王先位

（中共岳西縣委黨校，安徽 岳西 246600）

一、岳西高腔傳承與發(fā)展中存在的問題

岳西高腔源于明代青陽腔，明末清初傳入岳西，至今已有三百多年的歷史。建國后政府曾選派高腔藝人參加地縣業(yè)余匯演。1959年成立了縣專業(yè)高腔劇團(tuán)。上世紀(jì)80年代中期，岳西境內(nèi)每年正月以“戲花燈”為依托，舞獅唱曲鬧新春，圍鼓唱高腔一度盛行。但是隨著電視、網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，一些中青年受現(xiàn)代音樂的沖擊與文化多樣性的影響，熱衷于現(xiàn)代的生活方式，鐘愛于流行音樂，岳西高腔傳承與發(fā)展存在以下問題：

（一）傳承人老化

目前全縣僅有2名（田頭鄉(xiāng)蔣小送、五河鎮(zhèn)王琦福）國家文化部認(rèn)定的岳西高腔代表性傳承人，兩位傳承人都是70歲以上的古稀老人，且身體狀況較差，至目前為止，兩位精華技藝的傳承人還未收徒傳授，一旦過世，將給岳西高腔的傳承發(fā)展帶來無法彌補(bǔ)的損失和遺憾。

（二）傳承后繼無人

岳西高腔作為一個(gè)地方的傳統(tǒng)文化劇目，有它自身的規(guī)律和特點(diǎn)，尤其在樂器和唱腔上必須是口授身傳及自身的較高悟性。但由于“文革”期間高腔被禁封，加之存在于山區(qū)封閉的獨(dú)特環(huán)境，該劇在發(fā)展中長期受到冷落，在80、90年代的青年人中對它的了解認(rèn)識(shí)相當(dāng)陌生，加之城市化、信息化進(jìn)程的加快，更多的年輕人崇尚現(xiàn)代文明，對民間的傳統(tǒng)文化藝術(shù)失去興趣，傳承人授徒難。

（三）經(jīng)費(fèi)缺口大

傳統(tǒng)文化要想傳承發(fā)展，就必須要有一定的組織形式和有效的載體。但如果沒有資金的投入就談不上組織形式和有效載體的存在。目前面臨的資金困難有：1.場地。比如在岳西高腔主要傳承地的田頭鄉(xiāng)，高腔劇社只有一個(gè)中心場地，是臨時(shí)占用鄉(xiāng)文化站的活動(dòng)室，且場地面積狹小，一次只能容納500名觀眾，不能滿足稍大規(guī)模的排練和演出，而下轄的方邊、柳畈、泥潭等班社均無場地。在岳西縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)高腔劇社更無場地。2.演出服裝和設(shè)備。目前，高腔劇社的演出服裝多數(shù)是使用縣黃梅劇團(tuán)及民間淘汰的破舊、過時(shí)的服裝，由于資金的限制，只能選購一些少量質(zhì)量粗糙、檔次低下的演出服裝勉強(qiáng)使用。樂器、音響設(shè)備簡陋、舞臺(tái)燈光幾乎沒有，舞臺(tái)演出效果不佳。3.發(fā)放傳承人員的生活補(bǔ)助、誤工補(bǔ)貼、交通補(bǔ)貼困難?？h內(nèi)進(jìn)行一次大型高腔演出，所需各類經(jīng)費(fèi)就要4萬余元，一年一個(gè)班社社員的補(bǔ)貼需要5萬余元。導(dǎo)致各種演出不能參加，劇社社員隊(duì)伍不能穩(wěn)定。因縣鄉(xiāng)財(cái)力有限，今后劇社的出路舉步維艱。

二、岳西高腔在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用

（一）岳西高腔演出方式獨(dú)特，以內(nèi)容對應(yīng)的劇目、曲目參入宗教、喜慶、婚喪等嚴(yán)肅性、娛樂性、民俗性活動(dòng)，與百姓生活息息相關(guān)，形成一種“民俗中有高腔、高腔中有民俗”的高腔文化；其戲曲文學(xué)、戲曲音樂、表演藝術(shù)及其基本活動(dòng)形式自成體系，演出風(fēng)格獨(dú)特，唱腔獨(dú)特，傳承和發(fā)展了“滾調(diào)”藝術(shù)，有極高的戲劇學(xué)、音樂學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值和突出的藝術(shù)價(jià)值，對中國戲曲的變革與發(fā)展起到積極地推動(dòng)作用。

（二）岳西高腔戲劇內(nèi)容涉及的歷史跨度長，文學(xué)典故多，涵蓋面廣，社會(huì)各個(gè)層面人物在劇中都有反映，具有較強(qiáng)的社會(huì)教化功能，為大眾所喜聞樂見。岳西高腔長期扎根于民間，融入民俗，通俗易懂，生命力強(qiáng)，對活躍農(nóng)村業(yè)余文化、凈化社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、促進(jìn)鄰里和睦、穩(wěn)定村落人心、構(gòu)建社會(huì)和諧有著不可替代的作用。

