精深·持平·創(chuàng)新
——中國近代文學(xué)研究專家研討郭延禮《中國近代文學(xué)發(fā)展史》（修訂本）

李開軍

2017年12月16日，“中國近代文學(xué)研究的回顧與前瞻暨郭延禮 《中國近代文學(xué)發(fā)展史》（修訂本）研討會”在山東大學(xué)召開。會議把研討郭延禮先生的《中國近代文學(xué)發(fā)展史》（修訂本）（以下簡稱《發(fā)展史》）作為中國近代文學(xué)學(xué)會成立以來30年回顧反思的開題，自然是著眼于該書所取得的成就和對中國近代文學(xué)研究發(fā)生的影響。

在與會學(xué)者展開討論之前，郭延禮先生回顧了《發(fā)展史》的寫作和出版歷程，并著重介紹了2017年人民文學(xué)出版社修訂版的增訂情況。據(jù)郭先生介紹，《發(fā)展史》的增訂主要包括三個方面：一是增加了第41章《20世紀(jì)初期（1900-1919）的女性文學(xué)》，約6萬字。這一章從整體上描述了20世紀(jì)第一個20年女性文學(xué)的崛起和繁榮，指出這20年中存在著四大女性作家群體，即女性小說家群體、女性翻譯文學(xué)家群體、女性政論文學(xué)家群體和南社女性作家群體，第一次完整呈現(xiàn)了近代女性作家的文學(xué)實(shí)績。二是在有關(guān)19世紀(jì)末20世紀(jì)初近代文學(xué)變革的敘述中，將近代文學(xué)研究界沿用至今的三界革命 （“詩界革命”“文界革命”“小說界革命”）一界改良（“戲曲改良運(yùn)動”）的慣常話語，變更為統(tǒng)一的四界革命，即將“戲曲改良運(yùn)動”改為“戲劇界革命”。在郭延禮先生看來，這一變動并非是要求得敘述話語的整齊劃一，而是出于對近代文學(xué)發(fā)展事實(shí)的尊重。三是訂正了不少初版時因為材料所限而導(dǎo)致的基本史實(shí)上的訛誤，如作家生卒年、事跡、成書年代等等，進(jìn)一步加強(qiáng)該書史料的嚴(yán)謹(jǐn)性。

在接下來的研討中，幾乎每一位發(fā)言者都深情回憶了與郭延禮先生的交往以及 《發(fā)展史》在自己學(xué)術(shù)成長中的重要作用，并高度評價這部文學(xué)史的學(xué)術(shù)成就。復(fù)旦大學(xué)資深教授黃霖先生認(rèn)為，《發(fā)展史》是新時期中國近代文學(xué)研究學(xué)術(shù)水平的代表之作，具有“大、精、新”的特點(diǎn)。所謂“大”，即該著與之前的諸種近代文學(xué)史著作相比，氣象闊大，它涵蓋詩文、小說、戲劇、政論、游記、文論等多種文體，容納革新、守舊、改良、革命等多個流派，包括漢、滿、蒙、回等十幾個民族，錢仲聯(lián)先生題詩所謂“三卷鴻編”是也。所謂“精”，指該著論述精深，又持論公平。解放前的近代文學(xué)研究，囿于文學(xué)立場的新舊，往往認(rèn)為白話優(yōu)于文言，西方好于傳統(tǒng)，言情重于載道，難有折中之論。解放后，受階級分析思想的影響，文學(xué)研究中也往往以階級斗爭為綱，政治立場決定了文學(xué)評價。而《發(fā)展史》則能突破以前學(xué)者所受到的思想觀念的束縛，在對如宋詩派、鴛鴦蝴蝶派等作家的評價上，實(shí)事求是，眼光辯證，不但論述精到，且多持平之論，令人信服。所謂“新”，即新見迭出。例如近代文學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化三個方陣（翻譯文學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)、女性文學(xué)）的研究，女性文學(xué)的四大群體說等，都是符合近代文學(xué)史發(fā)展實(shí)情的創(chuàng)見。在黃霖先生眼中，寫出《發(fā)展史》的郭延禮先生有兩點(diǎn)精神特別值得學(xué)習(xí)：一是堅守陣地的精神，50年來扎扎實(shí)實(shí)，從未離開過近代文學(xué)這塊園地，如此才能有對近代文學(xué)的整體把握和精深研究；二是開拓精神，他辛勤勞作，雖然早已成績斐然，卻從未懈怠，仍然不斷發(fā)現(xiàn)新史料，探索新問題，近10年來他的近代女性文學(xué)研究就是明證，這也契合了錢仲聯(lián)先生題詩中“新變才能有代雄”的夸贊。

