wù)，將政治課堂變成了“一言堂”，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)的整體效率也不盡如人意。因此，學(xué)校和教師一定要改變這種固有的教學(xué)模式，采用“少教多學(xué)”這種更適合學(xué)生發(fā)展的教育模式，改變原來教師講課占課堂主導(dǎo)的情況，將課堂重點轉(zhuǎn)為學(xué)生的學(xué)。在這種模式下，教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”結(jié)合在一起，減少以往教師只管自己教而不顧學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象，從而提高政治課的教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量[1]。

二、精簡教育環(huán)節(jié)，發(fā)揮教師的作用

在“少教多學(xué)”的教育模式下，教師要減少“教”。當(dāng)然，此處講的“少教”不是說教師減少在教學(xué)上的投入或者是放任學(xué)生于不顧，而是需要教師有引導(dǎo)性、針對性、創(chuàng)新性地去教，這就對教師提出了更高的要求。

（一）課前做好備課工作

“少教多學(xué)”的課堂如何開展、課堂按照怎樣的節(jié)奏進(jìn)行、教師如何在現(xiàn)有資源的前提下引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考并且完成教學(xué)任務(wù)，都需要教師在課前做好準(zhǔn)備工作和課堂計劃[2]。

例如，講必修1《經(jīng)濟(jì)生活》的第一課《神奇的貨幣》時，由于考慮到學(xué)生是第一次接觸關(guān)于貨幣、金融方面的相關(guān)知識，結(jié)合近幾年的教學(xué)情況和學(xué)生的課后反映，教師在授課PPT上加入了很多關(guān)于貨幣的諺語和故事，還有很多信用及外匯方面的材料內(nèi)容。由中國古代傳統(tǒng)意義上的貨幣——貝殼到重金屬材料鑄幣再到紙幣，還有國外關(guān)于貨幣的材料和故事，從廣度和深度上加強(qiáng)學(xué)生對貨幣的認(rèn)識與了解，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。這激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。整節(jié)課下來，學(xué)生反響不錯。因此，教師一定要做好課前備課的工作。在“少教多學(xué)”的教學(xué)模式下，教師在備課時不能簡單地將教材內(nèi)容納入其中，更要考慮到學(xué)生學(xué)的情況，只有使用適合的教學(xué)方法，才能在教授政治教材內(nèi)容的同時，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）講課時注意引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生

要將“少教多學(xué)”的教學(xué)模式成功應(yīng)用在高中政治課的教學(xué)中，教師不僅要做好課前備課工作，更重要的是在課堂上注意教學(xué)方法。按照“少教多學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)最終要讓學(xué)生在知識、態(tài)度、能力、品質(zhì)等多方面發(fā)展[3]。因此教師在講課時，要在有限的課堂時間里減少授課時間，留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的時間，讓學(xué)生在教師給出的“自主學(xué)習(xí)時間”里面按照課堂要求進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí)。

例如，在上必修3《文化生活》中的《文化對人的影響》這一部分時，首先讓學(xué)生自主閱讀教材的相關(guān)內(nèi)容，隨后通過多媒體播放事先準(zhǔn)備好的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生在視聽中感受、了解不同民族之間的文化差異，感受不同的文化帶來的影響。教師在其中及時引導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離低俗、媚俗文化，培養(yǎng)健康的價值體系。高中生的價值觀還沒有建立完整，但自身又覺得有一定的辨別能力。因此，教師通過這種類似寓教于樂的方式幫助學(xué)生樹立健康的價值觀念，不僅提高政治課的教學(xué)效率，更有利于學(xué)生的成長和發(fā)展。除了在教學(xué)時引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，教師還要有針對性地教學(xué)，避免籠統(tǒng)地授課，并且要創(chuàng)新性地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和方法，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要積極探索行之有效的授課手段，促進(jìn)“少教多學(xué)”在政治課上的應(yīng)用。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體

在“少教多學(xué)”的教學(xué)模式中，講求的是“以學(xué)定教，順學(xué)而教”，因此不同于傳統(tǒng)的課堂，一定要轉(zhuǎn)變觀念，把學(xué)生作為課堂的主體。當(dāng)然，“多學(xué)”并不是讓學(xué)生自己多看書、多讀教材內(nèi)容，而是教師通過引導(dǎo)和啟發(fā)后，讓學(xué)生改變以往被動接受的態(tài)度，轉(zhuǎn)為自己主動地學(xué)習(xí)，能夠在學(xué)習(xí)時有個思考的過程，使授課的內(nèi)容更深刻地留在學(xué)生心中，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量[4]。

如在講必修四《哲學(xué)生活》的《唯物辯證法的實質(zhì)》時，教師先給學(xué)生一定的時間，自主學(xué)習(xí)本節(jié)教材內(nèi)容，然后給出一道哲學(xué)思考題：近年來經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市化的范圍也不斷擴(kuò)大，不少農(nóng)村變?yōu)榱顺擎?zhèn)，農(nóng)業(yè)社會變成了工業(yè)社會。與此同時，在城市化的進(jìn)程中，很多的農(nóng)村被合并，傳統(tǒng)村落減少，并且對農(nóng)業(yè)用地大量占用和破壞……請用剛才了解到的知識對這道題進(jìn)行論述。這樣，減少了教師在課堂上的“灌輸”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生可以在實際問題中思考唯物辯證法矛盾的觀點，結(jié)合實際問題加強(qiáng)自己內(nèi)心對教材知識的理解，讓課堂學(xué)習(xí)更有深度。哲學(xué)部分的知識比較晦澀難懂，教師在授課時一定要讓學(xué)生自己加強(qiáng)對知識的思考，才能更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，不僅要引導(dǎo)學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí)，也就是有學(xué)習(xí)的積極性，還要在學(xué)習(xí)時有一定的深度和廣度，最終達(dá)到自主學(xué)習(xí)的境界，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題和解決實際問題的能力。

結(jié) 語

總之，“少教多學(xué)”作為一種行之有效的教學(xué)方式，通過教師加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)和啟迪的同時減少授課，留給學(xué)生一定的時間和空間，對提高課堂教學(xué)效率與學(xué)習(xí)質(zhì)量有巨大的幫助，并且有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力和自主思考等能力。因此，教師在實際教學(xué)中不能生搬硬套，一定要結(jié)合高中政治課的特點，因地制宜地運(yùn)用“少教多學(xué)”的教學(xué)模式，讓學(xué)生更有效率和深度地學(xué)習(xí)和理解相關(guān)知識，提高高中政治課的教學(xué)質(zhì)量。