徐珊珊
摘 要:審美能力的培養(yǎng)作為語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,一直以來貫穿于語文閱讀教學(xué)的始終。并且,小學(xué)語文教材不管是內(nèi)容還是形式,都包含著豐富的美感因素。因此,教師在閱讀教學(xué)的過程中,就要貫徹新課標(biāo)的理念,充分挖掘教材中、生活中的美感因素,讓學(xué)生在語文閱讀的課堂上感受到美的存在,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提升學(xué)生的閱讀能力。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)語文;閱讀教學(xué);審美能力
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要重視語文學(xué)科的熏陶作用,也要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的獨(dú)特體驗(yàn)。而這里所謂的“獨(dú)特體驗(yàn)”指的就是學(xué)生在語文閱讀的過程中獲得的審美感受。而審美教育是以藝術(shù)、自然和生活中的美好為基礎(chǔ)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生審美意識和審美能力為最終目的的教學(xué)形式,它貫穿于語文閱讀中。并且,小學(xué)語文的閱讀訓(xùn)練不僅僅是學(xué)生獲取知識的過程,更是提升學(xué)生語文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要渠道。從本質(zhì)上來講,閱讀教學(xué)就是學(xué)生、教師、文本三者之間對話的過程,閱讀是學(xué)生個(gè)人的行為,不應(yīng)該用老師的分析來取代學(xué)生的實(shí)踐。但是,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師往往會認(rèn)為小學(xué)生不具備自主學(xué)習(xí)的能力,而以教師帶領(lǐng)閱讀的模式取代了學(xué)生自主閱讀的過程。在這樣的形式下,學(xué)生的個(gè)性化得不到發(fā)展,鑒賞美、表現(xiàn)美的能力自然也就無法提高。因此,為了解決這個(gè)問題,教師在日常教學(xué)的過程中,就要關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng),將審美訓(xùn)練滲透于語文閱讀的過程中,讓學(xué)生在閱讀文本的時(shí)候,達(dá)到欣賞語言、積累語言的目標(biāo),使學(xué)生受到美的熏陶,進(jìn)而完善學(xué)生的人格、規(guī)范學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,幫助學(xué)生掌握運(yùn)用文字的能力。本文結(jié)合筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對于如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)行了以下幾點(diǎn)探究:
一、在朗讀中感受美
情感是人的大腦對現(xiàn)實(shí)世界中具體關(guān)系的反映。文學(xué)作品作為情感的載體,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),還能夠讓學(xué)生在情感的溝通與交流中完成審美能力的提升。在小學(xué)語文教材中,有很多文字優(yōu)美、立意新奇的文章,它們都包含著豐富的美感因素。要想發(fā)現(xiàn)和感受到文本中的美,就少不了朗讀的過程。并且,一直以來,朗讀都在語文閱讀教學(xué)中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。學(xué)生能夠在朗讀的過程中了解到文本中人物的形象,體會到語言的節(jié)奏和魅力,也能夠感悟到文本中蘊(yùn)含的道理和意境。也就是說,學(xué)生在朗讀的過程中能夠產(chǎn)生無窮的美感,這不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的語言能力,還能夠提升學(xué)生的審美意識。因此,教師在閱讀教學(xué)的過程中就要重視朗讀的過程。但是,單純的朗讀是沒有意義的。要想體會到文本中的意境,就需要學(xué)生帶著感情投入到文本的閱讀中去。對于一二年級的學(xué)生來說,自主學(xué)習(xí)的能力相對較差,情感和認(rèn)知水平也比較薄弱。所以,就需要教師發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本相應(yīng)的意境中,讓學(xué)生在表演讀、合作讀、配樂讀等形式中,領(lǐng)悟情境的美妙。除此之外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,將課文中的情感滲透于學(xué)生的心靈當(dāng)中。不僅僅是節(jié)奏感強(qiáng)的兒歌能夠讓學(xué)生體會到其音韻美,教材中的課文不管是敘事還是寫景文,都能夠讓學(xué)生在朗讀中體會到其音韻美。文學(xué)作品是作者人生觀念與審美價(jià)值的結(jié)合體,學(xué)生在有感情的朗讀中,不僅能夠體會到文本中蘊(yùn)含的道理,還能與作者產(chǎn)生共鳴,感知到作者想要抒發(fā)的情感。
