音樂表演中的音樂美學(xué)思想探究

楊耀坤

摘要：隨著現(xiàn)代音樂美學(xué)思想的不斷發(fā)展和完善，音樂美學(xué)思想體系的逐漸形成，人們對(duì)音樂表演的關(guān)注度也在不斷的提升。音樂美學(xué)思想是對(duì)音樂普遍規(guī)律的一種探究和闡釋，在音樂表演中具有非常重要的指導(dǎo)作用。本文深入探究了現(xiàn)代音樂美學(xué)思想和音樂表演之間的關(guān)系和相互作用，以及音樂美學(xué)思想對(duì)音樂表演的現(xiàn)實(shí)意義，僅供參考。

關(guān)鍵詞：音樂表演；音樂美學(xué)思想；音樂創(chuàng)造性

一、現(xiàn)代音樂美學(xué)思想與音樂表演的關(guān)系

音樂美學(xué)是人們?cè)诰窈臀镔|(zhì)達(dá)到一定水平后而形成的對(duì)人類情感的研究，其涉及的知識(shí)面非常廣泛，影響范圍很大。音樂美學(xué)是一門獨(dú)立的社會(huì)學(xué)科，音樂表演是音樂美學(xué)的一個(gè)重要組成部分，即音樂表演隸屬于音樂美學(xué)。音樂美學(xué)思想就是對(duì)音樂表演進(jìn)行深入的研究，發(fā)現(xiàn)并掌握音樂表演的發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)音樂表演更好的發(fā)展，進(jìn)而領(lǐng)悟藝術(shù)的本質(zhì)。

二、音樂美學(xué)思想對(duì)音樂表演的作用

音樂美學(xué)思想研究是學(xué)習(xí)音樂內(nèi)涵、進(jìn)行音樂表演的基礎(chǔ)，其內(nèi)涵豐富、涉足多個(gè)領(lǐng)域知識(shí)，是一門綜合性的社會(huì)學(xué)科。音樂表演就是表演者將自己對(duì)音樂的理解、對(duì)樂曲所表達(dá)的思想內(nèi)涵以及對(duì)音樂的審美等通過音樂表演進(jìn)行展示和表達(dá)。音樂學(xué)習(xí)的目的不是只學(xué)會(huì)音樂理論知識(shí)，而是要把音樂的本質(zhì)和內(nèi)涵表現(xiàn)出來?？梢哉f音樂美學(xué)是音樂表演的內(nèi)在本質(zhì)。音樂美學(xué)對(duì)音樂表演具有重要影響，不僅決定著音樂實(shí)踐表演的成功與否，更是劃分音樂家和音樂者的重要依據(jù)。對(duì)音樂美學(xué)的領(lǐng)悟和感受，直接影響著一個(gè)人在音樂方面的發(fā)展，也影響著音樂人才的發(fā)展高度。

音樂美學(xué)是一門博大精深的社會(huì)學(xué)科，影響著音樂表演和音樂實(shí)踐，是對(duì)音樂表演最重要的理論指導(dǎo)。因此，在音樂教育方面還發(fā)揮著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。

音樂表演不單純是表演技巧的呈現(xiàn)，更重要的是表達(dá)作者對(duì)音樂作品內(nèi)涵的理解；音樂表演不但要展現(xiàn)音樂動(dòng)作之美，更重要的是要展現(xiàn)音樂作品思想之美；音樂表演不是單向的表演和展示，更重要的是通過對(duì)音樂作品的表演，讓欣賞者和表演者達(dá)到思想上的共鳴、精神上的相通，從而獲得共同的音樂審美體驗(yàn)，提升音樂審美能力。所以，音樂美學(xué)思想就是音樂表演的精神內(nèi)涵。音樂美學(xué)思想的持續(xù)發(fā)展，將對(duì)音樂表演產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

三、音樂美學(xué)思想對(duì)音樂表演的現(xiàn)實(shí)意義

音樂對(duì)于專業(yè)的音樂人來說，其影響是不可估量的，不僅影響著其音樂創(chuàng)作，更是會(huì)影響到其一生的藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)成就。而音樂美學(xué)在其中發(fā)揮了極為重要的作用，對(duì)音樂表演的現(xiàn)實(shí)影響也非常大。