（三）岳西高腔演出活動(dòng)的開展大大緩解了農(nóng)民的“看戲難、看電影難、參與活動(dòng)難”等，極大地豐富了群眾的文化生活。岳西縣依托高腔劇社，每逢重大節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日，組成宣傳隊(duì)深入鄉(xiāng)村開展巡回演出，在演唱傳統(tǒng)劇目的同時(shí)，創(chuàng)造性的采取老曲填新詞的方法，創(chuàng)新形式，用岳西高腔歌頌改革開放的成果，宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想及黨的路線方針政策等，把人民群眾引導(dǎo)到健康的積極向上的文化生活當(dāng)中，為岳西社會(huì)全面發(fā)展、構(gòu)建和諧岳西做出了積極貢獻(xiàn)。

三、岳西高腔傳承與發(fā)展的思考與建議

（一）要在成立縣級傳承中心的基礎(chǔ)上建立高腔協(xié)會(huì)，定期和不定期開展活動(dòng)交流，搭建一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。協(xié)會(huì)可以采取定期不定期方式，開展傳習(xí)、演唱、交流及參加當(dāng)?shù)馗黝惷袼谆顒?dòng)，通過活動(dòng)來滿足廣大愛好者的需求。還可以發(fā)揮人才聚集的優(yōu)勢，通過走出去，請進(jìn)來的方法，為岳西高腔愛好者提供外出學(xué)習(xí)、觀摩的機(jī)會(huì)。

（二）要加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)一批批穩(wěn)定的農(nóng)村岳西高腔文化骨干。積極發(fā)揮國家級傳承人的帶頭作用，足額兌現(xiàn)傳承人的補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)。在政治上、生活上給予關(guān)心和照顧。推行以點(diǎn)帶面的傳承保護(hù)方法，在鞏固和加強(qiáng)中心劇社主導(dǎo)力量的同時(shí)，不斷加強(qiáng)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)班社的建設(shè)，共同擔(dān)負(fù)起傳習(xí)高腔的重任。當(dāng)務(wù)之急是保護(hù)藝術(shù)的載體—傳承人，對傳承人要給予一定的待遇和資金補(bǔ)助，明確他們的權(quán)、責(zé)、利，加強(qiáng)管理，使他們在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新。針對傳承人老化的現(xiàn)狀，抓緊培訓(xùn)第二代傳承人，選送2-4名青少年高腔愛好者去相關(guān)藝術(shù)學(xué)校深造，為傳習(xí)基地培訓(xùn)指導(dǎo)型骨干人才；配備專兼職研究人員2-3名，進(jìn)一步挖掘“岳西高腔”的藝術(shù)精華，在保證其本真性、完整性的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新發(fā)展；配備專兼職創(chuàng)作人員2-4名，創(chuàng)作宣傳黨的好政策、歌頌農(nóng)村新面貌等新詞新劇目，達(dá)到新老劇目結(jié)合、推陳出新之目的；積極舉行不同形式的岳西高腔專場演唱會(huì)，遴選20名左右唱腔較準(zhǔn)、技藝精湛的青少年愛好者作為傳習(xí)基地的技藝骨干，建設(shè)后備人才隊(duì)伍。在縣內(nèi)積極開展岳西高腔進(jìn)校園活動(dòng)，編寫傳習(xí)岳西高腔鄉(xiāng)土藝術(shù)教材，要求中小學(xué)生文體課中練唱高腔曲目；在縣電視臺(tái)增設(shè)岳西高腔欄目，安排播放短小優(yōu)秀的高腔節(jié)目，讓更多的觀眾親身感受岳西高腔的優(yōu)美旋律，增強(qiáng)廣大觀眾的興趣，營造良好的岳西高腔發(fā)展氛圍。

（三）地方黨委政府要大力增加經(jīng)費(fèi)投入，拓展融投資渠道，保障岳西高腔傳承與發(fā)展的資金。政府部門不僅要給予岳西高腔政策上的支持，也要給予經(jīng)濟(jì)上的支撐，要設(shè)立岳西高腔傳承與發(fā)展的專項(xiàng)資金，將其納入黨政工作考核目標(biāo)。同時(shí)引導(dǎo)基層農(nóng)民群眾自身成為保護(hù)、發(fā)掘、發(fā)展、創(chuàng)新岳西高腔的主體。政府要建立穩(wěn)定的資金投入渠道，不斷給予民間班社的資金投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施，建設(shè)大戲臺(tái)，建設(shè)岳西高腔民俗園、高腔文化生態(tài)保護(hù)區(qū)等，明確專人負(fù)責(zé)，并把岳西高腔融入各類民俗活動(dòng)中，把傳承岳西高腔與岳西旅游開發(fā)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)文化活縣戰(zhàn)略。