侯艷冰

（河南魯山縣四棵樹(shù)第五小學(xué)，河南 平頂山 463700）

在近代教育中，核心素養(yǎng)已經(jīng)植入課堂，為了學(xué)生的全面發(fā)展，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要任務(wù)。中國(guó)上下五千年的歷史文化，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的內(nèi)在意義，語(yǔ)文教學(xué)也正是中國(guó)文化的傳承重要途徑，與核心素養(yǎng)的意義相融貫通，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)核心素養(yǎng)正是語(yǔ)文學(xué)科存在的真正意義所在。

一、核心素養(yǎng)的定義

素養(yǎng)是指一個(gè)人的自身的道德修養(yǎng)。素養(yǎng)涵蓋的范圍很廣泛，從狹義方面來(lái)看；素養(yǎng)是一個(gè)人談吐、言行舉止。身居這人情世故多變的社會(huì)當(dāng)中，言行舉止是一個(gè)人素養(yǎng)的直接體現(xiàn)，小學(xué)語(yǔ)文正是培養(yǎng)小學(xué)生的言行舉止的一項(xiàng)重要課程，素養(yǎng)的培養(yǎng)從小抓起，為創(chuàng)造文明社會(huì)奠定基礎(chǔ)，從廣義來(lái)說(shuō)；素養(yǎng)是一個(gè)人的道德修養(yǎng)、文化水平及其對(duì)事物的認(rèn)知能力，同時(shí)也包含對(duì)事物的接受能力與態(tài)度。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科更深層的教學(xué)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及人生觀、世界觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生受中國(guó)文化的熏陶，理解中國(guó)文化的真正內(nèi)涵，因此對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)進(jìn)行良好的培養(yǎng)。例如:在小學(xué)階段，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)漢字是基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)來(lái)了解中華文化的博大精深，通過(guò)一個(gè)字了解做人的道理，以小見(jiàn)大，通過(guò)對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)了解中華文化，激發(fā)學(xué)對(duì)中華文化的興趣，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)去了解、去探索素養(yǎng)的重要性，這就是素養(yǎng)教學(xué)。

二、把握課堂，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

一節(jié)課堂四十分鐘，教學(xué)時(shí)間很短，但要將教育作用發(fā)揮無(wú)限大，合理的把握課堂時(shí)間，讓學(xué)生在這每個(gè)四十分鐘都有受益無(wú)窮，花四十分鐘得來(lái)陪伴一生的知識(shí)，不斷豐富學(xué)生的情感世界才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)的重要性；因此在課堂上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究，探索教學(xué)內(nèi)容中所涵蓋的真正意義，精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，保證課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如在《詹天佑》一課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，對(duì)文章的閱讀及其理解，了解詹天佑人物性格特征，對(duì)人物事跡進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解詹天佑在修建鐵路中所遇到的困難，他又是如何克服困難的，在克服困難的過(guò)程中體現(xiàn)了人物怎樣的人格素養(yǎng)。通過(guò)層層分析，讓學(xué)生體會(huì)到素養(yǎng)的重要性，從而啟發(fā)學(xué)生要向詹天佑學(xué)習(xí)，以此為榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中健康的成長(zhǎng)，為創(chuàng)造文明社會(huì)提供棟梁，為我國(guó)的發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

三、精心設(shè)計(jì)課堂，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

一個(gè)好的課堂在于如何利用好這四十分鐘以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入理解和如何對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。要學(xué)生能感受到素養(yǎng)的重要性，并能學(xué)習(xí)到如何做才能體現(xiàn)自身的素養(yǎng)；對(duì)課文的層層剖析，讓學(xué)生對(duì)課文有更深層的理解，了解課文中所涵蓋的文化素養(yǎng)，使學(xué)生在其中理解到素養(yǎng)的真正內(nèi)涵；另外對(duì)課堂時(shí)間的把控也很重要，利用有限的時(shí)間做出意義無(wú)限大是事情，課堂的時(shí)間有限，但是教學(xué)意義無(wú)限，以為為本，以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，擴(kuò)展學(xué)生的思維能力，另外，課外作業(yè)也是尤為重要的，課外作業(yè)有很多種形式，然而有很多家長(zhǎng)認(rèn)為看電視會(huì)影響學(xué)習(xí)，相反的看電影能使得學(xué)生更加的集中精力去學(xué)習(xí)，能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)很好的情景去理解素養(yǎng)其中真正的意義。

四、以自身的形象感染學(xué)生

作為老師要做到為人師表；學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和模仿能力很強(qiáng)，小學(xué)階段的學(xué)生會(huì)將老師作為學(xué)習(xí)的榜樣，老師的言行舉止都潛移默化的影響著學(xué)生，因此老師要提高自身的素養(yǎng)，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要有豐富的學(xué)識(shí)、情感還要有高尚的道德情操，用自身高尚的人格去感染學(xué)生，因此老師要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的學(xué)識(shí)、情感，教學(xué)生首先的做好自己；老師作為知識(shí)的傳播者，要將健康、積極向上的知識(shí)教導(dǎo)給學(xué)生，首先的完善自身的‘形象’，不斷追求良好的道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，在師生的交流溝通中都要教導(dǎo)學(xué)生如何理解素養(yǎng)，言行舉止都是素養(yǎng)的代名詞。

五、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)素養(yǎng)的教育顯得越來(lái)越嚴(yán)重，從而對(duì)教師的要求也是相當(dāng)?shù)膰?yán)格，只有老師具有良好的素養(yǎng)才能教導(dǎo)出更好的學(xué)生，這是對(duì)教師自身的要求，對(duì)教師的能力要求也是有很高的要求，對(duì)于課堂時(shí)間的把握，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析及其如何去教導(dǎo)學(xué)生都有很高的要求；語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，影響著人的文化素養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及道德修養(yǎng)，把握語(yǔ)文學(xué)科中有效資源，教給學(xué)生更多的素養(yǎng)知識(shí)，促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。