王雅靖

摘要：大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知逐漸趨于成熟，大學(xué)階段也是其人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育是貫徹落實(shí)“以人為本”的教育理念和科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀需求，是當(dāng)代高校教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，是回歸教育本真追求的基本要求，是大學(xué)生身心和諧全面發(fā)展的必要途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 生命 生命教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）17-0131-02

一、功利社會(huì)造成生命教育普遍追求工具理性

（1）社會(huì)集體的主流意識(shí)對(duì)于生命教育的影響。社會(huì)集體的意識(shí)能夠影響生活在其中的人們的個(gè)人意識(shí)，社會(huì)群體對(duì)于生命的看法的主流意識(shí)，對(duì)于學(xué)生的生命意識(shí)的形成有著控制和凝聚的功能。當(dāng)代大學(xué)生的生命教育的沉疴存在，社會(huì)群體的意識(shí)有著間接的影響，也是一種外在的因素。以馬克思主義歷史觀來(lái)看，正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)于學(xué)生的生命看法有積極的促進(jìn)作用，相反來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)于學(xué)生的生命意識(shí)形成起著消極阻礙作用。從消極方面來(lái)看，當(dāng)代社會(huì)主流意識(shí)的傳播途徑豐富，使得生活在當(dāng)代社會(huì)中的大學(xué)生對(duì)于社會(huì)中的信息接收過(guò)于雜亂，即使隨著知識(shí)積累，大學(xué)生有了對(duì)于事物的辨別能力，但這并不能阻止社會(huì)中消極的生命意識(shí)影響大學(xué)生的生命意識(shí)樹(shù)立。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境屬于社會(huì)中傳播思想和外國(guó)的文化滲透的主要途徑，網(wǎng)絡(luò)信息傳遞給學(xué)生過(guò)多的價(jià)值觀念，然而學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)大的信息過(guò)濾能力，使得大學(xué)生的生命意識(shí)在潛移默化中被社會(huì)所影響。從積極的方面來(lái)看，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于生命的重視程度已經(jīng)慢慢提高，社會(huì)群體已經(jīng)漸漸的關(guān)愛(ài)生命、珍惜生命，尤其是學(xué)生們的生命教育，隨著學(xué)生物質(zhì)生活的豐富和提高，人們也相對(duì)地提升了對(duì)于生命質(zhì)量的需求，追求高質(zhì)量的生命，成為社會(huì)中普遍的目標(biāo)需要。因此，當(dāng)代大學(xué)生的生命教育存在問(wèn)題與社會(huì)因素有著分不開(kāi)的聯(lián)系。

（2）社會(huì)功利化的追求不斷提高從而忽視生命教育。社會(huì)高速發(fā)展的當(dāng)今，人們的追求也不斷提高，由基本的生存問(wèn)題提高到生活質(zhì)量的問(wèn)題，人們?cè)絹?lái)越追求物質(zhì)生活的富足，而嚴(yán)重忽視精神生活。生命這個(gè)詞，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始變成了面臨死亡時(shí)才會(huì)想起的詞語(yǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的生命教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生直面死亡，向死而生，使當(dāng)代大學(xué)生的生命得以完整。

（3）社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力過(guò)大使得大學(xué)生生命教育缺乏時(shí)空維度。生活節(jié)奏加快，每日每夜奔波于工作與人群之間，每個(gè)人對(duì)于生命好像并沒(méi)有時(shí)間和空間來(lái)進(jìn)行徹底的審視。無(wú)法對(duì)生命進(jìn)行全面深入的認(rèn)識(shí)也就無(wú)法完成生命教育的整體內(nèi)容。生命教育是長(zhǎng)期的滲透式的教育，即使沒(méi)有確定的時(shí)間和空間進(jìn)行專業(yè)的生命教育，但是在長(zhǎng)期忽視生命教育的后果出現(xiàn)之后，對(duì)于生命的惋惜卻是為時(shí)已晚。生活壓力的增加，導(dǎo)致身心難以承受，身體健康和心理的健康都難以維持正常水平。

二、學(xué)校生命教育在人文和技術(shù)方面存在不足

（1）生命教育體系不完善。現(xiàn)代學(xué)校教育課程中幾乎沒(méi)有生命教育的相關(guān)課程，即使在其他學(xué)科中對(duì)于生命教育有一定的滲透，但是沒(méi)有系統(tǒng)的教育課程，對(duì)于學(xué)生的知識(shí)體系沒(méi)有系統(tǒng)的建構(gòu)，使得學(xué)生在學(xué)校期間沒(méi)有得到較好的知識(shí)性的灌輸和實(shí)踐性的體驗(yàn)。學(xué)校教育在生命教育的途徑中屬于主要途徑，因此，當(dāng)代大學(xué)生生命教育問(wèn)題的出現(xiàn)，其重要因素是學(xué)校因素。

