淺析《金粉世家》中的冷清秋形象

摘 要：《金粉世家》是張恨水的代表作品，主要人物冷清秋是作者著力將她塑造的一位傳統(tǒng)的完美女象、理想女性。她不僅有中國傳統(tǒng)女性的優(yōu)秀的道德品德，又有強(qiáng)烈的現(xiàn)代女性意識(shí)，以及卓越的知識(shí)才華，及其美學(xué)意蘊(yùn)和認(rèn)識(shí)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：冷清秋；人物形象；性格特征

冷清秋是個(gè)出身于家道中落的書香門第的窮學(xué)生，她美麗大方又超凡脫俗，氣質(zhì)高貴又清高孤傲，聰明善良又恪守禮儀，既受傳統(tǒng)文化熏陶，又追求人格獨(dú)立的新女性。貧窮的家庭出身使冷清秋很早就養(yǎng)成了清閑貞靜、寬厚矜持的性格特點(diǎn)，說話輕聲細(xì)語，擇詞而說，不厭與人。金燕西出身豪門，貴為總理之子，一見清秋便喜歡不行，無非因?yàn)槔淝迩飿銓?shí)，溫和順從，有著“天然去雕飾，清水出芙蓉”的自然美。在與金燕西的交往中，她始終不卑不亢，沒有取悅與獻(xiàn)媚，追求一種自然而率真的感情。正是從她身上散發(fā)出的超然與灑脫，戰(zhàn)勝了身份和地位都遠(yuǎn)在她之上的富家小姐白秀珠，征服了金府。在《金粉世家》中，金燕西對(duì)冷清秋的愛情已經(jīng)超越了門第之見。燕西在向清秋的表白中，信誓旦旦：“婚姻問題，是我們的事，與她們相干？只要你愛我，我愛你，這婚約就算成立了。”并聲稱：“在我們的愛情上，根本沒有什么貧富而言?！边B豪門大家庭的女主人金太太也申明：“我就不主張兒女婚姻，要論什么門第，只要孩子好，哪怕她家里窮得沒飯吃呢，那也沒關(guān)系，我們是娶人家孩子，不是娶人家的門第。”父親金銓見過冷清秋的照片和詩文后對(duì)其人品和才華很是欣賞，甚至還覺得燕西配不上人家。在三四十年代的中國，在這樣一個(gè)具有鮮明等級(jí)制度的封建大家庭，婚姻自由平等的觀念已如此普遍，那么出身和地位都差異很大的主人公幾乎沒費(fèi)多大周折便喜結(jié)連理也就不足為奇了。如果說他們的結(jié)合符合現(xiàn)代婚姻理念，那么他們的離異更多了一份對(duì)婚姻實(shí)質(zhì)的理解。

1 清醒的認(rèn)識(shí)自己的婚姻

冷清秋出身于書香門第之家，是一個(gè)受舊書束縛的人，她缺少“五四”先進(jìn)青年所具有的對(duì)封建禮教乃至整個(gè)封建制度大膽叛逆的戰(zhàn)斗熱情和勇敢行動(dòng)，因而使得她遲遲不能從舊思想的枷鎖中掙脫出來。她想成為賢妻良母，但同時(shí)她又希望保住自己的獨(dú)立人格。金燕西的冷漠時(shí)時(shí)傷害著她的自尊，她感到痛苦，丈夫不可靠，怎么辦？經(jīng)過認(rèn)真的自我分析，她終于痛苦地認(rèn)識(shí)到：“自己過去是讓金燕西花錢買了這顆心”。“女子屈服于金錢勢力，實(shí)在可恥。作了執(zhí)綺子弟的妻妾，真是人格喪盡?！敝灰辔骺匣ㄥX，女子們總是愿意屈服在金錢勢力之下，不受他引誘的，恐怕很少。自己實(shí)在可恥，人家不高興，看你是個(gè)討厭蟲，高興呢，也不過是個(gè)玩物罷了。在這里，冷清秋不僅深刻地剖析了自己，而且一針見血地指出自己的婚姻本質(zhì)：“女人，玩物，女人……人格喪盡?！彼碚页雎?，想到離婚，重回自由。這些思考，具有很強(qiáng)的時(shí)代特征，是現(xiàn)代女性思想意識(shí)覺醒的標(biāo)志。受傳統(tǒng)觀念的束縛，她沒有采取冒然行動(dòng)，她對(duì)金燕西還抱有一份幻想，企圖通過勸說、忍讓等待他回心轉(zhuǎn)意，她仍希望做個(gè)相夫教子的賢妻良母。在怨恨與懊悔中清秋對(duì)自己的婚姻進(jìn)行了深深地思考，從而有所覺悟，她向往新知、追求平等、自立的現(xiàn)代女性