中國近代文學(xué)學(xué)會會長、河南大學(xué)關(guān)愛和教授與郭延禮先生相識近40年，他特別感動于165萬字的《發(fā)展史》當(dāng)年全部是手寫成書。他的發(fā)言首先肯定了該書對80年中國近代文學(xué)史三個階段的劃分，認(rèn)為啟蒙、改良、革命的階段命名，實(shí)際上蘊(yùn)含著郭先生對中國近代文學(xué)發(fā)展的基本判斷，體現(xiàn)出對近代文學(xué)發(fā)展節(jié)奏的準(zhǔn)確把握，和對中國近代政治與文學(xué)關(guān)系的準(zhǔn)確觀察與描述。其次，關(guān)愛和教授認(rèn)同郭先生近代文學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對少數(shù)民族文學(xué)、翻譯文學(xué)和女性文學(xué)三個方陣研究的論斷，他認(rèn)為這是中國近代文學(xué)獨(dú)特性的表現(xiàn)。最后，他重點(diǎn)分析了《發(fā)展史》把握文學(xué)的三個方式：一、從史料數(shù)據(jù)出發(fā)描述中國近代文學(xué)，這得益于山東大學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之浸染；二、以當(dāng)代人的眼光發(fā)現(xiàn)中國近代文學(xué)，郭先生代表了文革前入大學(xué)、經(jīng)歷文革磨難、80年代開始在學(xué)界活躍的一代，他們有自己的知識結(jié)構(gòu)、價值觀，《發(fā)展史》是這一代學(xué)者的標(biāo)志性成果，具有典范性；三、在古今中外的比較中定位中國近代文學(xué)，近代文學(xué)不但經(jīng)歷古今交替，亦處于中西文化交流的歷史境遇中，《發(fā)展史》于此十分注重，強(qiáng)調(diào)這80年文學(xué)里所表現(xiàn)出來的民族意識、民主意識、批判意識、變革意識等。關(guān)愛和教授又特別拈出該書書名中的“發(fā)展”二字，指出演進(jìn)變化是郭延禮先生中國近代文學(xué)研究所關(guān)注的核心。

中國近代文學(xué)小說分會會長、華南師范大學(xué)左鵬軍教授認(rèn)為，《發(fā)展史》的出版是中國近代文學(xué)學(xué)科建構(gòu)與學(xué)術(shù)史進(jìn)程的顯著標(biāo)志：首先，該書的出版，標(biāo)志著中國近代文學(xué)研究界第一次有了真正屬于自己學(xué)科領(lǐng)域、足以代表研究水平的專家文學(xué)史，從此，中國近代文學(xué)研究方從以普及讀物、高校教材、一般論文為主要成果形式的階段，轉(zhuǎn)換提升到以專家文學(xué)史撰著、專門問題研究、重要文體考察、研究專著陸續(xù)出版的階段，《發(fā)展史》奠定了中國近代文學(xué)發(fā)展歷程描述和價值評判的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，具有承前啟后、轉(zhuǎn)換生新的基礎(chǔ)性、啟發(fā)性意義，對后來的中國近代文學(xué)研究產(chǎn)生了深刻影響。其次，該書的出版，標(biāo)志著中國近代文學(xué)史基本框架、知識體系和話語體系的構(gòu)建取得了顯著進(jìn)展，它從日益開闊的文學(xué)史觀念和學(xué)術(shù)立場出發(fā)，以盡可能符合中國近代文學(xué)自身情況的貼切角度、內(nèi)在立場對其歷史分期與發(fā)展階段、總體框架、基礎(chǔ)知識、基本線索、文學(xué)思想與觀念、文學(xué)流派和潮流、創(chuàng)作現(xiàn)象與流變、主要文體及形態(tài)、典范作家與作品、文學(xué)史貢獻(xiàn)及局限等，進(jìn)行了一次空前全面深刻的描述、分析、闡發(fā)和評價，在很大程度上呈現(xiàn)和確立了中國近代文學(xué)史的總體景觀、知識譜系、話語方式，在繼踵前賢的基礎(chǔ)上對中國近代文學(xué)的學(xué)科建構(gòu)進(jìn)行了卓有成效的推進(jìn)，為后來本領(lǐng)域及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者、研究者提供了可靠的文學(xué)史資源和研究引領(lǐng)。最后，2017年出版的該書修訂本中，郭先生以最近十年研究為基礎(chǔ)補(bǔ)寫了女性文學(xué)一章，充分展現(xiàn)了中國近代女性文學(xué)群體的多姿多彩和獨(dú)特成就，而修正“戲曲改良運(yùn)動”提出“戲劇界革命”，不但是對文學(xué)歷史真相的還原，也極有可能是中國近代文學(xué)研究界的首創(chuàng)之舉，諸如此類的新增、重寫和修正，反映了中國近代文學(xué)研究學(xué)術(shù)觀念、基本方向與研究視野的不斷豐富和適時轉(zhuǎn)換，郭先生以八十之年仍然孜孜以求，十分令人感佩。

