□ 瞿琳瑤 潘偉偉

不論是不是出于傳授知識、發(fā)展智能、陶冶情操、洗滌靈魂的育人目的，語文課程都離不開“語言文字運用”這一核心基石。基于這一認識，教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)注“文本內(nèi)容”和“表達形式”進行實踐探索，即：“內(nèi)容”上關(guān)注、理解文本的思想內(nèi)容，包括讀通，讀明白，讀出感悟，讀出文本中所蘊藏著的作者的情感；“形式”上關(guān)注作者遣詞造句的方法，文本獨特的表達方式，句、段、篇的構(gòu)建形式等。實踐過程中，教師根據(jù)文本的不同、學(xué)生實際情況的不同、學(xué)段要求的不同等因素，將“內(nèi)容”與“形式”進行有效融合，得出三種教學(xué)途徑。

一、從理解文本內(nèi)容入手，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)語言形式

任何文本都是以言語作品的形式存在的，都是言語內(nèi)容與言語形式的統(tǒng)一體。課文內(nèi)容包羅萬象，其語言形式也是豐富多彩的。

一位教師執(zhí)教西師大版六年級上冊《北京的色彩》時，通過“理解文本—捕捉語言—理解形式”的教學(xué)流程，先帶領(lǐng)學(xué)生在感受“色彩”的豐富性和層次性上下足了功夫，再引導(dǎo)學(xué)生解讀出作者是應(yīng)用了“直接羅列”的方式呈現(xiàn)色彩的層次和交雜，從而感受北京的美麗，感受作者對北京、對自然的熱愛。課堂教學(xué)流程如下。

1.檢查字詞：“橘紅、曙紅、猩紅、赭石”“深深淺淺的黃、閃閃爍爍的金、團團簇簇的紅”等。

2.總體感知：北京這座城市給你留下了怎樣的印象？

4.捕捉語言：學(xué)生細讀感知層林盡染的秋林，圈出關(guān)鍵詞。

5.理解形式：作者借助什么方法來展現(xiàn)北京豐富的色彩？作者描寫建筑的色彩和描寫秋林的色彩有什么不同呢？

本課教學(xué)的“主線”非常清晰，以“你從哪兒能感受到北京色彩的豐富”為切入口，根據(jù)教學(xué)環(huán)節(jié)的需要凸現(xiàn)“色彩”這一重點內(nèi)容，從“黃、橘、金、紅”這些詞，到“深深淺淺的黃，閃閃爍爍的金，團團簇簇的紅”這些短語，再到“金黃、橘紅、曙紅、猩紅、赭石……也往往是柑黃中滲透著桃紅，丹紅中凝結(jié)著玫瑰紫……”這些句子，通過詞、句的不斷放大，讓學(xué)生在朗讀、理解、思考、感悟中，了解“作者借助一些表示顏色的詞語，列舉了多種色彩的變化、一種色彩的多種層次以及幾種色彩的交雜狀態(tài)，直接展現(xiàn)了北京豐富的色彩”這一“直接羅列”的語言形式。層層相扣的課堂結(jié)構(gòu)，使最后安排的寫寫“溫嶺的色彩”這一小練筆水到渠成。

“從語言出發(fā)，再回到語言?！鼻鞍刖涫侵缸x懂語言，理解語言所表達的意思，是前提，是基礎(chǔ)；后半句則是指梳理語言，發(fā)現(xiàn)語言所呈現(xiàn)的形式，是內(nèi)化，是延伸。建立在深刻理解的基礎(chǔ)上，挖掘文本中獨特的語言形式，領(lǐng)悟文本的秘密，再加以積累應(yīng)用，不正是當(dāng)下語文常規(guī)教學(xué)中最實用的教學(xué)方式嗎？

二、同步推進文本內(nèi)容和語言形式體悟，達成“比翼雙飛”之效

閱讀心理學(xué)告訴我們，讀者讀一篇文章就會產(chǎn)生初步的閱讀感受。這個閱讀感受包括對文本內(nèi)容的理解和對文本語言形式的感知。遵循這一規(guī)律，教師在教學(xué)過程中可以摒棄先后，采用“抓一個主干，內(nèi)容和形式同步”的方式教學(xué)，讓學(xué)生暢所欲言，教師則進行點撥引導(dǎo)、概括小結(jié)。

例如人教版五年級下冊《威尼斯的小艇》中關(guān)于“小艇獨特的外形”這一片段，教師就可以利用“解讀文本內(nèi)容和體悟語言形式同步推進”的方式進行教學(xué)設(shè)計。

1.默讀第2、3自然段，想想：小艇有什么特點呢？

大學(xué)與高中的學(xué)生方法有很大的不同，高中的時候每一個知識點老師都要強調(diào)好幾次。可以說高中的教育是一張灌輸性教育。很多學(xué)生到了大學(xué)很不適應(yīng)大學(xué)老師講課的方式，在大學(xué)里，大學(xué)老師快速的把知識點給同學(xué)講完，讓同學(xué)更多的是自我學(xué)習(xí)，因此高校對學(xué)生有必要對學(xué)生進行學(xué)生方法指導(dǎo)，或者讓高年級的同學(xué)給人們講解一下切身體會，然新生容易接受。

