□ 董秀珊
文言文猶如中華民族文化的基因密碼,它言簡(jiǎn)意賅,既連接著民族的過(guò)去,又通向未來(lái)。人教版教材在第三學(xué)段安排了4篇文言文,統(tǒng)編教材更是從三年級(jí)開始每學(xué)期都編排了文言文。教學(xué)文言文對(duì)于傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),具有重要意義。要教好文言文,教師須了解其文體特征和教學(xué)價(jià)值,找準(zhǔn)教學(xué)要點(diǎn)。
文言文的文體特征主要有三點(diǎn):(1)篇幅短小。為了適應(yīng)學(xué)生的整體認(rèn)知水平,教材所選的都是篇幅短小、語(yǔ)言精練、淺顯易懂的小古文。如統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)第八單元的《司馬光》是小學(xué)階段的第一篇文言文,全文只有30個(gè)字,非常簡(jiǎn)短。(2)內(nèi)容活潑。如人教版五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》講述了梁國(guó)某個(gè)姓楊的九歲男孩風(fēng)趣幽默、機(jī)智巧妙地應(yīng)答他人的故事?!拔绰効兹甘欠蜃蛹仪荨币痪涑浞诛@示了孩子超強(qiáng)的應(yīng)對(duì)能力。(3)含義深刻。文言文內(nèi)容廣泛,記載了古人的生活、情感、智慧等,需要學(xué)生細(xì)讀品味。如《司馬光》一文,學(xué)生熟讀后,除了感受到司馬光的聰明機(jī)智與沉著冷靜之外,還能感受到他愛護(hù)同伴的美好品質(zhì)。它啟示學(xué)生,面臨問題要善于多元思考,不要運(yùn)用單一思維。
文言文的教學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)感受民族語(yǔ)言之魅力。文言文的教學(xué)可以起到追本溯源、察古知今的效果。學(xué)生能感知文言文的語(yǔ)言形式,學(xué)習(xí)積累文言詞匯和淺顯的文言知識(shí),感受文言文的魅力,獲得語(yǔ)言的發(fā)展,培育熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。(2)獲得思維能力之發(fā)展。學(xué)習(xí)文言文,能使學(xué)生懂得一些歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)和社會(huì)生活知識(shí),增強(qiáng)了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)事物的能力,鍛煉和提高理解能力、分析批判能力。文言文語(yǔ)言優(yōu)美,韻律工整,音調(diào)和諧。經(jīng)常誦讀文言文,不僅能培養(yǎng)語(yǔ)感,還能提高記憶能力。(3)傳承傳統(tǒng)文化之精髓。文言文是中華精神的命脈和重要根基。學(xué)習(xí)文言文是繼承中華文化、弘揚(yáng)民族精神、提高自身素質(zhì)的重要途徑。
小學(xué)生接觸文言文不多,應(yīng)遵循多讀的原則。所謂“讀書百遍,其義自見”,學(xué)生讀多了,讀熟了,日積月累,就會(huì)逐漸掌握一定數(shù)量的文言詞匯,領(lǐng)會(huì)文言文用詞造句的一些規(guī)律。朗讀的時(shí)候,眼、口、耳、心并用,加上教師的范讀,學(xué)生就能加強(qiáng)記憶,增強(qiáng)語(yǔ)感。
古人寫文章不用標(biāo)點(diǎn),所以學(xué)生讀書時(shí)要自己斷句。對(duì)于教材中的文言文,編者已經(jīng)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)把句子斷開了,但是學(xué)生讀一些長(zhǎng)句子時(shí),往往還是需要有一些小停頓。這個(gè)停頓恰當(dāng)不恰當(dāng),直接關(guān)系到對(duì)句意的理解正確與否。教師要指導(dǎo)學(xué)生給長(zhǎng)句畫出正確的節(jié)奏,朗讀時(shí)進(jìn)行適當(dāng)停頓。如人教版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》中“思援弓繳而射之”這個(gè)句子的停頓就是教學(xué)的難點(diǎn),在初讀階段,教師應(yīng)該提醒學(xué)生正確停頓。范讀的重要性也在于此。
在學(xué)生讀通文言文之后,教師可以嘗試讓他們對(duì)照課文中的注釋或是聯(lián)系上下文,一句一句讀懂課文。因?yàn)榇蠖鄶?shù)難理解的字詞課文中都有注釋,所以大部分學(xué)生能夠較為流暢地說(shuō)出大致意思。值得注意的是,在用現(xiàn)代語(yǔ)言解釋文言文句意的時(shí)候,句子的表達(dá)可以靈活一些,教師應(yīng)允許學(xué)生說(shuō)得不一樣,只要意思基本正確即可。對(duì)于個(gè)別難句,宜通過(guò)集體討論、教師適時(shí)提醒點(diǎn)撥來(lái)幫助學(xué)生理解。讀的形式也應(yīng)當(dāng)多樣化,如領(lǐng)讀、師生齊讀、指名讀、對(duì)讀等,讓學(xué)生在一次次的朗讀中領(lǐng)悟句子。
