林向武

摘要：文化建筑要積極地融入城市之中，作為城市公共服務(wù)的重要環(huán)節(jié)，要不斷提升自己的文化魅力。文化建筑在布局時需充分考慮地勢地形等自然客觀條件，在與自然環(huán)境的關(guān)系上，要處理得當(dāng)，不能破壞生態(tài)平衡。文化建筑與純粹的以商業(yè)為目的的建筑是有本質(zhì)區(qū)別的，以娛樂為目的的文化消費是不會長久的。要積極通過現(xiàn)代科技手段豐富大眾文化參與方式，獲得更加獨特的文化體驗。

關(guān)鍵詞：復(fù)合動詞 きる 文產(chǎn)出

中圖分類號：TU80 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）17-0111-02

隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，文化建筑如雨后春筍般林立，成為現(xiàn)代城市的靚麗風(fēng)景。尤其是在一線城市或者特大城市中，文化建筑或者文化中心爭奇斗艷，一方面在人們的物質(zhì)和精神追求中，變換著造型和功能，另一方面又引領(lǐng)著人們對城市的觀念和審美的多元化。不過，在社會和經(jīng)濟(jì)的推動下，在西方建筑的影響下，在城市文明的包容下，文化建筑在發(fā)展的過程中也面臨著難題，出現(xiàn)了一些迫切需要解決的問題，作為一名建筑師或者設(shè)計師，要對這些在實踐中被發(fā)現(xiàn)的痛點加以分析和思考，為未來文化建筑積累經(jīng)驗。

一、文化建筑要融入城市

從建筑和城市的關(guān)系來說，文化建筑是城市的一部分，那就要明確自己的定位，扮演合理的角色，既不能主客顛倒，又不能被排擠到邊緣地帶。因此，文化建筑要積極地融入城市之中，要作為城市公共服務(wù)的重要環(huán)節(jié)，提升自己的文化魅力。說到融入，并不只是建筑上的包容關(guān)系，而是要在城市整體環(huán)境以及供需關(guān)系上，具有不可替代的作用。就目前而言，文化建筑多數(shù)集文化、商業(yè)活動于一身，關(guān)注度高，因此其是否能達(dá)到大眾的認(rèn)可至關(guān)重要。

（1）首先要對文化建筑進(jìn)行科學(xué)合理布局?，F(xiàn)代城市居民的生活非常豐富，內(nèi)容多樣，對文化的需求也逐漸提升，無論是觀演還是群藝，都是日常生活中人們的主要休閑娛樂方式。從文化服務(wù)的角度分析，文化建筑在設(shè)計之初就要選擇好地域，做好相應(yīng)的環(huán)境分析，從人流量、基礎(chǔ)設(shè)施配套、交通體系、建筑類型等出發(fā)，進(jìn)行綜合考慮。從空間上，是集中布局還是分散布局；從規(guī)模上，是打造建筑群落還是單體設(shè)計；從選址上，是選擇城市中心還是周邊地區(qū)；從功能選擇上，是臨近商業(yè)區(qū)還是住宅區(qū)，等等，要遵循科學(xué)合理的原則，從宏觀到微觀，綜合考慮，實現(xiàn)布局的利益最大化。文化建筑在布局時，也要充分考慮地勢地形等自然客觀條件，在與自然環(huán)境的關(guān)系上，要處理得當(dāng)，不能破壞生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致生態(tài)失衡，也勢必會影響到景觀的設(shè)計和布置。

（2）有效增強(qiáng)文化建筑的聯(lián)動效力。沒有一座文化建筑能做到完備的獨立的生活配套系統(tǒng)，也沒有哪一個文化建筑群落能獨立于其他功能建筑而存在，在全球化的背景下，城市與城市的關(guān)系越來越密切，人與人的需求也變得越來越多元，文化活動或者體驗也越來越需要融入其他元素，因此，提高文化建筑與其他建筑的聯(lián)動性，是非常重要的；增強(qiáng)文化建筑與城市公共設(shè)施之間的聯(lián)動效益，是勢在必行的。例如，一般一座大的城市中會建設(shè)一個大型的文化廣場，廣場一定是依托文化中心、博物館、商業(yè)活動中心而設(shè)立的，這個區(qū)域內(nèi)，相關(guān)公共設(shè)施非常齊全，交通非常便利，人群相對集中，服務(wù)極為優(yōu)越，現(xiàn)代的信息和元素傳播非常迅速，活力四射。在應(yīng)對市場低迷的環(huán)境時，文化建筑的聯(lián)動一定程度上增加了抵抗力，保證了穩(wěn)定的文化消費群體，為城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、文化建筑要強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè)