復(fù)旦大學(xué)袁進(jìn)教授高度評價了初版 《發(fā)展史》對翻譯文學(xué)和少數(shù)民族文學(xué)的重視，認(rèn)為二者很好地反映了中國近代文學(xué)的轉(zhuǎn)型特征，而正是敘述體例上的這些創(chuàng)新，為這部文學(xué)史贏得了學(xué)術(shù)界的高度評價。增訂版《發(fā)展史》辟出專章來論述近代女性文學(xué)作家群體，更是一個非常重要的突破。以前的文學(xué)史，似乎未見專章研究女性文學(xué)作家群體的，而近代文學(xué)史抓住這一文學(xué)現(xiàn)象，實(shí)際上是抓住了近代文學(xué)一個重要的獨(dú)特的面相。郭先生通過大量原始資料閱讀、基本史實(shí)考證，準(zhǔn)確地概括出近代女性作家群體的特點(diǎn)。增訂本中的這一開拓新局面的突破，頗具學(xué)術(shù)分量，將會給學(xué)術(shù)界帶來重要的啟示。

西北師范大學(xué)龔喜平教授是從閱讀郭延禮先生的著作開始研修中國近代文學(xué)的，他認(rèn)為《發(fā)展史》是一部建立在扎實(shí)、全面、深入研究基礎(chǔ)之上的高水平的研究專著。該書錄存了大量近代文學(xué)的名家名作，在上世紀(jì)八九十年代到本世紀(jì)初近代文學(xué)作品出版相對滯后的時代，它還具有作品選的功能。同時，該書附錄了細(xì)致的索引、翔實(shí)的注釋和信息完備的參考書目，具有工具書的價值，可以為讀者進(jìn)入到近代文學(xué)研究領(lǐng)域起到指引作用。

河南大學(xué)胡全章教授的發(fā)言集中梳理了《發(fā)展史》從初版到增訂在少數(shù)民族文學(xué)、翻譯文學(xué)和女性文學(xué)三個方陣的研究上所取得的成績，他認(rèn)為前兩個方陣研究的學(xué)術(shù)目標(biāo)，初版《發(fā)展史》基本實(shí)現(xiàn)，而女性文學(xué)方陣研究目標(biāo)的圓滿達(dá)成，則是在2017年的增訂版中。所增《20世紀(jì)初期（1900-1919）的女性文學(xué)》一章，突破了初版時對十幾位女性作家個案研究的處理方式，從整體上探討了20世紀(jì)初期誕生的四大女性作家群體，述及的20世紀(jì)初的女性作家數(shù)量達(dá)百人之多，詳細(xì)論列的即有二十多位，極大地擴(kuò)展了近代女性作家的文學(xué)版圖。書中從創(chuàng)作主體、文體類型、文學(xué)題材、藝術(shù)創(chuàng)新、傳播接受等方面概括了20世紀(jì)初期女性文學(xué)的特點(diǎn)：創(chuàng)造主體由閨秀嬗變?yōu)榈谝淮R女性；文體選擇主體意識的強(qiáng)化及文體類型由單一走向多元；審美范圍的擴(kuò)大、思想意蘊(yùn)的深化及對西方小說的摹擬；由個人書寫變?yōu)楣驳奈膶W(xué)資源。這些概括多層面、多角度地呈現(xiàn)了中國女性文學(xué)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的嬗變過程與軌跡，而郭先生的論斷——20世紀(jì)初女性作家群體的集中出現(xiàn)直接催發(fā)并迎來了五四之后女性文學(xué)百花似錦的春天，可稱確論。胡全章教授還認(rèn)為，守正出新是《發(fā)展史》一書的學(xué)術(shù)品格與顯著特征。所謂守正，主要表現(xiàn)在對新中國成立以來尤其是20世紀(jì)80年代以來，中國近代文學(xué)學(xué)科形成的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的堅持乃至堅守，雖然不能盡為年輕一輩研究者所認(rèn)同，但其所構(gòu)建的自成一家的中國近代文學(xué)史體系，自有其獨(dú)立品格與可貴之處。而開拓創(chuàng)新，在《發(fā)展史》中所在多有，如新補(bǔ)寫的女性文學(xué)一章，表現(xiàn)出新材料與新觀點(diǎn)交融的原創(chuàng)性，而不是用新理論去包裝舊材料，這樣的研究所得出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和文學(xué)史定位，才能真正改變或豐富人們對于這段文學(xué)歷史的認(rèn)知。在胡全章教授看來，《發(fā)展史》仍是迄今為止規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最宏、內(nèi)容最豐、論述最詳、涉及作家作品最多的中國近代文學(xué)史著作，郭先生用一生撰寫修訂的皇皇巨冊，必將永久載入史冊。

