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      “為人修德,為學(xué)致知”的學(xué)校文化建設(shè)

      2018-11-30 20:55:21
      教育家 2018年35期
      關(guān)鍵詞:修德之德書院

      黨的十八大以來,中國進(jìn)入了一個全新時代,黨和政府把“立德樹人”作為教育發(fā)展的根本任務(wù)。我們必須以立德樹人理念為引領(lǐng),將立德樹人的理念滲透到校園文化建設(shè)中。浙江省寧波市鎮(zhèn)海蛟川書院將立德樹人貫穿于各科課程改革各個環(huán)節(jié)之中,挖掘?qū)W科教育中的文化內(nèi)涵、德育因素、人文精神,構(gòu)建“為人修德,為學(xué)致知”的校園文化。

      “為人修德,為學(xué)致知”核心價值觀的內(nèi)涵

      學(xué)校核心價值觀是學(xué)校教育哲學(xué)、辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念,是學(xué)校文化的核心所在。蛟川書院汲取浙東“博納兼容,貴專家之學(xué),富創(chuàng)新精神”和“經(jīng)世致用”文化,追求匹配甚至超前于當(dāng)前社會的教育模式,已經(jīng)形成了“為人修德,為學(xué)致知”的辦學(xué)理念。

      關(guān)于“為人修德”。人之為人,首先要肯定其存在的自然性和社會性,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教育,使學(xué)生之發(fā)展臻于“君子”,不斷近乎“完人”。因而,關(guān)于學(xué)生修德之要求,我校分為自我之德、社會之德、文化之德。自我之德,汲取于儒家的“慎獨(dú)”思想與王陽明的“致良知”主張;社會公德,主張行孝德,行義德;文化之德,蛟川書院主張敬畏文化,要求學(xué)生尊重文化、尊重知識、尊重課堂。

      關(guān)于“為學(xué)致知”。入校求學(xué),首要目的在于學(xué)習(xí)知識,收獲知識,在此基礎(chǔ)上發(fā)展能力,鍛煉能力,最后形成學(xué)生自身特有的思維模式。因此,關(guān)于理念中的“知”包含知識扎實(shí)、能力發(fā)展、思維創(chuàng)新三大要義。

      綜上所述,蛟川書院的辦學(xué)理念“為人修德,為學(xué)致知”,意在充分貫徹對學(xué)生的德行教育,使其首先成為一個自律自由、善良仁愛之人。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)以及思維的鍛煉,使其成為一名博學(xué)多識、能力全面的思考者、創(chuàng)新者、實(shí)踐者。

      “為人修德,為學(xué)致知”的物質(zhì)和精神文化

      校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化,將立德樹人與校園文化建設(shè)相結(jié)合,創(chuàng)建“為人修德,為學(xué)致知”的校園文化,落實(shí)立德樹人的思想。

      完善“立德樹人”的校園物質(zhì)文化建設(shè)。物質(zhì)文化是看得見、摸得著的東西,如校園的硬件設(shè)施設(shè)備。蛟川書院自建校20年來,校園物質(zhì)文化建設(shè)有序推進(jìn),依托《浙東名校蛟川書院》考證內(nèi)容,發(fā)掘南山書院和舊蛟川書院(鯤池書院)辦學(xué)的精華,結(jié)合南山書院的創(chuàng)辦人、著名理學(xué)家教育家沈煥的教育思想,從整體規(guī)劃,分步實(shí)施,有序推進(jìn)蛟川書院遷至異地,擴(kuò)建成為新校區(qū)。新校區(qū)處處精心設(shè)計,全面打造校園育人物質(zhì)文化。

      舉辦“立德樹人”的校園文化活動。為促進(jìn)我校校園文化建設(shè),學(xué)校積極組織校園德育主題活動,形成了“四月四節(jié)”系列德育活動?!八脑滤墓?jié)”主要包括:三月的愛國主義教育月,四月的孝德文明宣傳月,六月的勵志感恩教育月,十二月的安全法制教育月;五月的校園藝術(shù)節(jié),九月的新生文化節(jié),十月的陽光體育文化節(jié),十一月的科技文化節(jié)。此外,在今年四月中旬學(xué)校還推出了“蛟川書院德育文化系列活動巡禮”,將前一年的德育文化成果以展板的形式在廣場進(jìn)行展出,讓全校師生階段性地總結(jié)德育文化,營造學(xué)校更為濃厚的育人氛圍。系列的德育活動的推出在于幫助我校學(xué)子們在活動中體驗(yàn)蛟川書院的學(xué)習(xí)生活,在德育、智育、美育等方面讓學(xué)生感受蛟川校園的文化魅力,并通過親身體驗(yàn)和參與不斷打造班級向心力,強(qiáng)化班級凝聚力,升華“為人修德,為學(xué)致知”的學(xué)校辦學(xué)理念,在活動中滲透德育思想,通過活動培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)情操,磨礪學(xué)生的意志品質(zhì)。