（一）音樂美學(xué)促進(jìn)音樂表演將歷史文化和新時(shí)代相協(xié)調(diào)

音樂人在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí)，通常會(huì)把音樂表演和社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，充分體現(xiàn)時(shí)代特征。他們會(huì)在音樂作品創(chuàng)作中融入新時(shí)代的內(nèi)容，從而反映真實(shí)的社會(huì)生活，這也是成功的音樂作品所應(yīng)體現(xiàn)的社會(huì)主題。音樂美學(xué)是一門綜合性的社會(huì)學(xué)科，可以全面的把握歷史和現(xiàn)代。所以說，音樂美學(xué)能夠促進(jìn)音樂表演將歷史文化和新時(shí)代相協(xié)調(diào)。

（二）保持表演源自原創(chuàng)

真實(shí)性是一部音樂作品打動(dòng)人心的根本，也是一部音樂作品成功的基礎(chǔ)。因此，音樂作品的創(chuàng)作人，要非常重視作品的原創(chuàng)性和真實(shí)性。只有真實(shí)的背景、真實(shí)的環(huán)境，才能把作者最真實(shí)的想法、最感人的情感真實(shí)的展現(xiàn)出來，才能真正的打動(dòng)欣賞者，才能讓創(chuàng)造者與欣賞者真正的產(chǎn)生心靈的碰撞和情感上的共鳴。而音樂表演也同樣要遵守原創(chuàng)性和真實(shí)性的原則，把作者原創(chuàng)的音樂作品用音樂表演的形式呈現(xiàn)出來，真實(shí)展現(xiàn)創(chuàng)造者的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作情緒、創(chuàng)作內(nèi)涵，才能將音樂作品與作者本身融為一體，才能展示出音樂作品的魅力。

（三）要將音樂表演和音樂藝術(shù)的表現(xiàn)統(tǒng)一起來

音樂表演要與音樂藝術(shù)相融合，要將音樂的美好和藝術(shù)感融于音樂表演之中，通過音樂表演帶給欣賞者一種愉悅和享受、思考和感悟，音樂表演是有思想和靈魂的。而單純的表演只是視覺上的感受，卻不能觸碰心靈和情感，是無法打動(dòng)觀眾的，也是無法成為真正優(yōu)秀的音樂表演的。因此，音樂表演者要把音樂藝術(shù)運(yùn)用于自己的音樂表演之中，不斷提高自身的音樂表現(xiàn)力。

（四）注重音樂表演的創(chuàng)造

音樂表演要注重創(chuàng)造性，首先要求音樂表演創(chuàng)作人要回歸到那段歷史中，深刻領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)的時(shí)代思想和文化，在大的歷史背景中體驗(yàn)和感悟作曲家當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造思想和創(chuàng)作內(nèi)涵。這是音樂表演創(chuàng)造性的體現(xiàn)。其次音樂表演者要把現(xiàn)代美學(xué)觀念運(yùn)用到音樂表演中，要站在現(xiàn)代的歷史舞臺(tái)上對(duì)音樂作品進(jìn)行詮釋，要讓作品呈現(xiàn)出新時(shí)代的美。從而使音樂表演獲得更廣闊的發(fā)展空間，使現(xiàn)代音樂美學(xué)思想綻放光芒。

四、結(jié)語

綜上所述，音樂美學(xué)是綜合性的社會(huì)學(xué)科，對(duì)音樂創(chuàng)作和音樂表演發(fā)揮著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。音樂表演是音樂美學(xué)的一個(gè)重要組成部分，音樂美學(xué)對(duì)音樂表演的指導(dǎo)作用，使音樂表演獲得更廣闊的發(fā)展空間，既使其將歷史與現(xiàn)代藝術(shù)完美結(jié)合，又體現(xiàn)出表演者對(duì)音樂作品的理解和感悟。音樂美學(xué)思想體系的不斷發(fā)展和完善，必將把音樂表演推向更高更廣的藝術(shù)層級(jí)，在世界音樂表演的舞臺(tái)上綻放出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。