劉世卿 山東師范大學(xué)附屬中學(xué)

靈巖寺位于泰山北麓靈巖峪方山之南，始建于東晉，發(fā)展于北魏，興盛于唐宋，距今己有1600多年的歷史，1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化和自然遺產(chǎn)雙名錄。

1 靈巖寺典型建筑單體介紹

靈巖寺坐北面南，依山而建，沿山門內(nèi)中軸線，依次有天王殿、鼓樓、鐘樓、東廂房、西廂房、韋陀院、觀音堂、大雄寶殿、千佛殿、御書閣、方丈院、辟支塔、塔西院、十王殿、墓塔林等。寺院規(guī)模宏大，自然景觀眾多，其典型建筑單體代表為千佛殿、墓塔林、辟支塔。

高大雄偉的千佛殿是靈巖寺的主體建筑，始建于唐貞觀年間，宋嘉佑和明嘉靖、萬歷年間重修，現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)為明代建筑。千佛殿依山建于高大的臺(tái)基之上，其面闊七間，進(jìn)深四間，單檐廡殿頂，舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)。檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩繪華麗，檐角長伸高聳，有展翅欲飛之勢。前檐下立有八根石柱，柱礎(chǔ)皆雕刻有龍、鳳、花、葉、水波及蓮瓣、寶裝荷花等紋樣，雕工精美，為唐宋風(fēng)格。

墓塔林是靈巖寺歷代高僧的墓地。塔林中央為甬道，北端是磚石結(jié)構(gòu)的單層重檐式北魏祖師塔，兩側(cè)列峙的墓塔均為全石結(jié)構(gòu)。墓塔一般由塔座、塔身、塔剎組成，塔座呈方形、圓形、八角形，有浮雕裝鈽。塔身較高大，上刻僧人法名年號。塔剎則有相輪、覆盆、仰月、寶珠、花卉、龍圖等圖案造型。墓塔林中部為一南北甬道，其北端建有磚石結(jié)構(gòu)、單層重檐式北魏祖師塔，甬道兩側(cè)列峙全石結(jié)構(gòu)群塔，依塔身形制分為方碑形塔、鐘形塔、鼓形塔、穿堵婆塔、經(jīng)幢式塔、亭閣式塔六種，造型各異，結(jié)構(gòu)細(xì)膩，布局合理，雕刻內(nèi)容豐富，技法多樣。

高聳入云的辟支塔為靈巖寺標(biāo)志性建筑物，為唐朝高僧慧崇組織修建，并于宋淳化五年重建，竣工于嘉佑二年，歷時(shí)63年完工。辟支塔是一座八角九層十二檐的樓閣式磚塔，塔高55.7米，塔基為石筑八角，上有浮雕，塔身為青磚砌就，各層皆施腰檐，下三層為雙檐。塔檐與塔徑自下而上逐層遞減，收分得體。塔內(nèi)一至四層設(shè)塔心柱，內(nèi)辟券洞，砌有臺(tái)階，可拾級而上，自第五層以上砌為實(shí)體。塔身上置鐵質(zhì)塔剎，由覆缽露盤、相輪、寶蓋、圓光、仰月、寶珠組成，自寶蓋下垂八根鐵鏈，由第九層塔檐角上的八尊鐵質(zhì)金剛承接，在塔內(nèi)延續(xù)到地下，起避雷作用。辟支塔氣勢雄偉、造型美觀、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、比例適當(dāng)，呈典型的宋代風(fēng)格。

2 靈巖寺建筑風(fēng)格特點(diǎn)

2.1 建筑布局不規(guī)整

中國寺院一般都是以中軸線為中心分布建筑群，基本上都是采用中國傳統(tǒng)的建筑院落式，常見的布局是沿中軸線一線貫通，左右對稱，以突出主體建筑，并求得整體的平衡。而靈巖寺依山就勢，構(gòu)建并不特別強(qiáng)調(diào)中軸對稱，建筑布局參差錯(cuò)落，這主要是因?yàn)殪`巖寺興盛于唐代，唐文化具有很強(qiáng)的吸收與包容性，它吸取了印度佛教建筑的布局形式，早期的佛教建筑并不規(guī)整，未形成以中軸對稱的規(guī)整建筑形態(tài)，靈巖寺經(jīng)歷代修繕，卻并未改變原來形成的格局，成為中國佛教寺廟建筑的一個(gè)特例。