      “為人修德,為學(xué)致知” 的制度文化

      構(gòu)建“立德樹人”的校園文化制度。蛟川書院將立德樹人的教育理念與校園文化制度的建設(shè)有機(jī)結(jié)合,形成了“為人修德,為學(xué)致知”校園文化制度。具體表現(xiàn)在管理制度上實(shí)行“三位一體”的育人機(jī)制,“教育育人、管理育人、服務(wù)育人”的內(nèi)部整合機(jī)制,學(xué)校、家庭和社會教育相結(jié)合的協(xié)同機(jī)制。達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生自我之德、社會之德以及文化之德的育人目標(biāo)。

      “三位一體”是在學(xué)校統(tǒng)籌下,以科任教師為中堅、以班主任為主導(dǎo)、以心理咨詢教師為協(xié)同所形成的育人主導(dǎo)機(jī)制。為了有效推進(jìn)“三位一體”的育人文化制度,首先在課程管理制度建設(shè)方面,學(xué)校把“為人修德,為學(xué)致知”的教育理念與校園制度文化有機(jī)地結(jié)合起來,建設(shè)“為學(xué)致知”的蛟川特色的學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程體系。完善基礎(chǔ)課程走班制度,優(yōu)化學(xué)校拓展性課程選課制度,培育精品德育課程體系,最終達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生文化之德的目標(biāo)。其次,在學(xué)生管理制度建設(shè)方面,以蛟川書院《學(xué)生成長記錄本》以及“五位一體”學(xué)生自治管理體系為載體,分年段制定了不同的德育目標(biāo)。初一年級的德育總目標(biāo):養(yǎng)成良好的習(xí)慣,明辨是非,誠信果敢,做文明的蛟川人;初二年級的德育總目標(biāo):學(xué)會自我教育、自我調(diào)節(jié)、自我管理,做自信的蛟川人;初三年級的德育總目標(biāo):樹立正確的價值觀和成才觀,協(xié)作進(jìn)取,做優(yōu)秀的蛟川人。

      “五位一體”學(xué)生自治管理體系根據(jù)蛟川書院學(xué)生的自身特點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的自我管理能力,多途徑多角度開展學(xué)生的自我管理活動。主要通過蛟川書院文明崗、雷鋒崗、校內(nèi)義工制度、垃圾分類制度、值周班級管理制度,五種制度的落實(shí)達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生自我之德與社會之德之目標(biāo)。強(qiáng)化心理衛(wèi)生制度,讓學(xué)生能正確認(rèn)識自我、提高自主自助和自我教育能力,學(xué)會自我關(guān)懷、自我照顧,培育愛自己的能力。

      “教育育人、管理育人、服務(wù)育人”內(nèi)部整合機(jī)制是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,學(xué)校統(tǒng)籌校內(nèi)各種資源,形成全員、全程和全方位育人的蛟川書院教育體系。利用《學(xué)生成長記錄本》建立學(xué)校、家庭、社會協(xié)同機(jī)制。學(xué)生在《學(xué)生成長記錄本》中每周記錄一頁,根據(jù)學(xué)校評價標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我評價并填寫百字反思;在家長反饋之后交由班主任批閱,教師填好最后的反饋新評語;學(xué)生遵照記錄本中的具體要求,對自己的品德行為習(xí)慣養(yǎng)成制訂一個系統(tǒng)性規(guī)劃。教師每月對學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德、行為習(xí)慣、進(jìn)退步等方面的情況形成一個總結(jié)性小結(jié),反饋給家長;家長得到信息后,將學(xué)生的在家表現(xiàn)進(jìn)再反饋給教師。通過三年的跟蹤反饋,在畢業(yè)時以成長記錄袋的形式贈送給學(xué)生,以達(dá)到過程性評價最終激勵學(xué)生的目的。通過《學(xué)生成長記錄本》將學(xué)校、學(xué)生、家長有機(jī)地結(jié)合在一起,達(dá)成共同育人的目標(biāo)。

      建立以“為人修德,為學(xué)致知”為引領(lǐng)的校園文化,有助于學(xué)生的健康成長,也有助于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),我們要堅持以立德樹人的思想為引領(lǐng),在物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)等層面貫徹立德樹人的思想。

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