意識(shí)。

2 追求人格的獨(dú)立

婚后不久，他們之間的矛盾便產(chǎn)生了。冷清秋喜歡安靜、不愿拋頭露面，最大的愛好就是讀書、寫詩，而金燕西則喜歡熱鬧、喜交際，花錢如流水，整天無所事事地在外面瞎混。他的理想、他的抱負(fù)，在婚后全然消失。在認(rèn)清了金燕西紈绔子弟真面目之后，“心高氣傲”的冷清秋面對(duì)這種屈辱的生活，陷入深深地?zé)篮突诤拗小Ｔ诮鹧辔骺磥?，冷清秋到了金家，吃的、穿的、用的都是他們的，就?yīng)該順從他，而不是對(duì)他指手畫腳，而且還常用難聽的語言刺激冷清秋。冷清秋沒有因此妥協(xié)，而是把戒指扔給他，并指著燕西說道：“你的東西我一件也不要，現(xiàn)在不要，以后也不要”，其態(tài)度之強(qiáng)硬，不禁令人佩服柔中有剛的女子。接著她又對(duì)金太太說：“我為顧全自己的人格起見，我還是回家去，穿我冷家的衣服，做窮人家的女兒，……我只希望不受他的侮辱，無論犧牲什么，我都肯的?！崩溆H秋所說的不是氣話，她這樣說了，也這樣做了。于是她丟掉所有“屬于金家的東西”，獨(dú)自一人搬到閣樓上住。每餐只要求一碗蔬菜，一碗湯就可以了，蓋的被子都是娘家陪嫁時(shí)所縫制的，拒絕使用金家的物品。她說自己暫時(shí)在金家做個(gè)乳媽。出走的時(shí)候更是“兩袖清風(fēng)”，除了帶了兒子離家外，錢財(cái)分文不帶。她的態(tài)度更是決絕。外表柔弱的她竟然如此剛毅的決心和行動(dòng)。這更能反映出她追求人格獨(dú)立和真正愛情的堅(jiān)定決心。她傲然宣布：“我為尊重我自己的人格起見，我也不能再去向他求妥協(xié)，成為一個(gè)寄生蟲。我自信憑我的能耐，還可以找碗飯吃；縱然找不到飯吃，餓死也愿意?！弊罱K她選擇離開。

3 追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

進(jìn)入金府的冷清秋目睹了其內(nèi)部的各種丑惡，面對(duì)諸房為爭奪家產(chǎn)，勾心斗角，爾虞我詐造成的混亂局面，冷清秋潔身自好，不與之同流合污。但隨著金銓的死，金家迅速地衰敗了，金燕西失去了一向支撐著他的一切開銷的強(qiáng)大后盾，這時(shí)燕西與白秀珠舊情萌發(fā)，并打算拋妻棄子跟著白秀珠一同去德國，冷清秋覺得自己的自尊受到了致命的傷害，她禁不住一次次在內(nèi)心吶喊“離婚！離婚！”。當(dāng)愛情失落后，她就有脫離金家自力更生的打算，并主動(dòng)向金燕西提出離婚要求。在遭到拒絕后，她千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)擺脫金家奢華的大家庭的束縛，最后毅然地與金燕西決裂，離家出走，沖破了“出嫁從夫”的封建婚姻倫理道德的束縛，維護(hù)了做人的尊嚴(yán)。在出走后，樸實(shí)且有傳統(tǒng)女性吃苦耐勞的韌勁的她，憑自己的知識(shí)和勞動(dòng)，最終走上了“流自己的汗，吃自己的飯”的自食其力的道路。她以賣文、賣字為生，生活雖清苦，卻十分自在，實(shí)現(xiàn)女性生活上的自立自強(qiáng)，成為當(dāng)時(shí)許多女性奮斗的一條道路。

有些評(píng)論家說《金粉世家》是國民時(shí)期的《紅樓》。不錯(cuò)，冷清秋和林黛玉同是才華出眾、艷麗過人，有著傳統(tǒng)女性的優(yōu)良道德和幽靜的性格。但她們又不同：林黛玉的封建思想濃重，不敢追求自己的愛情，她害怕各種輿論，始終用她的高傲保護(hù)著自己，當(dāng)愛情即將終結(jié)時(shí)，她什么也不敢做，以至憂思成疾；而冷清秋不同，她有她的理性思索，她為追求自己的愛情敢于打破封建門第的枷鎖，結(jié)婚后她也沒有因情而迷失自己、盡享榮華富貴，依然堅(jiān)持看書、寫詩，始終堅(jiān)持她自己的理想與信念，不被任何人左右。當(dāng)愛情走到盡頭，她毅然地選擇了離開，用自己的雙手養(yǎng)活自己，不依靠任何人，從這一點(diǎn)上更加體現(xiàn)出現(xiàn)代女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的思想意識(shí)。

張恨水用他獨(dú)特的筆調(diào)塑造了冷清秋這一女性形象。雖然她盡力坎坷、婚姻不幸，但是讀者看到、體會(huì)到的更多的是她身上那種獨(dú)立自主、思想深厚、性格堅(jiān)韌、追求自由平等的現(xiàn)代新女性意識(shí)的

覺醒。

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作者簡介

蒲蘇英（1963-），女，漢，四川巴中，副研究館員，期刊資源建設(shè)、讀者服務(wù)。