齊新宇

摘 要： 本文從詞匯層面淺析漢語和西班牙語中的性別歧視現(xiàn)象，并簡(jiǎn)介近年來漢西語境下消除語言學(xué)中性別歧視的措施。

關(guān)鍵詞： 語言 性別歧視 漢西對(duì)比

一、國(guó)內(nèi)外研究情況

伴隨著19世紀(jì)中葉西方三次女性主義運(yùn)動(dòng)浪潮，性別語言學(xué)從語言學(xué)中獨(dú)立出來，國(guó)內(nèi)性別語言學(xué)的研究相對(duì)較晚，始于20世紀(jì)90年代，主要研究方向包括：語言中的性別歧視現(xiàn)象及成因、語言使用的性別差異及成因及改革方案等。本文從西漢對(duì)比視角分析兩種語言詞匯層面中存在的性別不平等現(xiàn)象，并淺析西班牙為消除語言性別歧視的措施。

二、漢語和西語視角下的性別語言學(xué)分析

1.造字與構(gòu)詞。

從造字的形態(tài)可見“女”以下跪的姿勢(shì)呈現(xiàn)在人們面前，雙臂交叉，從發(fā)音看“女”古音同“奴”，而“奴”從女從又，“又”象征著一只手，因此“奴”即表示被一只手控制住的女人，代表著部落為抵還債務(wù)或緩和部落關(guān)系出嫁的女兒、戰(zhàn)敗部落中的女性俘虜和部落中的女犯人，此外通過“奸”、“?！薄ⅰ袄贰钡茸值臉?gòu)詞法，不難看出語言對(duì)女性的貶低。

西語受拉丁語語法影響，名詞有陰陽性之分，而名詞陰陽構(gòu)成以陽性為主體，陰性名詞作為附屬性變體，由陽性名詞結(jié)尾改寫或在其后加之后綴構(gòu)成，如chico/chica（男/女孩），profesor/profesora（男/女老師）等。

2.姓與氏。

中國(guó)古代宗法制之下的女性是男性的附屬，出嫁前從父姓，婚后從夫姓，或以男性為中心的家庭關(guān)系稱呼，如“嫂子”、“弟妹”，生育后便以孩子為中心，如“張母”等，孩子不隨母姓，妻子無名，也是不平等的體現(xiàn)。

西班牙人的姓名由名字、第一和第二姓氏共同構(gòu)成，一般父姓位于第一姓氏，自2000年起，法律規(guī)定經(jīng)父母雙方同意并向民政局遞交申請(qǐng)后，母姓可以定為孩子的第一姓氏。此外在提及男性時(shí)多使用其姓，而在提及女性時(shí)多使用其名，且多用指小詞，許多學(xué)者將這一現(xiàn)狀歸于女性的“遺忘和忽視”。這種在政治、社會(huì)、文化層面對(duì)男女稱呼的不對(duì)等被西班牙婦女局指出是對(duì)女性的歧視。

3.女性名詞貶義化。

在漢語描述“放蕩”意思的詞匯中，有7個(gè)是針對(duì)女性的，如“蕩婦”、“狐貍精”等，只有3個(gè)是針對(duì)男性的詞匯，如“貪花賊”、“采花大盜”。在“男人”詞條的分類下，有29個(gè)相關(guān)詞匯，僅有“仆”字含有貶義傾向，而在“女人”的52個(gè)詞匯中有27個(gè)含有貶義指向，如“女流之輩”、“禍水”等。此外，在對(duì)“放蕩”的描述中有對(duì)男性的開脫之意，如“哪個(gè)男人不風(fēng)流”，而對(duì)女性的“放蕩”的批判和詆毀更深刻和嚴(yán)格。在詞語表達(dá)順序中，多為男先女后，如“父母”、“龍飛鳳舞”等，在表達(dá)負(fù)面意思的詞語中更傾向于“女先男后”，如“妻離子散”、“怨女曠夫”等。

西語中存在陰性名詞“貶化”與陽性名詞“褒化”發(fā)展的趨勢(shì)，使得陽性名詞具有積極的意義，而陰性名詞具有消極意義。比如陽性的狐貍“zorro”在西語中表示“聰明狡猾之人”，而其相對(duì)應(yīng)的陰性形式“zorra”則表示“妓女、狐貍精”；“golfo”代指小混混，而“golfa”則指妓女。

4.稱謂語。

在漢語稱謂語中存在錯(cuò)位、缺失及不對(duì)等現(xiàn)象，如“先生”的對(duì)應(yīng)稱謂有“女士”、“太太”、“小姐”等，從語法角度來說“女士”的對(duì)等詞應(yīng)為“男士”，但在正式場(chǎng)合中“先生”的使用比“男士”更顯尊重，而對(duì)“女士”的稱呼卻找不到一個(gè)在語法層面與“先生”對(duì)應(yīng)的稱謂語。

在西語中同樣存在稱謂語不對(duì)等的情況，如公共場(chǎng)所衛(wèi)生間的標(biāo)識(shí)常常寫做“caballero”（男）和“se？觡ora”（女），在餐廳、影院和酒吧等場(chǎng)所，服務(wù)員常常對(duì)男性顧客稱呼為“caballero”，但幾乎不會(huì)對(duì)女性稱呼為“dama”。但從語法層面而言，“caballero”紳士對(duì)應(yīng)的是“dama”而非“se？觡ora”。

