印國(guó)菁
(江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué),江蘇 高郵 225600)
閱讀理解能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,語(yǔ)文閱讀理解能力的提高是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的表現(xiàn)。古語(yǔ)有云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,所以說(shuō)通過(guò)閱讀是可以提升人的氣質(zhì)的。然而,在當(dāng)今社會(huì)中很多老師和學(xué)生因?yàn)榭荚噳毫Γ晃兜闹蛔非蟾叻?,忽略了?duì)文章的全面講解。以至于造成“知其然,不知其所以然”的局面。對(duì)此,結(jié)合近年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)將對(duì)如何提升初中語(yǔ)文理解能力做出分析,望能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
興趣是最好的老師,如果學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能夠像他打游戲那般充滿(mǎn)熱情,全身心投入,變被動(dòng)為主動(dòng)。新課改要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣??梢?jiàn),教師的任務(wù)不單單是傳道授業(yè)解惑,更重要的是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,想要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先教師要了解學(xué)生,從他們感興趣的方面下手,從而引起他們的注意力,進(jìn)而來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀。例如在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文中,教學(xué)時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生了解魯迅在游戲中、學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的童真和童趣,發(fā)掘他對(duì)生活的情趣和感受,從而使學(xué)生受到思想的啟迪。文章先寫(xiě)了百草園的無(wú)限情趣,有可愛(ài)的動(dòng)物、植物以及對(duì)神秘美女蛇的回憶和向往,同時(shí)又寫(xiě)到了自己長(zhǎng)大后在書(shū)塾里的生活,有博學(xué)的先生和向先生求知學(xué)習(xí)的渴望,也有學(xué)習(xí)中去折臘梅、尋蟬蛻的愉悅。因此,學(xué)習(xí)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文思考,從他們感興趣的地方入手。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”有的同學(xué)看小說(shuō)會(huì)廢寢忘食,讀自己感興趣的書(shū)時(shí)興趣盎然,從不覺(jué)得累,這都是因?yàn)椤皹?lè)此”才“不疲”。對(duì)閱讀而言,興趣可以激勵(lì)一個(gè)人讀書(shū)的積極性與主動(dòng)性,提高閱讀效率。在一個(gè)人興趣最濃厚的時(shí)候,注意力也最集中,記憶東西也最牢固。培養(yǎng)閱讀能力不一定要從名著開(kāi)始,主要內(nèi)容健康,積極富有啟發(fā)性,完全可以從自己所感興趣的書(shū)籍入手,逐步養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣[1]。
《論語(yǔ)》中提到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”只學(xué)習(xí)不思考等于白白用功,所以說(shuō),讀書(shū)不僅僅只在于一個(gè)“讀”字,更重要在于“思”,很多作家之所以能寫(xiě)出不朽的,獨(dú)具魅力的作品,不單單是因?yàn)樗x的書(shū)多,更重要的一點(diǎn)在于他能把兩者巧妙的融合在一起。
目前初中學(xué)生大多數(shù)都只局限于教科書(shū)上語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),很少接觸到課外讀物,導(dǎo)致學(xué)生閱讀面狹隘,養(yǎng)成多讀書(shū)的好習(xí)慣,一方面可以增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)面,另一方面也可以到達(dá)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”的效果。在閑暇時(shí)間可以多抽空閱讀一些課外讀物,還可以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
在課堂上,學(xué)生要隨著老師的講解,對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句及文章結(jié)構(gòu)做出標(biāo)記,把一些對(duì)自己來(lái)說(shuō)較難理解的字詞標(biāo)記在相應(yīng)的位置上,主動(dòng)去獲取知識(shí),做好每一次考試后的錯(cuò)誤修改,課后用心去看,認(rèn)真閱讀,養(yǎng)成一個(gè)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣[2]。
著名哲學(xué)家笛卡爾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有正確的方法,即使有眼睛的博學(xué)者,也只能像瞎子一樣盲目摸索”就好比現(xiàn)在的教學(xué),在引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)的同時(shí),教師也要講究一定的閱讀技能和閱讀方法,這樣書(shū)才沒(méi)有“白”讀。在朱自清的《春》一文中,作者將春天的景象用一些通俗易懂、生動(dòng)形象的口語(yǔ)繪聲繪色的表現(xiàn)了出來(lái)。正所謂寫(xiě)作要講究寫(xiě)作方法,閱讀自然也要講究閱讀方法?,F(xiàn)在的閱讀教學(xué)中,很多教師對(duì)于閱讀理解方面只介紹給學(xué)生閱讀的內(nèi)容以及閱讀材料中所表達(dá)的中心思想,很少會(huì)有涉及到閱讀技能和閱讀方法,所以造成學(xué)生都是按照自己的思維能力閱讀習(xí)慣來(lái)進(jìn)行閱讀,以至于閱讀速度慢、效率低。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力固然沒(méi)有錯(cuò),但是如若將越閱讀能力和閱讀方法也滲透到閱讀教學(xué)中,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法,也能促進(jìn)他們學(xué)習(xí)效率的提升。正所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”學(xué)生一旦掌握了閱讀方法,就像到達(dá)了知識(shí)海洋,也會(huì)對(duì)這片海洋的最深處產(chǎn)生興趣,逐步去探索[3]。
課外讀物是閱讀教學(xué)的重要組成部分。初中學(xué)生本來(lái)學(xué)習(xí)壓力大,課余時(shí)間也較少,大部分時(shí)間都在課堂上度過(guò),其余時(shí)間也都用在了完成課后練習(xí)上,留給他們自己的時(shí)間真的是少之又少。如果讀書(shū)在沒(méi)有目標(biāo),盲目地去選書(shū),就會(huì)使寶貴的時(shí)間得不到充分利用,達(dá)不到相應(yīng)的效果,無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。以小說(shuō)《孔乙己》為例,孔乙己本是一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人,在以傳播孔孟之道為主要內(nèi)容的封建社會(huì)的長(zhǎng)期毒害下,他養(yǎng)成了好吃懶做和自視高人一等的壞思想。由此可見(jiàn),樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人有多重要,一本好書(shū)所蘊(yùn)含的知識(shí)和智慧是何其珍貴。閱讀一本好書(shū),可以用較少的時(shí)間去得到較大的收獲,不僅可以增長(zhǎng)眼界,提高讀書(shū)效率,更有益于學(xué)生閱讀理解能力的提升[4]。
初中階段作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正意義上的過(guò)渡階段,閱讀能力的培養(yǎng)是相當(dāng)重要的。而學(xué)生的價(jià)值觀也是在這個(gè)階段樹(shù)立的,所以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力不光只是為了應(yīng)付中考,更重要的在于拓展學(xué)生知識(shí)面,陶冶生活情操。使他們能夠在以后的生活和學(xué)習(xí)中有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。