（2）師資力量不足。因?yàn)閷W(xué)校并未設(shè)置專門的組織管理生命教育方面的工作，所以對(duì)于生命教育的專業(yè)教師也并沒(méi)有專門的配置，大多數(shù)學(xué)校的生命教育課程是由其他相關(guān)專業(yè)的老師兼顧的科目。因此，專業(yè)的生命教育教師才是生命教育的關(guān)鍵，是實(shí)施生命教育的保證。除了學(xué)校的課程安排之外，學(xué)校的主要工作者——教師對(duì)于生命的態(tài)度對(duì)于學(xué)生的影響也是潛移默化的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，既然學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)的具體課程，那么教育者在生命教育方面都有著不可拋棄的責(zé)任，為自己的行為負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)著想。

（3）專業(yè)知識(shí)不完備。當(dāng)代高等學(xué)府某知名學(xué)校的“宿舍飲水機(jī)投毒”事件曾是社會(huì)熱議的問(wèn)題，該犯罪學(xué)生并不是學(xué)術(shù)水平不夠，而是對(duì)于生命的正確認(rèn)識(shí)不夠完善，對(duì)于生命的漠視和踐踏與知識(shí)的儲(chǔ)備顯然并不是成反比的。除了學(xué)校的課程安排之外，學(xué)校的主要工作者——教師對(duì)于生命的態(tài)度對(duì)于學(xué)生的影響也是潛移默化的。校園暴力事件、老師毆打?qū)W生事件、幼兒園老師虐待兒童事件……一件件觸目驚心令人憤恨的事情，確確實(shí)實(shí)地發(fā)生在教書(shū)育人的校園中，教師的不以身作則對(duì)于學(xué)生的生命教育有著相當(dāng)程度的影響。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，既然學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)的具體課程，那么教育者在生命教育方面都有著不可拋棄的責(zé)任，應(yīng)為自己的行為負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)著想。

（4）缺乏生命教育實(shí)踐。理論脫離實(shí)際是不可取的，但在教學(xué)實(shí)際中理論與實(shí)踐往往是不匹配的。在教育工具化越來(lái)越顯著的當(dāng)代，對(duì)于知識(shí)的工具性的追求才是目的，然而在工具理性的籠罩下，教育實(shí)踐的實(shí)效性卻越來(lái)越被弱化。學(xué)生缺乏對(duì)于生命的體驗(yàn)和感悟是不能真正地認(rèn)識(shí)生命的，生命教育的根本目的是令學(xué)生的生活質(zhì)量得到提升而不只是理論知識(shí)的增加。生命教育是要幫助學(xué)生建立起和諧的生活環(huán)境，因此生命教育即使在學(xué)校方面也不能脫離生活實(shí)踐。

三、家庭中生命教育欠缺

（1）家長(zhǎng)并不能正面引導(dǎo)孩子。家長(zhǎng)作為學(xué)生最親近最熟悉的人，能夠在第一時(shí)間察覺(jué)到學(xué)生對(duì)于生命看法的變化，同時(shí)也有條件能夠第一時(shí)間對(duì)于孩子不正確的觀念進(jìn)行改正。但由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，大部分家長(zhǎng)忙著賺錢，很少有機(jī)會(huì)關(guān)心孩子的身心健康，往往完全寄托于老師的教育。家長(zhǎng)教育意識(shí)的欠缺，是當(dāng)代大學(xué)生生命教育出現(xiàn)問(wèn)題的最直接的因素。

（2）家庭教育的方式傳統(tǒng)。家庭教育對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響可以說(shuō)是根深蒂固的，很難在后期的教育中予以扭轉(zhuǎn)。家庭環(huán)境給學(xué)生以影響，制約著學(xué)生的活動(dòng)，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)的形成產(chǎn)生影響的外部因素。家庭環(huán)境的特點(diǎn)在于普遍性、長(zhǎng)久性、滲透性，良好的家庭環(huán)境對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的生命觀教育具有感染作用、促進(jìn)作用和約束作用。但是，當(dāng)代的家庭教育仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的教育方式，家長(zhǎng)經(jīng)常邊責(zé)罵邊打孩子，一貫地對(duì)孩子進(jìn)行命令式的說(shuō)教，并不能有效地發(fā)揮家庭教育的重要作用。

（3）家庭結(jié)構(gòu)的變化使得家庭教育容易出現(xiàn)差距。目前社會(huì)中家庭的構(gòu)成越來(lái)越多樣化，家庭成員的缺失、家長(zhǎng)角色的缺失是很多單親家庭的學(xué)生的生命態(tài)度出現(xiàn)問(wèn)題的原因。家庭教育的結(jié)構(gòu)不完善，家庭成員的關(guān)系不夠和諧，孩子在家庭中得不到完整細(xì)心的照顧和關(guān)懷，在這樣的家庭教育環(huán)境中，當(dāng)代大學(xué)生不可能樹(shù)立起良好正確的生命意識(shí)和生命信念。相反的，在對(duì)孩子視如珍寶的家庭里孩子的地位甚至高于家長(zhǎng)自身，對(duì)于孩子的要求一呼必應(yīng)，造成孩子情緒化對(duì)待生命，對(duì)于生命嚴(yán)重缺乏敬畏之心。因此，家庭結(jié)構(gòu)的不完善和家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)程度低都是造成家庭教育的作用無(wú)法發(fā)揮出效用的關(guān)鍵。

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責(zé)任編輯：趙慧敏