文言文往往追求“微言大義”?;诖?,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)有效提問能逐步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維。提問是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié),教師要善于提問,切中要害,避免“細(xì)碎地問、簡(jiǎn)單地問”,設(shè)計(jì)的“主問題”應(yīng)當(dāng)最大限度地開發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考,從而從整體上讀懂內(nèi)容。
文言文雖然篇幅短小,但是蘊(yùn)含著深刻的哲理。在學(xué)生大致讀懂故事內(nèi)容之后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生回到文字中去,細(xì)細(xì)品讀,“賞其言,感其情,悟其道”,通過(guò)感受作品中人物的思想性格、人生態(tài)度、理想追求、語(yǔ)言魅力,提高審美情趣,樹立正確的人生觀。
賞評(píng)一般可分為兩步。首先進(jìn)行文章思想內(nèi)容的探究。教師引導(dǎo)學(xué)生或抓住關(guān)鍵文句,或朗讀感悟,或再現(xiàn)情景,或?qū)Ρ认胂?,體會(huì)文中所蘊(yùn)含的道理。其次是拓展延伸。文言文中常含有經(jīng)典的語(yǔ)句,這些語(yǔ)句含有深刻的含義,有的已發(fā)展為成語(yǔ)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,加以運(yùn)用。如在《學(xué)弈》教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勎闹袃蓚€(gè)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)自己有什么啟示,對(duì)“專心致志”這一成語(yǔ)有更深的理解。
教師可以根據(jù)所學(xué)文言文篇目的特點(diǎn)和學(xué)生的興趣點(diǎn),把同類別的文言文組合起來(lái),構(gòu)建類比閱讀,指向相關(guān)主題的拓展或者閱讀方法、策略的遷移。適當(dāng)增加一些篇幅較短、容易讀懂又易于誦記的文言文給學(xué)生閱讀,能讓學(xué)生對(duì)文言文的樣式和學(xué)習(xí)方法有更多的認(rèn)識(shí)和了解,消除畏難情緒。
如把《楊氏之子》與《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《詠雪》《陳太丘與友期行》組合成為有關(guān)古代小兒聰慧的閱讀單元。
篇目楊氏之子詠雪陳太丘與友期行重點(diǎn)感受古代小兒的聰慧,品味智答語(yǔ)言的巧妙之處問題:1.用自己的話說(shuō)說(shuō)故事的大致意思2.你是怎么感受到小兒回答的巧妙之處的
也可以把同一內(nèi)容的現(xiàn)代文和文言文組合起來(lái)閱讀,指導(dǎo)學(xué)生感受不同文體的表達(dá)特點(diǎn)(以人教版教材為例)。
年級(jí)、冊(cè)數(shù)一年級(jí)下冊(cè)二年級(jí)上冊(cè)酸的和甜的(現(xiàn)代文)三年級(jí)下冊(cè)三年級(jí)下冊(cè)四年級(jí)上冊(cè)五年級(jí)上冊(cè)五年級(jí)上冊(cè)五年級(jí)下冊(cè)六年級(jí)上冊(cè)……拓展篇目曹沖稱象(文言文片段)狐與葡萄(文言文片段)女媧補(bǔ)天(文言文片段)夸父逐日(文言文)觀潮(文言文片段)推敲(文言文)桂(文言文片段)晏子使楚(文言文片段)伯牙學(xué)琴(現(xiàn)代文)……女媧補(bǔ)天(現(xiàn)代文)夸父追日(現(xiàn)代文)觀潮(現(xiàn)代文)“推敲”的來(lái)歷(現(xiàn)代文)桂花雨(現(xiàn)代文)晏子使楚(現(xiàn)代文)伯牙絕弦(文言文)……課文篇目稱象(現(xiàn)代文)
在文言文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,采用靈活多樣的教學(xué)方式,以學(xué)生為主體,做到學(xué)“文”習(xí)“言”,“言”“文”共生。教師要利用文言文教學(xué)啟蒙,讓學(xué)生愛上文言文,愛上民族的傳統(tǒng)文化,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。