摘要：阿恩海姆o曾經(jīng)說過：“藝術(shù)的最終目的不是模擬和再現(xiàn)，而是要表現(xiàn)和創(chuàng)造?！币囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，首先要讓學(xué)生有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的思維慣性，也就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的觀察能力。本文主要分三方面論述觀察能力的建立方法。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)素描;觀察方法;觀察能力

中圖分類號(hào)：J214-4; G712

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2019） 30-0218-01

一、設(shè)計(jì)素描

“設(shè)計(jì)”（Dseign）的本意就是設(shè)想、計(jì)劃和運(yùn)籌，是一項(xiàng)為了實(shí)現(xiàn)某種目的而進(jìn)行的具有創(chuàng)造性的活動(dòng)?！八孛琛保⊿ketch）是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新的根基?！霸O(shè)計(jì)素描”是以設(shè)計(jì)為目的，以素描為手段來進(jìn)行的創(chuàng)作形式，設(shè)計(jì)素描作為現(xiàn)代藝術(shù)中重要的繪畫語言，是設(shè)計(jì)類學(xué)生的重要專業(yè)基礎(chǔ)課程。它打破了傳統(tǒng)素描的藩籬，在造型上不斷發(fā)展和演變，進(jìn)一步開拓了觀察方法和造型語言，它是傳統(tǒng)理念和設(shè)計(jì)理念的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，打破了傳統(tǒng)的素描體質(zhì)，具有融合創(chuàng)新的開拓精神。設(shè)計(jì)素描不僅僅關(guān)注畫面的結(jié)構(gòu)關(guān)系和明暗空間關(guān)系，也注重它解構(gòu)與重組的關(guān)系，注重事物的本來面貌，能更好的表現(xiàn)其本質(zhì)。設(shè)計(jì)素描用其獨(dú)特的觀察方法、構(gòu)圖能力、結(jié)構(gòu)及明暗的關(guān)系刺激學(xué)生的大腦，激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)意思維。

設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具備設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的能力。而要具備這一能力，首先要培養(yǎng)學(xué)生具有觀察能力，要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，并建立起觀察方法體系，且與寫生有所區(qū)別，形成一套科學(xué)的觀察方式，科學(xué)的對(duì)事物認(rèn)識(shí)、理解及分析的能力?！坝^察獨(dú)具慧眼，思維天馬行空”。這是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的良好素養(yǎng)，要培養(yǎng)學(xué)生這一觀察能力，我們要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物要有追根究源的好奇心，利用事物的本質(zhì)原理最終探索演繹成意義深遠(yuǎn)具有創(chuàng)造性的新事物，這是設(shè)計(jì)的內(nèi)在奧秘，也是設(shè)計(jì)素描中創(chuàng)意迸發(fā)的前奏。

對(duì)事物的科學(xué)觀察，主要體現(xiàn)在能夠剃除表象，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，對(duì)事物有獨(dú)自地見解、分析以及表達(dá)的能力。在視覺信息的接受和處理上，有對(duì)事物的材質(zhì)、色彩、光線、肌理等的控制駕馭的能力。并且能認(rèn)識(shí)事物的形體、輪廓、以及空間的細(xì)小變化。在不可知領(lǐng)域的想象和探索上，能夠具有空間想象能力和創(chuàng)新能力，分析其空間與形體輪廓的變化。在遵守規(guī)律的同時(shí)也不忘打開思路，把聚合思維與發(fā)散思維相融合，能夠創(chuàng)新地認(rèn)識(shí)事物。對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)而言，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描的最終目的是解決設(shè)計(jì)思維中大腦虛擬形象的轉(zhuǎn)變，使腦海中的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為圖紙上能看得見的形象。只有建立起科學(xué)的觀察體系，才能達(dá)到全面而細(xì)致的預(yù)期效果。

二、設(shè)計(jì)素描教學(xué)中觀察能力的培養(yǎng)