文化建筑有自己的獨特性，其功能有不同于一般建筑的地方，人們對其期待性顯然更高，作為人們精神追求的場所和載體，文化建筑要更注重于內(nèi)容建設(shè)，確保對大眾的吸引力。在大部分的城市中，文化建筑顯然不缺少光鮮亮麗的外表，相對缺乏的是建筑內(nèi)部的內(nèi)涵，表現(xiàn)為功能上的雷同，設(shè)計上的模仿，服務(wù)上的做作，消費上的昂貴等，與大眾始終保持著一定的距離。形式勝于內(nèi)容，自然會讓人有失落之感。因此，充分挖掘傳統(tǒng)文化的價值，營造相對生動真實的文化場景，設(shè)計現(xiàn)代文化的參與形式，增強(qiáng)大眾體驗文化的靈活性，賦予其更多的創(chuàng)意和個性，顯得更加重要。當(dāng)然，文化建筑與純粹的以商業(yè)為目的的建筑是有本質(zhì)的區(qū)別的，同時只是以娛樂為目的的文化消費是不會長久的，兩者必須達(dá)到一定的契合，文化性始終是文化建筑的基礎(chǔ)。

三、文化建筑要以功能為本

一是文化建筑滿足使用需求。用通俗的語言表達(dá)，建筑是供使用的，無論是實用價值還是藝術(shù)價值，都要滿足大眾的需求，文化建筑自然也不例外。但是大量的實踐證明，很多的文化建筑并沒有被充分利用，基于政府的盲目行為或者純商業(yè)的目的，有一部分文化建筑建起來后被閑置，失去了其功能價值。還有一些文化建筑沒有恰如其用，或者沒有被充分利用，例如博物館，傳統(tǒng)的文化功能就是參觀，建筑內(nèi)部基本上都是展示空間的打造，要么是藏品收藏，要么是藏品展覽，功能非常單調(diào)。如今，隨著現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，通過技術(shù)打造一個可以供參觀者體驗的場景，能豐富其文化參與方式，并獲得更加獨特的文化體驗。再例如，由于戲劇逐漸淡出人們的視線，過去一些建成的劇院被長期閑置，一方面原有的設(shè)施設(shè)備維護(hù)費用昂貴，另一方面又占據(jù)了空間，造成了不必要的浪費。

二是文化活動要寓教于樂?？v觀文化的發(fā)展歷程，一直都是在積極探索一種與民同樂、寓教于樂的方式，讓大眾在體驗中去領(lǐng)會文化的內(nèi)涵。文化建筑類型多樣，在很多的地方，將民俗和地域文化融合于文化建筑之中，獲得了新的藝術(shù)的生命力。例如中國的茶館，可以說是一個標(biāo)志性的文化建筑，在過去是人群集散之地，也是地域文化傳播之地，很多喜聞樂見的文化形式在這里誕生，人們不僅獲得了教育，還體驗到了文化的樂趣。這樣的建筑形式應(yīng)該給予現(xiàn)代文化建筑以啟示，尤其是在大眾參與的方式上要更注重其普及范圍。換言之，文化場所或者建筑要有感染力，置身其中，會被深深吸引，會獲得精神和靈魂上的享受，會得到思想上的升華，會感到輕松愜意。不再只是建筑帶來的冰冷感，而是一種溫暖感和親近感。這才是文化建筑的溫度，才是文化應(yīng)有的包容性。

四、文化建筑要走向整合的集成設(shè)計

（1）文化建筑進(jìn)行有機(jī)整合。站在政府層面，要做好文化建筑的規(guī)劃和整合，從資源最優(yōu)化的原則出發(fā)，從政策上、從規(guī)劃上，要保證文化建筑與城市形成一個有機(jī)的整體，要充分保證其文化空間的面積，要保障其文化功能屬性。從建筑的角度來說，文化建筑是復(fù)雜的，有一套完整的結(jié)構(gòu)，需要諸多層面的元素的整合，因此，無論是在施工上還是技術(shù)的選用上，要確保其功能分區(qū)的合理劃分，不要忽視了其基本的作用，也不要顧此失彼大興矯揉造作之風(fēng)，破壞了整體設(shè)計的氛圍。當(dāng)今社會，大眾對一座建筑的判斷是越趨理性的，建筑與環(huán)境的關(guān)系如何，建筑形式和功能是否統(tǒng)一，空間形態(tài)與設(shè)備是否有機(jī)整合，技術(shù)是否充分發(fā)揮了應(yīng)有的作用，科技創(chuàng)新是否推動了整個城市的發(fā)展等等，都要有依據(jù)，有邏輯，有結(jié)構(gòu)。有效避免人造奇觀，有效避免建筑內(nèi)部的失衡。

（2）文化建筑要做好集成設(shè)計。集成設(shè)計，即是將空間最大功能化，提高其使用效率。文化建筑作為城市不可或缺的一部分，在集成設(shè)計上可以走得更從容。首先，文化建筑的元素多樣，集成設(shè)計可以將這些元素高度融合起來，通過一定的方式，將其發(fā)揮雙倍的或者更大的系統(tǒng)效應(yīng)，避免了各自為戰(zhàn)的力量懸殊。其次，集成設(shè)計更利于建筑方案的優(yōu)化，在設(shè)計之初，在節(jié)約的、綠色的、環(huán)保的設(shè)計理念的影響下，可以有效提升文化建筑的性價比，避免不必要的材料的浪費和空間上的重復(fù)。再次，集成設(shè)計利于體驗空間的打造，在文化建筑內(nèi)部，集成設(shè)計可以實現(xiàn)最優(yōu)路徑，可以實現(xiàn)特色文化活動的高度集中，可以實現(xiàn)文化環(huán)境與人的良性互動。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：張蕊