2.2 木結(jié)構(gòu)建筑與磚石結(jié)構(gòu)建筑的巧妙融合

中國古代建筑在結(jié)構(gòu)方面以木材為主，創(chuàng)造出獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式，既滿足功能要求，又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應(yīng)的建筑風(fēng)格。靈巖寺位于山區(qū)，森林覆蓋面積較廣，為木結(jié)構(gòu)建筑的實(shí)現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。寺廟建筑由階基、屋身、屋頂(屋蓋)三部分組成，由磚石砌筑的階基承托著整座房屋，屋身由木制柱作骨架，其間安裝門窗隔扇，上面是用木結(jié)構(gòu)屋架造成的屋頂，屋面做成柔和雅致的曲線，四周均伸展出屋身以外，上面覆蓋著青灰瓦或琉璃瓦。以千佛殿為例，為木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，筑基為石制，單層廡殿頂，為寺內(nèi)規(guī)格最高的建筑，上覆灰青瓦和綠色琉璃瓦。正脊裝飾螭吻，斜脊裝飾有武士、龍、鳳鳥、獅子、麒麟、天馬、海馬等動(dòng)物走獸紋飾。殿內(nèi)內(nèi)斗拱裝飾有纏枝植物花卉紋、云紋彩繪由青、綠、朱等礦物顏料繪而成，色彩絢麗，增加建筑物的裝飾美感。木結(jié)構(gòu)建筑斗拱的設(shè)計(jì)更突出了該殿的氣勢宏大裝飾精美，是難得的木結(jié)構(gòu)建筑精品。

2.3 磚石建筑具有印度風(fēng)格

靈巖寺內(nèi)有墓塔林建筑、慧崇塔、辟支塔等許多精美的磚石建筑，這些建筑單體吸收了印度磚石材料建筑的形制，具有印度佛寺建筑風(fēng)格。印度佛塔的原型是“萃堵坡”，是釋迦摩尼圓寂后掩埋其舍利的一種佛教建筑。中國本無塔，建造佛塔的靈感來自漢代的望樓和“萃堵坡”的融合。自印度傳入中國后與中國原有的傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，衍生了許多類型。辟支塔，始建于唐代，整體結(jié)構(gòu)已全為中式，是八角九層樓閣式磚塔。塔的縱向?qū)訑?shù)為單數(shù)，橫向平面為偶數(shù)，象征天地陰陽相濟(jì)相融的中國意味。每個(gè)塔檐均用磚仿做木質(zhì)華拱挑出，底部一至四層層與層之間為兩層檐，以上幾層層與層之間為單檐。塔身自下往上逐層內(nèi)收遞減層數(shù)逐漸減，使整個(gè)塔的外輪廓呈一條優(yōu)美的拋物曲線，塔體收分得體，只有塔頂最高處的塔剎保持了印度萃堵坡的形式，由上面小、呈腰鼓形的九層相輪和圓光、仰月、寶蓋等部件構(gòu)成一組優(yōu)美的塔剎造型。

3 結(jié)束語

靈巖寺雖經(jīng)歷代修繕，卻并未改變原來形成的格局，各建筑單體體現(xiàn)了唐、宋、明、清等各朝代的建筑風(fēng)格，建筑群龐大，成為中國佛教寺廟建筑的一個(gè)典范，為中國佛教建筑的研究發(fā)展提供了佐證，具有較高的研究價(jià)值。靈巖寺建筑組群，沿軸線作多層次的縱深布局，體現(xiàn)了中國宗教文化的特色，內(nèi)部有著豐富多彩的變化，在一定程度上彌補(bǔ)了單體建筑定型化造成的單調(diào)感?，F(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)更注重藝術(shù)生命力，強(qiáng)調(diào)融合民族文化的韻味，靈巖寺建筑群體組合的手法，對現(xiàn)代城市規(guī)劃有一定的借鑒作用。

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