中國社科院文學(xué)所王達(dá)敏研究員表達(dá)了自己對郭先生學(xué)術(shù)人生的敬佩，認(rèn)為《發(fā)展史》及其增訂，是對幾代前人工作之繼承，對后來而言則是拓荒，一代又一代年輕學(xué)人通過閱讀不斷再版的《發(fā)展史》，得以進(jìn)入到中國近代文學(xué)的經(jīng)典世界。王達(dá)敏研究員重點(diǎn)提出兩點(diǎn)商榷意見：一、他認(rèn)為《發(fā)展史》啟蒙、維新、革命的三階段分期，體現(xiàn)出一種進(jìn)化論立場，但80年中國近代文學(xué)史未必全部是進(jìn)化，更多的時候是呈現(xiàn)一種多元狀態(tài)，很多表現(xiàn)、變化實(shí)質(zhì)上很難進(jìn)入到啟蒙、改良、革命的敘述序列。二、他質(zhì)疑郭先生在《發(fā)展史》及近代文學(xué)研究中對1840-1919為近代文學(xué)斷限的堅守。在他看來，1919年之后，中國文學(xué)仍呈多元狀態(tài)，新舊文學(xué)并非新代替舊，而是新舊對峙，在1919-1949年的30年中，有太多傳統(tǒng)文學(xué)作品有待發(fā)現(xiàn)，從而進(jìn)入到文學(xué)史的知識體系中，所以他提出：近代文學(xué)下限是否可以放寬至1949年？天津師范大學(xué)趙利民教授的發(fā)言從回應(yīng)王達(dá)敏研究員關(guān)于進(jìn)化論的疑問入手，認(rèn)為近代中國思想領(lǐng)域?qū)M(jìn)化論的理解本就陷入誤讀之中，郭先生啟蒙、維新、革命的三期劃分，有其時代之合理性，但《發(fā)展史》對中國近代文學(xué)的整體把握十分持中，并未因進(jìn)化觀念影響而評價偏頗。

來自臺灣東海大學(xué)的林香伶教授提出了文學(xué)史寫作經(jīng)常遇到的兩個問題向郭先生請教：《發(fā)展史》寫了那么多近代文學(xué)作家，但仍然有大量作家沒有進(jìn)入文學(xué)史，這個選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？常常是一位作家撰有多種文體，文學(xué)史敘述時應(yīng)該如何處理？她也提出一個建議：中國近代文學(xué)發(fā)展之際，大陸之外的臺灣、馬華地區(qū)，文學(xué)事業(yè)都有很大進(jìn)步，似乎應(yīng)該加強(qiáng)對這些地區(qū)文學(xué)發(fā)展的關(guān)注，都有很高的文學(xué)成就和影響，應(yīng)在文學(xué)史上占一席之地。

綜合起來看，與會學(xué)者在以下三個方面達(dá)成共識：一、《發(fā)展史》是一部論述精深、持論平衡的專家文學(xué)史著述，完整、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)了中國近代文學(xué)發(fā)展演變的面貌，是郭延禮先生那一代學(xué)人的典范之作。二、翻譯文學(xué)、少數(shù)民族文學(xué)和女性文學(xué)研究三個方陣的注重，十分準(zhǔn)確地抓住了中國近代文學(xué)的特征，尤其新增補(bǔ)的“20世紀(jì)初期（1900-1919）的女性文學(xué)”一章，多層面、多角度地呈現(xiàn)了中國近代女性文學(xué)的巨大成就和演變軌跡，是中國近代文學(xué)研究的重要突破。三、《發(fā)展史》是眾多研究者進(jìn)入近代文學(xué)研究園地的引路人，它對中國近代文學(xué)的學(xué)科構(gòu)建意義重大，極大地影響了中國近代文學(xué)研究描述框架、知識譜系和話語體系等的建立。商榷的意見主要集中在近代文學(xué)史書寫的進(jìn)化論立場和對近代文學(xué)時段下限（1919年）的固守兩個方面。因為時間關(guān)系，郭延禮先生未能回應(yīng)王達(dá)敏研究員和林香伶教授的問題，這是十分遺憾的。