2.對于小艇的這些特點，作者是怎么把它們寫出來的？（板書：比喻、作比照）

3.你覺得作比照或比喻的寫法有什么好處？

預(yù)設(shè)1:船頭和船艄向上翹起,像掛在天邊的新月。

（1）指名談體會，師點撥跟進。關(guān)注“新月”，體會美感。

（2）小結(jié)朗讀：作者抓住小艇兩頭翹起的特點，把它想象成天邊的新月，給人以美感。請你帶著體會讀出美感。

預(yù)設(shè)2:行動輕快靈活,仿佛田溝里的水蛇。

（1）指名談感受，師引導(dǎo)：田溝里的水蛇給你怎樣的感覺？

（2）小結(jié)朗讀：作者把小艇比作田溝里的水蛇，文中的小艇就動起來了！誰來讀讀？

4.師總結(jié)：作者緊緊抓住小艇的特點，通過比喻、用生活中熟知的事物作比照的方法把不常見的小艇的樣子清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

對于第三學(xué)段的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)語言形式，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，感悟其表達方法，已是獨立閱讀的基本功。本片段的學(xué)習(xí)，就是在學(xué)生交流閱讀感受中，引導(dǎo)學(xué)生理解“小艇獨特的樣子”。同時在學(xué)生感知表達特點時，教師進行點撥跟進，讓他們清晰地體會到比喻、用熟知事物作比照這些表達方式的好處。本環(huán)節(jié)教學(xué)中心突出，給予學(xué)生很大的學(xué)習(xí)、思考空間，將感受、理解、積累有效地融合在一起，真正使解讀文本內(nèi)容和體悟語言形式同步推進，比翼齊飛。

三、由關(guān)注語言形式入手，指向文本內(nèi)容理解

語文課程著眼于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)、語言素養(yǎng)的形成和提升。因此，讓學(xué)生閱讀之時關(guān)注語言形式，領(lǐng)悟文章寫法，積累各種表達方式是教學(xué)過程中極其重要的任務(wù)。日常教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)部分文本有較為明顯的表達方式，如何設(shè)計教學(xué)方能體現(xiàn)語用價值呢？

以《一幅名揚中外的畫》為例，這是人教版三年級上冊的一篇略讀課文。細讀第2、3自然段，可以發(fā)現(xiàn)“人物眾多，形態(tài)各異”是這兩段的中心詞，“有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有留著長胡子的道士……”等排比句是需要解讀的關(guān)鍵句。那么如何從關(guān)注獨特的語言形式入手，指向文本內(nèi)容理解，體會表達的好處呢？下面來看看一次賽課中一位教師的教學(xué)過程。

1.課文第2、3自然段是怎么寫出人物的多、街市的熱鬧的呢？

（1）指名一生讀第2自然段。

師：畫面上有五百多人，要是一個一個都寫出來，得用多少文字呀，可是作者只用了短短的99個字就寫出了人物的多。

（2）再請另一生讀第3自然段。

師：表現(xiàn)一條街市的熱鬧，從街頭到街尾，要是都寫出來，肯定也需要很多文字，但是作者僅僅用了122個字就解決了。聰明的你，能不能發(fā)現(xiàn)作者在寫作時的小秘密呢？

（3）隨機讀句子，師點評小結(jié)：是呀，作者就是通過省略號，還用了“有……有……”“有的……有的……”的排比句式，寫出了人物的多、街市的熱鬧。

2.讓我們合作讀，再來體會一下作者寫作的秘密吧！

師：是呀，光是畫上的人物，就有五百多個，有——（生答略）

師：而且更讓人覺得不簡單的是——

生：三百六十行，哪一行的人都畫在上面了。

師：這些人物有的——（生答略）

師：而且更令人驚奇的是——

生：別看畫上的人小，每個人在干什么，都能看得清清楚楚。

師：怪不得作者說——

生：這是一幅名揚中外的畫。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在第二學(xué)段明確要求“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句表達情意的作用”。像省略號、“有……有……”“有的……有的……”這樣的排比句式，對于三年級學(xué)生來說并不陌生。本環(huán)節(jié)的教學(xué)最可貴的就是抓住語言形式與文本內(nèi)容的契合點，打破從內(nèi)容入手的常規(guī)教學(xué)形式，另辟蹊徑：以“怎么寫出人物的多、街市的熱鬧”為切入口，借“寫五百多人，只用了短短的99個字”“從街頭到街尾，僅僅用了122個字”這一強烈對比，既激起學(xué)生解讀文本的興趣，又使文本的語言形式凸現(xiàn)出來，讓學(xué)生在自讀自悟中不僅明白了借助省略號與排比句進行表達的好處，還從中感受到了《清明上河圖》真不愧是一幅名揚中外的畫！整個教學(xué)目標(biāo)清晰，過程明了，學(xué)生受益匪淺。

王尚文先生曾說：抓住了言語形式這個語文教學(xué)內(nèi)容的“綱”，就有可能將語感教學(xué)、語言知識教學(xué)和思想情感教育熔于一爐。上述內(nèi)容與形式融合教學(xué)的三種途徑，其最終目的就是有效引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容，學(xué)會表達形式，使之在閱讀、理解、感悟、運用等活動中感受語言魅力，習(xí)得語言技能，構(gòu)建內(nèi)心的人文世界，促進語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。