胡雅雯

（湖南食品藥品職業(yè)學(xué)院，湖南 長沙 410208）

中華民族傳統(tǒng)文化是從歷史延續(xù)到現(xiàn)在的不可多得的非常寶貴的精神和文明財富，它不僅體現(xiàn)了所有華夏子民的智慧，也是促進(jìn)中華民族不斷發(fā)展并得以延續(xù)的重要依據(jù)。而作為華夏子孫，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，并且使其不斷向前發(fā)展，是我們每個人不可推辭的重要任務(wù)和責(zé)任。大學(xué)語文課程的重點教學(xué)內(nèi)容有母語應(yīng)用和文字賞析，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精神融入到對大學(xué)語文的教學(xué)過程中，并將其滲透到學(xué)校生活的方方面面，有利于學(xué)生從各個層面來理解和掌握這些傳統(tǒng)文化的意義，強化學(xué)生的民族自信心和責(zé)任感，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵傳承和弘揚。

一、大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的必要性

現(xiàn)代社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜，各種不良網(wǎng)站給學(xué)生們的思想和行為帶來一定的危害，比如黃色網(wǎng)站、傳銷、邪教傳播網(wǎng)站等。但是進(jìn)過調(diào)查研究不難發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生都受到這些不良思想的影響，甚至成為這些不法活動的成員。雖然當(dāng)代大學(xué)生受到良好的高等教育，但是缺少的社會經(jīng)驗使他們對于不良信息的好奇和抵御能力較弱。因此，在大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教育，一方面可以增加當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的知識儲備，強化自身理想精神，培養(yǎng)民族自信心，也可以在瀏覽網(wǎng)上信息時減少不良網(wǎng)絡(luò)信息的荼毒，增強當(dāng)代大學(xué)生的自制力。從另一角度講，當(dāng)代快節(jié)奏的生活狀態(tài)，使人們沒有充足的時間來了解和增強對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而使中國傳統(tǒng)文化的精神智慧和學(xué)習(xí)價值不能得到很道德傳承和發(fā)揚，因此，有必要在當(dāng)代大學(xué)的語文課程學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中，增加和滲透傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)[1]。

二、傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)語文教學(xué)中的現(xiàn)狀分析

（一）高校教師對傳統(tǒng)文化的知識儲備不足

高等教育中普遍存在這一種教育現(xiàn)象，在課程教學(xué)的過程中，各科教師更注重對專業(yè)理論知識和相關(guān)操作技能進(jìn)行傳授和教學(xué)，但是往往忽視了思想政治給學(xué)生的正確引導(dǎo)和強化的功能價值，而且中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容多元且博大精深，對其的學(xué)習(xí)需要充足的知識儲備和長時間的學(xué)習(xí)積累。但是高校教師在教學(xué)過程中只注重對專業(yè)知識的傳授，沒有對傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行全面系統(tǒng)的培訓(xùn)教學(xué)和知識儲備。因此在對大學(xué)語文的教學(xué)過程中，只停留于教材知識的表面教學(xué)，強調(diào)學(xué)生對專業(yè)知識的具體掌握情況和能力水平的考核，沒有將傳統(tǒng)文化的教育真正的滲透到課堂教學(xué)中，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知混亂，無法真正認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，從而學(xué)習(xí)效果不能真正的顯現(xiàn)出來。

（二）大學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化規(guī)范教學(xué)方式不合理

大學(xué)語文教學(xué)體系發(fā)展至今天，其教學(xué)大綱和課程、課時制定已經(jīng)變得非?？茖W(xué)合理，而且經(jīng)過長時間的教學(xué)，高校教師也掌握了充足豐富的教學(xué)經(jīng)驗。但是在對中國傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)方面，由于其設(shè)計的內(nèi)容涉及多個層面，表現(xiàn)形式多元，而且真正融入到大學(xué)語文的教學(xué)過程中，時間尚短，知識的傳授和教學(xué)系統(tǒng)性和合理性不足。而且大學(xué)語文的課程內(nèi)容設(shè)計知識點也非常豐富，在教學(xué)過程中，往往會出現(xiàn)“顧頭不顧尾”的尷尬局面，與傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)融合不夠，不能形成科學(xué)合理的教學(xué)體系，在只有宏觀教學(xué)指引的引導(dǎo)下，只能靠專業(yè)老師進(jìn)行整理教學(xué)，但是往往在專業(yè)知識的考核體系下，導(dǎo)致與傳統(tǒng)文化的教育融合能力不足，進(jìn)而教學(xué)效果不明顯[2]。

三、在大學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的思考

（一）打造一流的師資力量

教師在大學(xué)語文的教學(xué)過程中，不僅承擔(dān)教授知識的重任，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，設(shè)立具有專屬價值的人生理想。為了實現(xiàn)將傳統(tǒng)文化教育滲透到大學(xué)語文教學(xué)中的教育目標(biāo)，教師必須具備優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和充盈的傳統(tǒng)文化知識。如果教師沒有良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和豐富的傳統(tǒng)文化知識，就不能讓學(xué)生真正了解廣泛而深刻的傳統(tǒng)文化，不能讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化研究中感受到徹底的改變。另一方面，教師必須與時俱進(jìn)，提高教學(xué)水平。教師自身不僅要將傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生，還應(yīng)將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的本質(zhì)作為終身學(xué)習(xí)的理念。與此同時，教師必須把教學(xué)內(nèi)容的深度把握，必須在內(nèi)容重復(fù)的地方避免教學(xué)內(nèi)容和中學(xué)。最后，教師應(yīng)該有良好的道德規(guī)范和言行教學(xué)精神。因為這種精神本身就是一種優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。只有教師擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能成為更好的教師，并為學(xué)生傳授知識。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式

將傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)語文教學(xué)中的方法可以多樣化。第一，注重課堂教學(xué)的應(yīng)用價值。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該超越傳統(tǒng)漢語教學(xué)的理論框架，不要停留在對詞語和句子的掌握以及段落的分析上。他們應(yīng)充分探索作品所蘊含的文化價值，引導(dǎo)學(xué)生，讓他們感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)他們寬廣的胸懷和雄心壯志。第二，傳統(tǒng)文化教育可以從課堂活動延伸到課外活動。學(xué)校可以開展“閱讀中國經(jīng)典”等比賽。比賽項目可以包括“歌曲之書”，“楚之歌”，唐詩和宋詩，甚至還有一些著名的現(xiàn)代和當(dāng)代詩人的詩歌。最后，學(xué)校還可以建立一些以傳統(tǒng)文化為主題的雜志，通過讓學(xué)生參與規(guī)劃和組織，培養(yǎng)學(xué)生的情感，滲透傳統(tǒng)文化教育[3]。

結(jié)語

傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要性和呈現(xiàn)意義不言而喻，在各領(lǐng)域環(huán)境飛速發(fā)展和變化的今天，傳統(tǒng)文化可以作為指導(dǎo)和強化人們思想和行為的關(guān)鍵性因素，讓人們能夠在生活和精神上不斷豐富和鍛煉自己，而大學(xué)生作為新世紀(jì)社會主義的傳承人，必須將傳統(tǒng)文化的精神和價值有效的掌握和傳承。