5.職業(yè)名。

在漢語中，傳統(tǒng)多由男性從事的職業(yè)名，不加性別指示一般默認(rèn)為男性，一般不說“一名男飛行員”，但如果是女性從事者，將著重強(qiáng)調(diào)其性別；新聞中對(duì)女性翻譯的報(bào)道大多會(huì)加上“美女”這樣的字眼作為前綴，如“某會(huì)議美女翻譯”，仿佛作為一名女性翻譯，首先被公眾認(rèn)可的是她的外貌，其次才是她的能力，這樣的媒體價(jià)值觀導(dǎo)向無疑是性別不平等的同謀。

在西語中名詞有陰陽性之分，如“maestro/maestra”分別代表男女老師，但某些長(zhǎng)期由男性壟斷的職業(yè)，如“médico”醫(yī)生一詞，原本只存在陽性一種形式，由于女性從業(yè)者的增多，加之民間女權(quán)的努力，“médica”才被皇家語言學(xué)院錄入詞典。

三、中國(guó)和西班牙關(guān)于消除語言學(xué)中性別歧視的措施

1.法律層面。

在西班牙法律明確規(guī)定了性別平等。在1978大憲法中第十四條明確指出所有西班牙公民在法律面前一律平等，不分家庭出身、種族、性別、宗教信仰、個(gè)人觀念或任何其他個(gè)人及社會(huì)條件，任何人不得因?yàn)槿魏卧蛟馐芷缫暋?/p>

我國(guó)憲法第二章第四十八條規(guī)定：中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。我國(guó)2005年向聯(lián)合國(guó)提交的《中國(guó)性別平等與婦女發(fā)展?fàn)顩r》中第八章明確指出應(yīng)“積極創(chuàng)造有利于性別平等與婦女發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，逐步消除社會(huì)對(duì)婦女的偏見、歧視及貶抑”，因此推動(dòng)性別語言學(xué)研究屬于踐行性別平等的基本國(guó)策、響應(yīng)聯(lián)合國(guó)號(hào)召之舉。

2.社會(huì)層面。

從社會(huì)層面而言，在西班牙民間從女權(quán)組織到官方學(xué)院，近年來各方都在為推進(jìn)語言性別平等而不斷努力。在2015年新版皇家學(xué)院辭典中將“huérfano”孤兒一詞，由指僅喪父更改為失去雙親；將“femenino”女性一詞的解釋中刪去“弱小的”的意思；2018年一名女青年在網(wǎng)絡(luò)上呼吁皇家語言學(xué)院刪除“fácil”解釋中歧視女性的一條，并于3月初得到皇家語言學(xué)院的正面反饋，把對(duì)“容易的”解釋從“特指女性在性關(guān)系容易得手”改為“指在性關(guān)系中容易得手的人”。在職業(yè)表達(dá)的詞匯中，皇家語言學(xué)院一直增加表達(dá)女性職業(yè)的詞，如“總統(tǒng)”在之前男女通用的“presidente”的基礎(chǔ)上增加了女總統(tǒng)“presidenta”。詞典是社會(huì)價(jià)值觀的反映，即使在社會(huì)實(shí)際使用中仍然有人選擇帶有歧視色彩的表達(dá)，但官方詞典的確引導(dǎo)著使用者選擇更加友好和合適的表達(dá)方式。

3.矯枉過正，過猶不及。

在追求語言學(xué)性別平等的過程中出現(xiàn)了一些矯枉過正的情況。在漢西語法中，不論男女比例復(fù)數(shù)情況下一律用男性的“他們”包含整體，就此一些學(xué)者提出應(yīng)在稱呼中體現(xiàn)女性的存在，用“他和她”以示平等，但因此方法不符合語言經(jīng)濟(jì)學(xué)均未得到推廣。盡管其出發(fā)點(diǎn)是為推動(dòng)性別平等，但筆者認(rèn)為上述情況實(shí)屬矯枉過正。在造字創(chuàng)詞之初的確顯示出對(duì)女性的歧視或忽視，但隨著時(shí)代的發(fā)展，有些詞早已失去了歧視之意，若不顧語言學(xué)的經(jīng)濟(jì)原則，一味更改習(xí)慣用法，硬將“父母”改為“母父”也不符合人們的使用習(xí)慣，近些年來在西語中出現(xiàn)了試圖用@涵蓋男女性整體，該創(chuàng)意的初衷是追求平等，但@終歸不屬于字母，并且僅限于書面表達(dá)，無法在口語中體現(xiàn)這種平等。

四、結(jié)語

語言中的性別歧視的確存在，但筆者十分贊同西班牙學(xué)者Pablo Ramos Hernández的觀點(diǎn)：“l(fā)a lengua en sí misma no es sexista， sino que puede serlo quien la utiliza al elegir unas expresiones sexistas.”即語言本身并不具有歧視色彩，而是使用它的人選擇賦予它歧視的意義。筆者認(rèn)為目前性別語言學(xué)研究的首要任務(wù)之一是讓使用者意識(shí)到語言中是存在性別歧視和不平等現(xiàn)象的，當(dāng)使用者從觀念上主動(dòng)改變這種不平等，新聞媒體也避免使用帶有性別歧視導(dǎo)向的表達(dá)，才能實(shí)現(xiàn)語言乃至社會(huì)各方面的性別平等。

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