比如:在《秋天》的教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生能夠體會到作者對秋天的熱愛和贊美之情,首先,筆者利用多媒體為學(xué)生展示了秋天的景色。然后,筆者讓學(xué)生帶著欣賞的情感朗讀了全文。同時(shí),筆者為學(xué)生播放了相應(yīng)的配樂。學(xué)生在朗讀的過程中,就充分體會到了秋天景色的美好,并且感受到了文中秋景的情境,體會到了音韻的美好。最后,筆者讓學(xué)生將自己認(rèn)為描述最美的部分反復(fù)朗讀了很多遍。學(xué)生在這個(gè)過程中,就掌握了描述美景的技巧。由此可見,學(xué)生是能夠在朗讀的過程中體會到美的。而且,朗讀也是審美教育的重要手段,它不僅能夠幫助學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)知識,還能夠強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng),提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、運(yùn)用美的能力。
二、在分析中體驗(yàn)美
要想體驗(yàn)到文本中的美,就需要加強(qiáng)對文本的分析和解讀,尤其是對于人物形象的理解。并且,美是人力量的感性顯現(xiàn),人物是作者根據(jù)美的規(guī)律應(yīng)用相應(yīng)的藝術(shù)技巧創(chuàng)造出來的,其形象本身就具備美感。小學(xué)語文教材中描述了很多優(yōu)秀的人物,這些人物通常都具備高尚的品質(zhì)、感人的事跡。因此,教師在日常教學(xué)的過程中就要引導(dǎo)學(xué)生分析人物的內(nèi)心世界,并理解他們的想法,讓學(xué)生在閱讀和分析的過程中發(fā)現(xiàn)、透視文本中人物心靈的美好,從而使學(xué)生受到熏陶。在這樣的模式下,不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)科的興趣,還能幫助學(xué)生樹立正確的榜樣,引導(dǎo)學(xué)生將文本中的英雄人物視為自己的“偶像”,從而提升學(xué)生的審美能力。當(dāng)然,任何事物都是要從辯證的角度看的,文學(xué)作品中既然有“美”的因素,就少不了“丑”的形象,而這種“丑”的形象正好能夠幫助學(xué)生認(rèn)清“壞人”的形象,從而提升學(xué)生辨別美的能力。
比如:在《大禹治水》的教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生清楚地了解大禹的性格特征,筆者引導(dǎo)學(xué)生分析了大禹的事跡。首先,筆者結(jié)合課文內(nèi)容為學(xué)生講解了大禹治水三過家門而不入的故事,之后,筆者為學(xué)生提出了問題:你從這個(gè)故事中感受到了什么?有的學(xué)生就提到了大禹是一個(gè)心系眾生的好人,自己也要向大禹學(xué)習(xí),做一個(gè)愛幫助人的好學(xué)生。由此可見,學(xué)生在分析人物形象的過程中,不僅能夠掌握基礎(chǔ)知識,還能夠提升辨別是非、明辨美丑的能力。
三、在精讀中理解美
對于低年級的小學(xué)生而言,理解文本中的美,就是從形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化的過程,同時(shí),也是從感性過渡到理性的過程。但是,小學(xué)生在閱讀的過程中,常常會出現(xiàn)只瀏覽情節(jié),忽略精彩段落等問題,這就導(dǎo)致學(xué)生對文本的理解只停留在表層,而無法深入。因此,為了解決這個(gè)問題,教師在教學(xué)的過程中,就要引導(dǎo)學(xué)生精讀文本,幫助學(xué)生抓住文本中的重點(diǎn)詞句和段落,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析、推敲,從而掌握文本的主旨和蘊(yùn)含的情感。同時(shí),教師也要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中的重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生在精讀的過程中分析和品味字詞的運(yùn)用,從而加深學(xué)生對文本的理解,提升學(xué)生運(yùn)用字詞的能力,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的審美能力。
比如:在《黃山奇石》的教學(xué)過程中,為了讓學(xué)生了解黃山奇石的特點(diǎn),充分感受到文中的境界,筆者引導(dǎo)學(xué)生分析了文章中的字詞和句子。首先,筆者為學(xué)生舉出了例子:“抱”一字運(yùn)用在文中,準(zhǔn)確地表達(dá)了猴子觀海的動(dòng)作。緊接著,學(xué)生就提出了“蹲”“望”等字用得也很好。學(xué)生在這個(gè)過程中,就掌握了品讀字詞的能力,同時(shí),學(xué)生的審美能力也有了一定的提升。最后,筆者讓學(xué)生以小組為單位,進(jìn)一步分析了文章中的句子和段落,學(xué)生在這個(gè)過程中體會到了黃山石的“奇”和“妙”。
