李鑫?李杰漢

【摘 要】 文章概述了價(jià)值澄清理論，分析了高校學(xué)生社團(tuán)的特點(diǎn)，指出了價(jià)值澄清理論在高校學(xué)生社團(tuán)運(yùn)用的意義。認(rèn)為，這有利于提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)主體性作用；有利于增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)管理活力，提高社團(tuán)的管理質(zhì)量；有利于學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)，營(yíng)造多樣化的校園文化環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】 高校學(xué)生社團(tuán)；作用發(fā)揮；價(jià)值澄清理論；運(yùn)用

價(jià)值澄清理論是美國(guó)變革時(shí)期的產(chǎn)物，受到時(shí)代變遷的影響，社會(huì)生活與人們的思想理念開始呈現(xiàn)出多樣性的特征，同當(dāng)下高校社團(tuán)活動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀有著類似的地方，國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)觀念逐漸被多元化的觀念所取代，成為當(dāng)下思想理念的主流趨勢(shì)，很多高校人才正處于探求符合自身價(jià)值理念的階段，積極借鑒社團(tuán)指導(dǎo)方面的理論知識(shí)，可以幫助我們更好地研究及利用價(jià)值澄清理論。

一、價(jià)值澄清理論概述

為了更好的發(fā)揮高校學(xué)生社團(tuán)的作用，促進(jìn)其進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新，我們應(yīng)該積極借鑒此方面的理論知識(shí)，掌握其核心內(nèi)容。價(jià)值澄清理論是路易斯·拉思斯等眾多紐約大學(xué)專家不斷探究及努力的成果。其核心內(nèi)容集中體現(xiàn)于價(jià)值澄清階段，期間應(yīng)保證學(xué)生們對(duì)價(jià)值理念的自由觀點(diǎn)及態(tài)度，在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)中多給予他們幫助，積極指引他們走向正確的道路，培養(yǎng)個(gè)性化、積極向上的人生理念。

在價(jià)值澄清過(guò)程中，反對(duì)傳統(tǒng)的單向灌輸?shù)姆绞?，避免出現(xiàn)形式化的價(jià)值理念引導(dǎo)，通過(guò)具象化的方式將正確的價(jià)值理念展現(xiàn)給他們，借助多樣化的澄清模式為學(xué)生樹立起積極的價(jià)值理念。

同時(shí)價(jià)值澄清理論主張有效的價(jià)值形成過(guò)程必須經(jīng)過(guò)七個(gè)步驟：第一，個(gè)性化的選擇；第二，拓展選擇領(lǐng)域；第三，在選擇之前，客觀、全面地分析所有選擇可能帶來(lái)的影響；第四，尊重每個(gè)人的選擇；第五，確定；第六，以具體選擇視作行為標(biāo)準(zhǔn)；第七，重復(fù)。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)生活的作用，即在日常的教育活動(dòng)中適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的幫助，使價(jià)值觀念得以澄清，以促進(jìn)他們價(jià)值觀念的形成。

二、高校學(xué)生社團(tuán)的特點(diǎn)

1、主體性

高校學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自愿組成的，其中涉及組織、管理、服務(wù)以及教育方面。以學(xué)生為活動(dòng)參與的主體，實(shí)現(xiàn)他們自身的發(fā)展需求，組織內(nèi)部學(xué)生的發(fā)展需求具體涉及其心理層面、歸屬感層面、社會(huì)價(jià)值層面以及理想層面。此活動(dòng)的初衷即為培養(yǎng)與提升他們的整體素養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)由學(xué)生自行組織建立，學(xué)生自主管理的，通過(guò)學(xué)生的積極參與活動(dòng)提高其綜合素質(zhì)、促進(jìn)人生理念的升華，提升思想覺(jué)悟，不斷培養(yǎng)與健全自身的人格，為自我教育的組織性及每個(gè)人的個(gè)性化發(fā)展提供有力保障。

社會(huì)的多元價(jià)值觀，校園生活方式豐富多彩，賦予了社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容與形式、類型的多樣性。主要表現(xiàn)為種類越來(lái)越多，分類體系逐漸完善。出現(xiàn)了各式各樣的組織團(tuán)隊(duì)，主要涉及到信仰層面、學(xué)術(shù)領(lǐng)域、文娛領(lǐng)域以及實(shí)踐層面等。于具體活動(dòng)期間，通過(guò)比賽、學(xué)術(shù)講座、演講、小品、征文、歌舞等多種多樣的形式。同時(shí)在管理結(jié)構(gòu)和模式中也具有多樣性的特點(diǎn)，一般包括主席，組織部，文體部，宣傳部，公益部，實(shí)踐部等多個(gè)管理部門，控制性管理，放任型管理，中間型管理等管理模式。社團(tuán)的多樣性還體現(xiàn)在社團(tuán)文化的豐富多彩的特性上。

2、文化性

高校學(xué)生社團(tuán)作為校園文化的有效載體，在傳播高校校園文化，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化功能方面具有重要意義，能夠?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展提供相對(duì)輕松、愉悅的外部環(huán)境，也是提高學(xué)生綜合能力與素質(zhì)的關(guān)鍵場(chǎng)所。隨著組織團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)與壯大，會(huì)漸漸產(chǎn)生較為合理的管理體系、傳統(tǒng)理念、社團(tuán)規(guī)章制度等文化因素?；钴S在各高校中開展的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)集思想性、文藝性、娛樂(lè)性以及理論性于一身，有利于促進(jìn)學(xué)生思想理念的升華、形成良好的教學(xué)環(huán)境、樹立并強(qiáng)化正確的傳統(tǒng)理念。