我們可以用以下三點(diǎn)來培養(yǎng)設(shè)計(jì)素描的觀察方法：

（一）建立多視角的觀察訓(xùn)練

作為設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課，要為后期學(xué)生創(chuàng)意性思維打好基礎(chǔ)，這就要求學(xué)生建立多角度的觀察方法而不是只是傳統(tǒng)的再現(xiàn)，鑒于觀察者觀察事物的位置是固定的，這就會(huì)局限觀察者對(duì)事物的觀察角度和思維模式，而設(shè)計(jì)素描的創(chuàng)意思維，即從傳統(tǒng)上改變傳統(tǒng)素描的觀察方法，用不同方位、不同距離、整體與局部切換的多視角的觀察方法，或者把事物進(jìn)行拆分重組，綜合物象的特點(diǎn)將事物進(jìn)行重新組合搭配從而獲得打破常規(guī)的新的視覺效果。多視角的觀察訓(xùn)練，是從不同視角觀察分析考慮事物的本質(zhì)特征，從而概括出事物的主要突出特點(diǎn)，再通過大量的練習(xí)訓(xùn)練來激發(fā)創(chuàng)意靈感。

（二）分解重構(gòu)的訓(xùn)練

在設(shè)計(jì)素描中，對(duì)事物的分解和重構(gòu)沒有固定的思維模式，這就使得在面對(duì)七零八落的事物碎片時(shí)有新的思維靈感，從而改變事物本身的形狀特征，形成新的視覺體驗(yàn)。我們?cè)谟^察事物時(shí)，除了有智慧提煉融合能力，還要有對(duì)事物的成果分析提煉、打散結(jié)構(gòu)、移花接木進(jìn)行巧妙組合，最后取得成果的表現(xiàn)能力。對(duì)事物的分解一般包括整體分解和局部分解：整體分解能夠利用事物本身的特點(diǎn)進(jìn)行重組;局部分解能夠利用事物局部殘缺的這一特點(diǎn)刺激創(chuàng)意靈感，提供創(chuàng)意。就是這樣對(duì)設(shè)計(jì)素描分解與重構(gòu)的過程中，就實(shí)現(xiàn)了對(duì)事物的完整表現(xiàn)。

（三）想象與創(chuàng)意的訓(xùn)練

想象與創(chuàng)意就是訓(xùn)練創(chuàng)意思維，通過對(duì)事物的聯(lián)想、重構(gòu)以及分解來創(chuàng)造出不同的事物形象。想象是對(duì)記憶中表象進(jìn)行改造加工后而獲得的形象思維，想象是創(chuàng)意的先導(dǎo)，要想形成自己的創(chuàng)意，必須在觀察時(shí)就要帶著想象思維來看待事物，由于事物本身并沒有變化，這只是你想象和創(chuàng)造的主要形式。創(chuàng)意思維并不滿足于對(duì)已有形象的再現(xiàn)，它更致力于追求對(duì)已有形象的處理與加工，從而形成新的形象輸出，所以想象思維使賦予了事物形象的創(chuàng)造性。的形象在創(chuàng)意訓(xùn)練的模式中，除了必要的分解重構(gòu)之外，還必須有意識(shí)地改變其原本的形狀，改變其原本的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而呈現(xiàn)出一幅全新的畫面。要學(xué)會(huì)利用想象與創(chuàng)意訓(xùn)練的模式，收集大量的素材，設(shè)計(jì)草圖，并結(jié)合草圖及其創(chuàng)意思維，通過畫面進(jìn)行完整的表現(xiàn)，充分培養(yǎng)其創(chuàng)意思維。

注釋：

①魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?，（德語Rudolf Arnheim，1904年7月15日一2007年6月9日）德裔美籍作家、美術(shù)和電影理論家、知覺心理學(xué)家，

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉智.試論高校素描教學(xué)中學(xué)生觀察能力的創(chuàng)新培養(yǎng)[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐，2019 （05）.

作者簡(jiǎn)介：代鑫（1991-），青島黃海學(xué)院，助教，碩士研究生。