江蘇省泰州市姜堰區(qū)婁莊中學(xué) 孫有華

眾所周知，數(shù)學(xué)是高中教育教學(xué)中重要的學(xué)科之一，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、空間思維，還可以使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中變得具有條理性以及規(guī)律性。然而在實(shí)際教學(xué)中，多數(shù)教師在開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)中，普遍不注重對(duì)學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。本文主要對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行了研究，希望可以為高中數(shù)學(xué)教育教學(xué)貢獻(xiàn)一份微薄的力量。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透人文精神

我們都知道數(shù)學(xué)不僅具有很重要的科學(xué)價(jià)值，還具有人文教育的功能。因此，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中除了傳授學(xué)生數(shù)學(xué)課本中的知識(shí)，還應(yīng)注重培養(yǎng)他們數(shù)學(xué)課本中的人文精神。以下分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。

1.滲透數(shù)學(xué)文明史的教育

傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，普遍只是采取“填鴨式”教學(xué)，很少會(huì)在教學(xué)中合理科學(xué)地安排時(shí)間進(jìn)行數(shù)學(xué)文明史的教育。鑒于此，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)，應(yīng)注重在教學(xué)中，選取合適的教學(xué)內(nèi)容，將數(shù)學(xué)課本中的人文素養(yǎng)滲透到課堂教學(xué)中。

2.滲透世界觀的教育

數(shù)學(xué)是一個(gè)辯證唯物主義的學(xué)科，因此，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，應(yīng)合理地利用數(shù)學(xué)學(xué)科這一特點(diǎn)，選取合適的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地滲透辯證唯物主義。此外，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生多數(shù)都來(lái)源于我們的生活中，因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的唯物主義觀點(diǎn)，具體來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)函數(shù)與反函數(shù)中可以將量變與質(zhì)變的唯物辯證思想滲透其中。教師還可以在教學(xué)方程與不等式中將事物的變化和事物相互關(guān)聯(lián)的唯物辯證思想滲透其中，促使他們懂得科學(xué)世界和方法論。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.教師人文知識(shí)的提升

教師教學(xué)水平的高低在教學(xué)中有著非常重要的位置，因此，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，要想培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)，就應(yīng)該不斷提高自己的人文素養(yǎng)，只有將自身的人文知識(shí)提升上去，才可以將學(xué)生培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)人才。此外，教師在教學(xué)中將人文素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，不僅可以提高學(xué)生在課堂上的積極性，還可以活躍數(shù)學(xué)課堂。鑒于此，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，選取合適的教學(xué)內(nèi)容，將人文素養(yǎng)滲透其中，提高他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，促使他們可以真正地融入教學(xué)中。

例如在教學(xué)蘇教版“函數(shù)的概念”一課時(shí)，為了使學(xué)生可以理解函數(shù)的集合定義以及可以培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、探究的科學(xué)精神，并可以培養(yǎng)學(xué)生的唯物主義觀點(diǎn)。教師可以在上課前，可借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展示一些與函數(shù)相關(guān)的知識(shí)，拓展學(xué)生的視野，當(dāng)然這離不開(kāi)教師在數(shù)學(xué)人文素養(yǎng)上的不斷提升。

2.教學(xué)思想上的改進(jìn)

數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，應(yīng)改變以往的教學(xué)方法，并在此基礎(chǔ)上不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)人文思想的培養(yǎng)。但是，現(xiàn)階段多數(shù)教師在教學(xué)中，常常忽略對(duì)教材中人文素養(yǎng)的教學(xué)。基于此，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，應(yīng)注重在教學(xué)思想上的改變，加強(qiáng)自身對(duì)人文素養(yǎng)的知識(shí)的提升。

例如在教學(xué)“隨機(jī)事件及其概率”一課時(shí)，為了幫助學(xué)生了解事件發(fā)生的不確定性，以及進(jìn)一步了解事件發(fā)生的頻率和概率的區(qū)別，并可以在此基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“彩票中獎(jiǎng)”“抽獎(jiǎng)”等問(wèn)題發(fā)表自己的建議。教師需要先改變以往的教學(xué)模式，詳細(xì)來(lái)說(shuō)，教師可以為學(xué)生講解一些概率起源的故事，如教師可以故事的方式，為學(xué)生講解概率起源于歐洲貴族之間的骰子游戲，之后被一些數(shù)學(xué)家研究骰子概率后，雅克布在1713 年著作《猜度術(shù)》，緊接著，隨著18、19 世紀(jì)科學(xué)的發(fā)展，拉普拉斯于1812 年出版《分析的概率理論》，概率論在20 世紀(jì)發(fā)展起來(lái)。隨著教師的講解，學(xué)生聽(tīng)得津津有味。接著，教師就可以將課堂教學(xué)氛圍進(jìn)行調(diào)整，并在此基礎(chǔ)上將學(xué)生分成幾個(gè)不同的學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)他們?cè)诮M內(nèi)探究“飛機(jī)失事”的概率，這樣的問(wèn)題不僅貼合學(xué)生的實(shí)際生活，還可以使他們懂得數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，同樣也服務(wù)于我們的生活，進(jìn)而為后續(xù)的教學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)這樣的教學(xué)，既可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的歷史，還可以改變教師的教學(xué)思想，從而將數(shù)學(xué)課本中的人文知識(shí)發(fā)揮得淋漓盡致。

綜上所述，高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中，將人文素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，不是一朝一夕的事情，需要教師的堅(jiān)持不懈，在此基礎(chǔ)之上不斷提升自身的人文素養(yǎng)，只有這樣，才可以將數(shù)學(xué)課本中的人文知識(shí)挖掘出來(lái)，并將這些知識(shí)教授給學(xué)生，改變數(shù)學(xué)課堂乏味的問(wèn)題。