四、在聯(lián)想中表達(dá)美
小學(xué)階段的學(xué)生正處于思維活躍、想象力強(qiáng)的時(shí)期,無窮的聯(lián)想是在讀書的過程中被激發(fā)的,聯(lián)想能力不僅能夠幫助學(xué)生理解多樣化的藝術(shù)形象,還能夠提升學(xué)生感受美、理解美的能力。并且,小學(xué)語文教材中的課文大多立意深遠(yuǎn),尤其是詩歌和散文,能夠給人以寬廣的聯(lián)想空間,意境豐富。如果說理解能夠體會到形象的美好,那么聯(lián)想則能夠感悟到意境的美。而且,教材中的詩歌和散文,正是因?yàn)槌錆M詩情畫意,才能夠給讀者以廣闊的聯(lián)想空間。所以,教師就要引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想,將自身置身于文本的意境當(dāng)中,進(jìn)而更深一層地理解和把握文本。同時(shí),在閱讀教學(xué)的過程中,注重聯(lián)想能力和意境美的開拓,從而提升學(xué)生感受美和鑒賞美的能力。
比如:在《夜宿山寺》的教學(xué)過程中,詩人李白的一句“不敢高聲語,恐驚天上人”,就表達(dá)了作者對廟宇工程藝術(shù)的驚嘆和對神仙般生活的向往。為了開拓學(xué)生的聯(lián)想能力,筆者以“假如你是李白,你看到這樣的景色,會有什么樣的心情?”為題目,讓學(xué)生進(jìn)行了思考和探究。學(xué)生在這個(gè)過程中,就可以自由發(fā)揮想象力。由此可見,學(xué)生在閱讀過程中發(fā)揮自身的聯(lián)想能力,不僅能夠提升自身的語言運(yùn)用能力,還能夠強(qiáng)化審美能力,培養(yǎng)語文素養(yǎng)。
五、在實(shí)踐中創(chuàng)造美
創(chuàng)造美是審美教學(xué)的最終目的。因此,教師在教學(xué)的過程中,就要給予學(xué)生正確的指導(dǎo),為學(xué)生布置實(shí)踐的作業(yè),有意識地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的意識,從而讓學(xué)生在實(shí)踐中提升審美能力。并且,教師在閱讀教學(xué)的過程中,要為學(xué)生創(chuàng)建美的情境,滿足學(xué)生的情感體驗(yàn)。同時(shí),教師要應(yīng)用多樣化的教學(xué)手段,為學(xué)生重現(xiàn)作者所創(chuàng)建的藝術(shù)境界,從而給學(xué)生以身臨其境的體驗(yàn),讓學(xué)生能夠心入其境,體驗(yàn)到美感。而且,教師要具備發(fā)現(xiàn)美的能力,尋找文本中創(chuàng)造美的情境,讓學(xué)生能夠在相應(yīng)的情境中感受到美的存在,進(jìn)而提升學(xué)生的審美能力。除此之外,教師還要尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會,讓學(xué)生仿寫或者續(xù)寫文本中的內(nèi)容,進(jìn)而提升學(xué)生運(yùn)用美的能力。
比如:在教學(xué)《雪孩子》的過程中,為了增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,筆者讓學(xué)生對文章的結(jié)尾進(jìn)行了改編。并且,筆者還讓學(xué)生對其中的段落進(jìn)行了仿寫。在這個(gè)過程中,學(xué)生的創(chuàng)造能力得到了充分的發(fā)揮,表達(dá)能力也得到了提高。由此可見,在閱讀的過程中,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐,對于提高學(xué)生的審美能力、強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識是有著極強(qiáng)的作用的。
總之,語文中從來不缺乏美,缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,為了完成核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),教師在閱讀教學(xué)的過程中,一定要以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),以教材為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生在朗讀、分析、精讀、聯(lián)想和實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,進(jìn)而提高學(xué)生的審美能力,強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)。
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