三、價(jià)值澄清理論在高校學(xué)生社團(tuán)運(yùn)用的意義

1、有利于提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)主體性作用

價(jià)值澄清理論認(rèn)為，價(jià)值澄清學(xué)派的價(jià)值選擇從根本上就是“個(gè)人的事情”，需要給學(xué)生提供施展自身才能、表達(dá)自我想法的機(jī)會(huì)。價(jià)值澄清理論主張的不是運(yùn)用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行教導(dǎo)，而是鼓勵(lì)學(xué)生讓其自主產(chǎn)生價(jià)值觀，這樣不僅可以讓學(xué)生形成適應(yīng)社會(huì)的價(jià)值觀，還能讓其根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況及時(shí)做出調(diào)整，成為一個(gè)理性、冷靜、睿智的人。

主體性是高校學(xué)生社團(tuán)的主要特征和核心要求。但是現(xiàn)今社團(tuán)缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)以及傳統(tǒng)管理觀念導(dǎo)致的官本位思想的影響，而使學(xué)生社團(tuán)主體性缺失，集中體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：團(tuán)隊(duì)目標(biāo)不夠清晰、成員行動(dòng)力低下、自主性不足。

根據(jù)價(jià)值澄清理論思想的指導(dǎo)，在學(xué)生社團(tuán)組織活動(dòng)和管理機(jī)構(gòu)中，給予學(xué)生充分的自由表達(dá)的機(jī)會(huì)和自主權(quán)，使學(xué)生完善自我的價(jià)值取向，從而找準(zhǔn)各個(gè)社團(tuán)自我的角色定位，提高學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)的自覺(jué)性和積極性，明確各類學(xué)生社團(tuán)的目的，比如心理類社團(tuán)要在減輕大學(xué)生心理壓力方面發(fā)揮重要作用；文學(xué)類社團(tuán)則通過(guò)詩(shī)詞歌賦、文字等帶給學(xué)生美的感受，心靈上的洗滌；武術(shù)健身類社團(tuán)為學(xué)生增強(qiáng)健康的體魄；環(huán)保類社團(tuán)營(yíng)造和諧優(yōu)美校園環(huán)境；創(chuàng)業(yè)類社團(tuán)為學(xué)生走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

2、有利于增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)管理活力，提高社團(tuán)的管理質(zhì)量

傳統(tǒng)的社團(tuán)管理模式更多是控制型模式，充斥著濃重的官僚主義色彩，壓抑和強(qiáng)制學(xué)生去接受和服從，學(xué)生少有選擇的余地，形成一種外在的強(qiáng)制和約束，自治觀念淡漠，自律和監(jiān)督機(jī)制不健全，而使社團(tuán)管理僵化。在社團(tuán)管理中運(yùn)用價(jià)值澄清理論的有效價(jià)值形成步驟，澄清學(xué)生干部的自我價(jià)值，能夠提高學(xué)生創(chuàng)新精神與社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有效發(fā)揮其主體性作用，自覺(jué)為社團(tuán)的發(fā)展提出建設(shè)性意見，提高社團(tuán)的管理質(zhì)量，確保社團(tuán)活動(dòng)的順利展開，促使社團(tuán)良性發(fā)展。

3、有利于學(xué)生社團(tuán)文化建設(shè)，營(yíng)造多樣化的校園文化環(huán)境

價(jià)值澄清理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值的完善與構(gòu)造，凸顯學(xué)生的個(gè)性化特征。在社團(tuán)納新活動(dòng)中，可以推行有關(guān)價(jià)值澄清的策劃方案，例如對(duì)話交談、辯論等，利用具有鼓勵(lì)、提示、引導(dǎo)意義的方法來(lái)帶動(dòng)學(xué)生，讓他們能理性思考、分析問(wèn)題，培養(yǎng)其反思能力，時(shí)刻檢查自身錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)自我檢討與改進(jìn)。使學(xué)生明確樹立自我的獨(dú)特價(jià)值觀和思維，又由于個(gè)人的價(jià)值觀、思想和特點(diǎn)是不同的，從而有利于確立各類社團(tuán)獨(dú)特的文化機(jī)制，在校園內(nèi)形成多元化的文化體系。比如有人傾向于奉獻(xiàn)社會(huì)，就進(jìn)入志愿類社團(tuán)；有人傾向于學(xué)術(shù)研究，就進(jìn)入學(xué)術(shù)類社團(tuán)；有人傾向于社會(huì)實(shí)踐，就進(jìn)入實(shí)踐類社團(tuán)；有人傾向于歌舞器樂(lè)，就進(jìn)入娛樂(lè)類社團(tuán)。不同傾向性的人組合成不同的社團(tuán)，形成不同的社團(tuán)文化，豐富了校園文化生活。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，隨著時(shí)代的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、社會(huì)環(huán)境的變幻莫測(cè)，會(huì)讓學(xué)生的價(jià)值觀變得更加繁雜、多變。在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已無(wú)法讓學(xué)生適應(yīng)這一社會(huì)背景，反而會(huì)使他們產(chǎn)生迷茫心理，缺乏清晰的價(jià)值觀，只會(huì)變得盲從和隨波逐流。從而使由大學(xué)生組成的高校社團(tuán)管理模式僵化，主體性缺失，不能發(fā)揮自身的積極作用。以價(jià)值澄清理論為指引，清晰每一個(gè)學(xué)生的價(jià)值觀，在社團(tuán)管理和發(fā)展中積極參與，提出建設(shè)性意見，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，健全自我人格，培養(yǎng)多樣化、多層次的人才。

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【作者簡(jiǎn)介】

李 鑫（1986—）女，吉林四平人，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治教育.

李杰漢（1984—）男，吉林樺甸人，碩士研究生，助教，研究方向：小學(xué)教育.